俄国探险家科兹洛夫于二十世纪初来到中国探险,在黑水城遗址(现我国内蒙古额济纳旗)进行勘探时发现了大批西夏文物,其中西夏文佛经占了绝大多数。这对于研究西夏语言文字、西夏文化等意义都是十分重大的。本文选取现藏于俄罗斯科学院东方学研究所圣彼得堡分所的西夏文写本《现在贤劫千佛名经》(上卷)作为研究对象,通过采用“三行对译法”考释全经,再对比中俄不同版本,为西夏文献整理及西夏语言文字研究提供一份可供参考的资料。全文共分为三个部分:第一章,绪论。首先分别介绍了《现在贤劫千佛名经》(上卷)及其西夏译本,其次简明叙述了本文的选题依据、研究意义、研究现状及研究方案;第二章,西夏文《现在贤劫千佛名经》(上卷)的释读。这是本文的主体部分,由原文、夏汉对译、汉文底本和注释四个部分组成。比较分析夏、汉语言文字方面的差异;发现特殊的西夏字词句现象,即注释文献中出现的特殊词语、佛学名相、语法现象等·,第三章,西夏文《现在贤劫千佛名经》(上卷)的研究。本章分为两节,分别是西夏文《现在贤劫千佛名经》(上卷)的翻译风格;不同版本《现在贤劫千佛名经》(上卷)的比较。