【摘 要】
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党锢之祸是东汉桓帝、灵帝时清流士人与宦官发生的党争事件,士人遭到宦官的残酷镇压,以“党人”罪名被禁锢终身。在中国历史发展过程中占有重要地位的齐鲁士人在党锢之祸的缘
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党锢之祸是东汉桓帝、灵帝时清流士人与宦官发生的党争事件,士人遭到宦官的残酷镇压,以“党人”罪名被禁锢终身。在中国历史发展过程中占有重要地位的齐鲁士人在党锢之祸的缘起与发展过程中发挥了积极的作用。第一次党锢之祸的源头之一周福来自齐鲁之地,山阳士人王龚更是充当了反对宦官当权的先锋。第二次党锢之祸的源头之一张俭是山阳高平人,也是来自于齐鲁之地,另一源头翟超亦在齐鲁地区出仕。由此观之,两次党锢之祸都与齐鲁地区的士人群体有千丝万缕的联系。范晔在《后汉书·党锢列传》中也对齐鲁士人与党锢之祸之间联系进行了重构,从《后汉书》与《后汉纪》对党锢之祸记载的细微差异中,可以窥见范晔在重构背后展现出来的英雄史观和对齐鲁士人的推重。党锢之祸的缘起与发展也对齐鲁地区清流士人产生了重要的影响,虽然使得齐鲁清流士人遭受沉重的打击,但是却推动了齐鲁士风的转变,也促使齐鲁士人政治选择更加多元。齐鲁士人虽然参与了两次党锢之祸,却在两次党锢之祸中扮演截然不同的角色。两次党锢之祸也对齐鲁地区清流士人产生了不同的影响。
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