才子佳人小说是产生于明末清初的一种特殊的文化现象,它描写了青年男女的婚姻爱情,并在一定范围内展示了明末清初的社会风貌。尽管它存在着在一定的问题,但是不可否认的是,它在文学史上占据着一定的历史地位,起着承前启后、继往开来的作用,并为伟大作品的诞生提供了成功的经验和失败的教训,这正是它未可低估的地方。然而,自才子佳人小说产生以来,对它的批判就从没停止过,而这些批判集中体现在对于团圆结局的否定上。本文继承了前人的研究成果,但是摒弃了过去对于才子佳人小说团圆结局的片面的评价,脱出了以往的窠臼,力求全面、公允地审视才子佳人小说的团圆结局。文章运用社会学、历史学及接受美学的研究方法分析了才子佳人小说的团圆问题,揭示了团圆的全过程,对团圆前(团圆的必然性)团圆中(悲剧因素)和团圆后(归隐问题)三个方面进行全面系统地探讨。经过以上的研究,我们认为,无论是从文学、社会学还是从历史学的角度来说,才子佳人小说的团圆结局都有着深刻的原因,而不像人们所想象的那样苍白与公式化。也正因如此,我们理应站在一个全新的高度给才子佳人小说以公允的评价,并在文学史上给予其应有的地位。