在今年(2016年)的六月,北京将首次出现总分为180分的语文试卷,这一举措在教育界乃至全国引起轩然大波。语文,被抬到了一个前所未有的高度,然而关于语文,关于语文教学的争论从未停止过。特别是这次提高语文分值,改变古诗文等传统文化所占分值的举措,又将教育者们的目光吸引到了古代文学作品的教学上。古代文学作品中蕴含许多传统文化及古人的美好情操,都对高中生具有极其重要的教诲功能。文学伦理学批评也指出文学的首要功能就是教诲。出于对古代文学作品的喜爱,对文学伦理学批评方法的认同,本文特选取人教版高中语文必修一至必修五中的古代文学作品,对其所显现的人际关系内容进行梳理和分析,拟挖掘出高中语文教育与人际关系的联系。所以,本文意在使用文学伦理学的批评方法解析高中语文人教版必修一至必修五的古代作品,并写成教学设计,实施课堂实践,这不仅在实践中检验文学伦理学批评对当代中学语文教学的意义,也拓宽了古代作品教学设计的维度,延伸了古代文学作品对提高高中生处理人际关系水平的深度。正如上文所说,本文共分为四章,在第一章第一节中,笔者首先将与高中生相关的人际关系进行分类,确定为师生关系、同伴关系以及亲子关系三类,并对它们一一进行了内涵诠释。接着,笔者在第二节中,指出了当前高中生人际关系的现状,以真实事例,揭示出当前高中生面临人际关系危机,他们处理人际关系能力不足的现状影响着他们的学习和生活。最后在第三节中,笔者分析出了产生人际关系危机的原因,为下文寻求解决办法提供依据。第二章分两节论述高中语文古代文学作品具有教诲功能。首先在第一节里论述了文学的教诲功的内涵,在此基础上阐释了高中语文古代文学作品教诲功能的内涵。笔者认为只有弄清了概念,才能更好的解决高中生的人际关系危机。接着第二节重点分析了高中语文古代文学作品具有入际关系教诲功能的依据。这里分两部分内容,先后分析了语文课具有此功能的依据和古代文学作品具有此功能的依据。第三章,则由理论向实践过渡,分两节内容对高中语文现行的人教版必修一至必修五的教材进行范例分析。首先在第一节中,将教材中所有涉及人际关系的选文按照“五伦”的顺序依次进行梳理和分析,接着在第二节中,针对当前高中生的实际生活,笔者分析与之息息相关的三大人际关系,即亲子关系、师生关系、同伴关系是如何通过古代文学作品进行教诲的,并分三部分实现“懂得感恩,学会孝敬父母”、尊师重道,师生教学相长”、“诚实有信,同伴互帮互助”的教诲目的。最后第四章,共有四节内容,以实践教学的方法验证前文的理论,并取得反思。首先,第一节对所授选文《陈情表》进行了重新解读；接着,第二节是《陈情表》第二课时第一层次的教学片断展示；其次,第三节通过问卷调查的方式对接受本课教学的学生以及听课教师进行调查,问取本次授课的效果；最后,第四节归纳总结本课教学的得失,反思在高中语文课堂进行人际关系教学的不足。通过四章节的论述,笔者基本确认高中语文古代文学作品对高中生具有人际关系教诲功能,但应在实际教学中更加注意方式方法等。