在湖北省西南部的武陵山区是土家族的聚居地,千百年来这群自称为“毕兹卡”的土家人生活繁衍在这片土地上。土家族的文化也在漫长的历史时空中慢慢产生并逐渐发展繁茂,但又在当下的现代文化冲击中濒临消亡。这些年来越来越多的研究学者在土家族民歌的研究中取得成果,很多单位和个人都对土家族民歌进行了抢救式发掘。大量的原生态土家族民歌被用现代记谱方法和视频、音频技术保存下来。这些发掘于鄂西南的土家族民歌正是土家族文化研究的重要素材。在这些民歌中蕴藏着土家人的哲学理念;历史沿革;民风民俗;艺术审美等重要内涵,这些民歌是叩开土家族文化大门的一把钥匙。同时,男性作为土家族生产劳动、社会活动的主要力量,在土家族民歌中被塑造成许多鲜明的艺术形象。笔者将运用文献研究、对比分析、传承人访谈的方式从音乐学、文学、美学的角度来解读土家族民歌中的男性艺术形象,重点发掘土家族民歌男性艺术形象的音乐要素特征、声乐演唱技巧、文学语言技巧、社会文化、风俗历史的特点。运用文献分析的方法来分析土家民歌中男性艺术形象产生的因素;展示土家族民歌中的典型男性形象。运用对比研究的方法来归纳土家族民歌男性艺术形象的音乐特点、文学特点、美学特点;总结研究土家民歌男性艺术形象的研究意义;最后通过访谈土家族民歌非物质文化保护最前沿文化工作者、传承人士,来以更为客观公正的角度了解鄂西南民歌发展的现状、分析土家民歌逐渐失传的原因、总结非物质文化遗产研究机构保护民歌文化的方法。希望在探寻鄂西南土家族民歌中男性艺术形象的同时更加深入的认识土家族的非物质文化遗产,也为少数民族非物质文化的保护和发掘提供一些思路。