上世纪60年代，美国作家卡波特的小说《冷血》使“非虚构”文学创作盛行一时，后来其影响力逐渐扩散到全世界。而在中国，“非虚构”文学是在2010年由于《人民文学》的大力倡导才开始真正被文坛所接纳，步入主流文学的行列的。从2010年开始，《人民文学》启动“非虚构”文学栏目，陆续刊登了一批“非虚构”文学作品，用创作呼唤一种新的文学可能性。这些作品在收获赞誉的同时，也饱受批评，其中，批评多针对于文体的混乱、文学性的不足和作者同情心的缺失。本文以《人民文学》“非虚构”栏目下刊登的作品为研究对象，从《人民文学》“非虚构”栏目的发展概况、“非虚构”文学的叙述视点、“非虚构”文学的叙述话语、“非虚构”文学的叙事伦理四个方面分析其叙事策略。　　引言部分主要梳理“非虚构”文学理论及国内外的发展变迁脉络，并介绍其与人民文学的关系。　　第一章介绍《人民文学》上发表的“非虚构”作品，并将其分成两类，一是作家“在场”的写作;二是作家“不在场”的写作。在此基础上，概括这些“非虚构”作品独特的文体特征，结合作品进行叙事研究。　　第二章“非虚构”文学的叙述视点。分为三个部分，视点人物、叙述人称和立足点与距离，探索作家怎样巧妙的介入文本，达到对视点的操纵。　　第三章“非虚构”文学的叙述话语。分为两个部分，展示性话语和讲述性话语。文学源于人与人之间沟通的需要，纯粹展示性、不虚构的文字是不可能实现的，也是没有必要的。重要的是作家如何使用展示性和讲述性的语言，对读者产生积极的阅读效果。　　第四章“非虚构”文学的叙事伦理。分为四个部分，挑战、信仰、道德准则和推测。叙事的道德并不是非黑即白，往往呈现出一片灰色地带，这是“非虚构”作家要面对棘手的，却又无法回避的问题。　　结语部分谈论“非虚构”文学在当下的意义，表达对其可能走向庸俗化的担忧。　　“非虚构”文学在我国作为一种新的文学现象，呼吁作家走出书斋，走向大地的特点给文坛带来了焕然一新的创作风气。但它也存在很多弊端，个别作品过分关注事件本身，缺乏意义的升华，琐碎而平庸;个别作家主体性的过分膨胀使得作品的真实性失效;个别作品叙事缺乏戏剧性和故事性，对读者挑战极大。虽然当下的“非虚构”文学还存在诸多的问题，但应该始终关注、期待“非虚构”文学，给予它足够的时间去完善和成长。