本文主要剖析了理查德·罗蒂认识论思想的基本内容、理论特点和理论开放性,及对理解马克思主义哲学认识论的启示。罗蒂认识论思想的主要意义在于,他在对传统哲学和分析哲学的批判及对哲学发展前景的展望中提出了一些富有启发性的观点。他对镜式反映论的批判包含着许多深刻的见解,指出分析哲学的所谓语言转向不过是用语言之镜代替了经验主义认识论的心灵之镜,并未摆脱镜喻哲学。他反对二元论哲学和真理符合论。他批判哲学的二元划分,用语言哲学和实用主义消解了传统哲学的问题。海德格尔说人类需要在语言中栖息,罗蒂说真理是语言制造的,人类在语言之中形成认知,但是语言不能精确的再现物质世界,但是要想得到相对可靠的真理需要研究相对可靠的语言。而且他和以前的分析哲学不同,他认为语言不能分为词语研究,而需要从语言的意义整体的角度研究。他把语言整体主义作为他的行为主义认识论。罗蒂试图以非哲学的语言来解构哲学,在解构之时,面临着交流的困难,非哲学如何介入哲学的问题,并未解决问题。马克思哲学从实践的角度批判了传统的认识论,从辩证唯物主义的角度出发批判唯心论的心灵混淆了内心的幻想和客观世界,实现了主客观统一的真理。马克思语言观在现代西方语言哲学中的际遇说明,现代西方语言哲学既是对马克思语言观的承续,又是对马克思语言观的挑战,同时现代西方语言哲学的困境需要马克思语言观对之进行解困。正是在此基础上,马克思语言观的当代价值也就自然而然地呈现出来。因为马克思语言观内蕴着当代的理论价值和实践价值,所以马克思语言观能够作为当代语言哲学发展的价值导向,使得当代语言哲学能够从马克思语言观中选择自己所需的价值取向,以发展自己的理论。马克思和理查德·罗蒂作为西方哲学传统的批判者,比较二者思想的异同,有助于吸收其合理因素丰富马克思主义哲学。