壮族师公教经书《佚子请客》不是有意识地记录历史，但作为一种古老的宗教文本，它具有历史的黏着和多层的积累，打上了不同时代的印记，融入了特定历史阶段壮民族的生活风貌及心路历程。因此，《伏子请客》蕴涵有壮族古代社会的政治、经济、文教、民族交流、语言、地理、科技等多方面的文化信息。 汉语被壮族师公教经书借用以后，以文字的形式保存于经书文本之中。壮族师公教经书文字有固定的读音、唱腔和唱调，很少发生变化，因此，壮族师公教经书中的汉语借词是研究壮语汉借词的好材料，也是研究古代汉语方言和汉语发展演变等不可多得的材料。 本文着重从解读和汉语借词入手，对《佚子请客》进行了研究。 论文分为五章，内容大致如下： 第一章：绪论。本章主要阐明前人的研究成果、写作本论文的目的和意义、本论文采用的研究方法等。 一、文本解读。《佚子请客》系笔者亲自搜集于壮族民间。迄今为止，学术界还没有人对该文本进行研究，因此，本论文对该文本的解读是该文本研究的最初尝试。 二、汉借词研究。对于壮语中的汉语借词的研究，以往专家学者都以调查所得的口头材料为对象，而以古壮字经书文本为对象来研究壮语汉借词的则比较鲜见。因此，对《佚子请客》汉借词的研究，可以弥补长期以来学术界对古壮字经书文本汉借词研究的不足，并为壮语中的汉借词研究提供新的参考。 三、本章的第三节详细介绍了本论文采用的研究方法。 第二章：文本解读。文本解读分为两部分，一是对《佚子请客》中的文字以及各个句子和段落进行注释；二是阐释《佚子请客》所包含的壮族师公教的神灵关系、壮族师公教与儒道麽诸教的关系等文化内涵，并就《佚子请客》对现代壮族社会的影响等问题做了一定的探讨。 第三章：《佚子请客》汉借词概述。本章主要介绍壮语借用汉语词汇的历史背景、《佚子请客》汉借词的借用方式、语义分类和主要特征等。 一、历史背景。壮族有悠久的历史，自古以来就与汉民族互通往来，频繁接触，因而壮语中含有丰富的汉语借词。 二、借用方式。论文认为《佚子请客》借用汉语词汇的方式主要有全借式和半借式两种方式。 三、语义分类。《佚子请客》汉借词大致分为称谓、自然物、生产、日用品、风俗、文教、商贸活动、身体部位、食物、动作等十一类。 四、主要特征。《佚子请客》搜集于广西马山县白山镇新汉村国兴屯，因此，该经书文本中的汉语借词受到壮语国兴话的影响，具有壮语国兴话的一些特点。 第四章：《佚子请客》汉借词读音和历史层次。本章主要分为三部分。 一、本章力图找出《佚子请客》中的汉借词，分析这些汉借词的声母、韵母和声调的形式，探讨经书汉借词与汉语语音上的对应关系。 二、研究《佚子请客》汉借词的历史层次及语音特点。 论文以汉语上古构拟音系、中古构拟音系、平话、近代汉语构拟音系及现代马山西南官话为参照，从《佚子请客》中清理出420多个汉语借词，并按如下方法将这些汉语借词划分为五个层次：一个借入的语素音节，其声母、韵母、声调与上古汉语声韵调相同或相近的，我们把它划分为上古汉语借词；与中古汉语声韵调相同或相近的，划分为前中古汉语借词；与平话（横塘话）声韵调相近或完全相同的，划分为后中古汉语借词；与近代汉语声韵调相近或完全相同的，划分为近代官话汉语借词；与西南官话声韵调完全相同的，划分为现代官话借词。 三、简要分析同一个汉语语素音节在《佚子请客》和壮语国兴话现代口语中的差异，认为借词的来源不同是造成这种差异的主要原因。 第五章：结语。本章主要总结本文的主要内容，阐明写作本论文的目的和意义，提出尚待解决的问题等。