构建一个生态的乌托邦——生态女性主义视野下的《月亮谷》

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杰克·伦敦后期的小说《月亮谷》是一部充满生态女性意识的小说。在《月亮谷》中,杰克·伦敦刻画了三类女性的形象。在第一类女性形象中,有被工业和机器摧残的女工、有被贫苦的家庭所桎梏的主妇、有失去了丈夫而被男性玩弄的的年轻寡妇,这类形象都是被压迫的女性形象。她们生活悲苦,却找不到任何的出路。在第二类女性形象中,杰克·伦敦着重刻画了撒克逊的形象。这是一个充满了智慧、对自己有清楚认识的女性。虽然生活在社会的下层,却有反抗的勇气,是幸福生活的指引者。第三类女性形象具有神性,主要是指撒克逊的母亲戴西。戴西在小说中没有出场,主要是通过撒克逊的讲述从侧面来刻画的。她为撒克逊提供了精神动力,她本人则是撤克逊信仰的对象。通过对上面三类女性形象的分析,笔者认为早在19世纪末20世纪初女权主义运动发生以前,男性作家杰克·伦敦就在他的作品中展现了深厚的女性意识。在第二类女性的指引下,主人公离开城市,重返大自然,去寻找新的家园,即月亮谷。无论是在大自然中寻找月亮谷的过程中,还是再找到月亮谷之后,比利和撒克逊都重视植物的内在价值;珍惜、保护动物;用最简单的方法耕种土地但求最大程度上保护土地,这些都展现了杰克·伦敦关于人和自然要和谐共处的生态思想。找到月亮谷之后,比利和撒克逊在那里建设了一个具有乌托邦性质的家园。在这个新家园里面,作家构想了一种新的伦理:男女之间消除了性别的对立,阶级之间化解了矛盾,消除了对抗;月亮谷里物质丰富但人们节省欲望,合理利用自然中的资源;人们情感丰富,体格健壮,精神丰盈,社交活动和谐友好。这种种伦理特征充满了浪漫的幻想色彩,体现了作家一种新的哲学追求,即回归自然,是为了追求一种更完整的幸福、构建更完整的自我和寻求更好的生存处所。最后笔者对本文所涉及到的观点进行了简单地总结,并阐述了杰克·伦敦晚年创作这部小说的原因。
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