布依族是聚居于我国西南地区红水河和南北盘江流域一带的少数民族,是中国西南部一个较大的少数民族,其中,贵州布依族占全国布依族人口的98%分布最多。布依族拥有悠久的民族历史和成熟的民族文化体系,在音乐、建筑、手工艺、节日、服饰、饮食、民俗等诸多方面,都保存了鲜明的民族特性与独特的审美内涵。但作为黔南地区的主体民族之一,布依族在日常事宜、风俗习惯等方面,又与同地而居的周边民族在文化上产生了不同程度的互相影响,它表征着多民族旨趣的包容与接纳,而婚俗仪式更是其地域文化与民族特性的具体体现。因此对黔南布依族婚俗仪式的分析考察工作,对于深入认识和了解黔南布依族的民族个性具有至关重要的作用。从历时的角度来看,黔南地区婚俗仪礼历史悠久,且其形式与内涵跟随社会时代背景的更换不断产生新的变化;从共时的角度来看,布依族处于苗族、水族、汉族等多民族杂居地区,婚俗仪式就是多民族文化、习俗、信仰的缩影。笔者择取黔南地区的布依族婚俗仪式进行研究,深入其多民族融合的地域文化,窥视区域民族文化背后的历史缘由与美学内涵,这是当下少数民族文化审美研究的重要学术研究走向。本文在文献材料收集与分析的基础上对黔南布依族婚俗展开了深入而细致的田野考察,立足于对黔南地区传统民俗文化的认识与学习,运用个案分析的研究方法,对黔南布依族婚俗仪式进行了审美内涵与文化内涵的探析。论文主体内容由四个章节组成。第一章是黔南布依族婚俗的仪式化呈现。通过传统布依族婚俗概述与黔南布依族婚俗个案论述相结合,可以看出现今黔南布依婚俗在内容上化繁就简、时间上相对缩减的发展形态。第二章是关于黔南布依婚俗的审美诸问题讨论。首先探讨了仪式与审美在发生学上的关联性问题;其次从婚俗仪式程序的构成、思想内涵与情感表达方面,论述黔南布依婚俗仪式的“朴素”审美意识;最后从商与演、传与承的角度,窥探黔南布依婚俗仪式的审美性质。第三章是关于黔南布依族婚俗仪式的文化内涵辨析。将黔南布依族与苗族婚俗从形态、文化上进行比较,发现衍生于同一片土地的黔南布依族与苗族,其婚俗仪式内容即有交集,也有差异。进而得出黔南布依婚俗以民族文化为根基、以村落文化为样态特征的结论。第四章是对布依族婚俗仪式价值意义地讨论,通过论述黔南布依族婚俗仪式的当代价值与深远意义,对区域少数民族民俗文化中的优秀习俗予以赞扬,对其在渊远流长的中华民族文化传统中的积极作用予以充分肯定。目今,贵州婚俗仪式的研究尚未成体系,而关于布依族、苗族等民族杂居的黔南地区婚俗仪式研究亦尚不多见,通过婚俗仪式的分析与论述,窥探其美学意义与民族审美旨趣的研究更是寥寥无几。择取黔南地区的布依族婚俗仪式进行研究,深入其多民族融合的地域文化,窥视区域民族文化背后的缘由与意义,是当下亟待着手的学术研究走向。将立足点集中于少数民族的婚俗仪式,深入理解、研究少数民族文化的呈现形式,以及隐藏于形式之后的审美旨趣,才是对少数民族文化最大程度上地尊重。于此基础上,论文的选题与研究,对于促进民族融合与和谐,增强国家文化软实力具有重要的实践意义。