湘西道教解冤释结科仪继承了中国道教度亡斋醮科仪的基本程式,随着社会历史变迁和道教与湘西民间信仰文化的融合现状,湘西道教科仪进行了适应社会需要的改变。基于道教科仪内容的广泛性、各道派所行科仪各有侧重、道士从传统的科仪中散入民间进行的社会需求的变化进行分析,整理出湘西道教解冤释结科仪独具特性的民间信仰特征并呈现的多样性、地域性和民族性特点。报告了湘西地区道教解冤释结科仪继承了以地域划分的龙虎山天师道正一派科仪程式现状。对选题缘由、研究动态、研究思路和研究方法等进行了交代,侧重对湘西道教解冤释结科仪的内容,主要包括科仪所用本子和法器调查,如记录解冤释结科仪程式比较全面的《万灵真宰三教高真消灾度亡魂全集》《还愿诸事开天门解结经》《巫教请圣科》和《绕棺散花解结科》。对湘西道教道士的职事分工、所用法物进行了研究。报告了湘西地区道教科仪与民间信仰的融合现状,对解冤释结科仪的基本程式进行了调查,自此湘西道教解冤释结科仪的全貌得以呈现,为之后的论述奠定了基础。从湘西道教呈现的民间信仰特性与日常生活融合的紧密性和深具民俗性特征着手,对民间信仰保障日常生活的运转,并在其中发挥的安慰心理、价值观及教化功能作了分析。结合以上论述,综合分析了湘西道教科仪信仰在新时代所具的道德建设启示,从而进一步探究湘西道教信仰对建设社会道德标准的促进之作用。