著名的福斯特小说评论家Lionel Trilling说过:“福斯特对我来说是当今唯一一个其作品值得反复阅读的作家。每次阅读其作品,我都有种收获感。这种感觉是阅读其他人的作品时所没有的。”爱德华·摩根·福斯特生于1879年1月1日。他总共写了六部小说,其中五部在其前半生就得以发表。然而当他同时代的英国作家即将达到创作黄金时期的时候,福斯特就已停止了小说的写作。《印度之行》发表于1924年6月,是他的第五部小说,也是普遍认为的其经典之作。《印度之行》发表之后,福斯特得到了广泛的国际认可,文学评论家们欣然地承认了其艺术才能。自1924年《印度之行》发表后,该小说就一直被西方读者和评论家作为存在主义的思考以及自由主义对英属印度的政治和社会生活的批判。从一开始,该小说就被作为反殖民主义文本的代表作进行解读。然而自20世纪70年代起,随着后殖民主义批评理论的引入和迅速发展,文评家们开始从新的角度解读福斯特的这部经典之作。该小说被作为帝国主义的叙事而进行研究,并被视为东方主义在小说创作领域中的体现。老一辈评论家把《印度之行》赞誉为一个对南亚次大陆的地理、历史和文化的客观且充满同情心的叙事,但是从70年代起年轻一代评论家开始将其视为殖民主义下意识表现的文本进行批判。本论文拟通过运用后殖民主义理论来研究殖民主义对福斯特及其小说的影响、分析他小说中暧昧和矛盾的思想认识的根源。本论文将主要运用爱德华·萨义德的东方主义理论来解读《印度之行》中所蕴含的殖民主义话语。虽然该小说也蕴含了强烈的反殖民主义思想,本论文将着重于揭示福斯特帝国主义意识和东方主义思想的下意识表现。而这些下意识表现的根源就是西方殖民主义和欧洲中心主义的集体无意识。本论文由以下五部分组成:第一部分作为绪论介绍福斯特的生平及《印度之行》的梗概。第一章介绍后殖民主义理论的起源与发展过程。重点介绍其在文艺批评理论中的运用,尤其是分析有关前英属殖民地文学的作品,籍此为分析福斯特和《印度之行》做好理论铺垫。第二章探讨福斯特反殖民主义立场在《印度之行》中的体现,并分析他作为一名自由人文主义者的特点和局限性。第三章分析福斯特在面对印度文化时下意识表现出的帝国主义意识和优越感,籍此揭示导致英印两个民族分离的根本原因。第五部分作为结论对全文进行总结。