弗吉尼亚·伍尔夫的意识流小说大多蕴含抒情诗般的韵味,其语言叙述层次有如海平面之下涌动着的重重暗流,不同的读者可从中读出不同的含义。作者细腻、精致的文学感悟力充分地体现于独特的写作风格中。这是批评界的广泛共识。与此同时,这份细腻和精致也使广大读者不易深刻理解其作品中的人文关怀。某种程度上说来,伍尔夫的所有作品都渗透着深刻的哲学思考。探索现代人的自我生存状态是贯穿其作品的一个重要主题。《达洛维夫人》和《到灯塔去》是她在意识流小说创作上的代表作。这两部作品虽采用各种不同的时间处理手法和叙述技巧,但在主题的表达上却具有一定的连贯性。它们都着力表现面对现代社会各种压力的纠缠和撕扯,现代人寻找完整统一自我的迫切要求。伍尔夫在相关主题上的探索方面并非形单影只。事实上,哲学关注上的内转向在她那个时代已蔚然成风。作为十九世纪末二十世纪初最有影响力的哲学家之一,亨利·柏格森在其哲学研究中同样表现出了与伍尔夫惊人的相似性。因此,运用柏格森的部分哲学原理来解读伍尔夫的小说,或许有助于深入解读伍尔夫的小说,同时对理解当时有关哲学家的思想也不无裨益。本文试图借鉴柏格森的有关哲学概念,细读《达洛维夫人》和《到灯塔去》,着力探讨内在自我与外在自我的关系以及两者矛盾共处乃至合二为一的可能性。伍尔夫的这两部小说虽将内容主题和叙述形式技巧完美地融合在一起。柏格森在《时间与自由意志》一书中对于心理时间和物理时间的区分,为小说形式的解读提供了全新的视角；其关于外在自我与内在自我这两种自我模式的理论,也在伍尔夫小说中得到了很好的印证。论文拟分析小说中区分心理时间、物理时间而形成的独特的时间处理结构,以及由此而带来的相关叙述技巧,以此来探讨论文的主题。通过研究两部作品中自我寻找这一主题的不同呈现,作者得出以下初步结论,认为：在现实生活中,人想维持绝对的内在自我虽不可能,但对内在自我有着一份充分的意识,却能产生很大的精神力量,而这力量对现世的人生来说,其意义不可小觑。