【摘 要】
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我们这个时代的文学成了问题。问题的起因与生态危机如出一辙,太多新实体接入文学之中,使得文学规模空前膨胀,并引发文学理论的脱节。各种现代文学理论范式面对这一政治、商
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我们这个时代的文学成了问题。问题的起因与生态危机如出一辙,太多新实体接入文学之中,使得文学规模空前膨胀,并引发文学理论的脱节。各种现代文学理论范式面对这一政治、商业、文学、科学混合的语境,要么各执一端,互不通约,要么机械综合。差异变成断裂,断裂变为不可同通约。诸多现代学者将多元化混同于相对主义,从而沉溺于后现代的游戏王国之中。生态美学试图从生态整体论的角度,想要超越主客二分造成的断裂。然而,它对生态假说与生态规律的强行挪用使其有丧失美学学科属性的危机。问题在于,自然科学与人文社会科学的分野是现代性所固有的,任何试图从承认这一分裂出发,去弥合主客两端的努力,都面临着逻辑上的困境。建立在对称人类学基础之上的群落生态美学是对生态美学的增补。它借助非现代人的立场,不承认主客二分的断裂,通过招募自然与社会的行动者来比照不同群落模型之间的扩展路径,从而合成共同的世界。对文学实践活动中人事物的聚合还原,以及其所构成的生态关系的考察,可以为我们理解这个混合时代的文学状况提供一般性方法。
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