本论文以诗人别称为切入点,以黑格尔美学中的“感性心灵化崇高”为基础,通过对T县初中语文教师教学过程中的教学现状进行分析,研究古诗词教学过程中诗人的感性心灵化崇高。旨在帮助教师培养学生的审美情趣,使学生去庸俗化,提高学生的人生境界。本论文正文包括三个部分:第一章“是什么”,由古诗词中的诗人别称入手,探索诗人别称的来历,透过诗人别称了解诗人的人生经历,知其人品,进而了解诗人的诗作风格即诗品。诗品出自人品,诗品是人品的反映,诗人的人生经历、胸襟宽独、学识高下的不同也会造就不同的诗品,总结归类诗人的诗作风格,感受诗人的心灵化崇高。第二章是“为什么”,主要研究T县初中古诗词相关教学的现状,并分析其背后的原因。教师在增强学生文学意境的审美情趣或者提高学生人生境界方面存在薄弱之处。原因在于,教师在教学过程中注重程式化的教学,或者教师在古诗词的美感教学过程中,缺乏意志或理性。第三章是“怎样做”,根据第二章的教学现状与原因分析,并结合当地实际情况提出相应的教学设计建议。针对“缺乏美感的程式化教学”“缺乏意志的美感教学”“缺乏理性的美感教学”三方面原因,分别选取相应的代表作品:马致远的《天净沙·秋思》、陆游的《十一月四日风雨大作》、杜甫的《望岳》。在教学过程中,教师还要帮助学生感受诗人的精神品质,感悟其人生境界,根据诗人在诗歌创造过程中的心灵(情、意、志),将历来诗人共有的精神品质归结为三点:一、人不可有傲气,但不可无傲骨;二、穷则独善其身,达则兼济天下;三、诗人的出世与入世。以期通过这两方面帮助教师培养学生审美情趣,使其去庸俗化,进而提高学生的人生境界。