伊瑟尔(Wolfgang，Iser，1926-2007)是二十世纪七十年代德国接受美学学派的代表人物之一，也是二十世纪活跃于德国和美国的文学理论家和批评家。他在接受美学，文学人类学和阐释学方面都有相关论著。本文以伊瑟尔的阐释学论著《阐释的范围》为主要研究对象，分别从圣经的注释和读者的诠释和文化的解释三个方面，探讨文本阐释中的“阈限空间”的概念。本文旨在通过考察“阈限空间”这个概念，来一窥伊瑟尔阐释思想的特点，揭示其阐释思想和接受美学之间的继承和发展，勾勒伊瑟尔一生理论思考的路径。　　 本文主要分五个章节来论述“阈限空间”概念。第一章对伊瑟尔的生平和学术思想做了概述，对国内外相关研究做了总结，对“阈限空间”这个概念做了梳理。从文本阐释角度，可以把阐释分为圣经注释和读者诠释、文化解释三种模式。第二章以圣经的注释为核心，探讨出圣经注释开启的阈限空间以及相应的控制这一空间的方式。在圣经的注释中，阈限空间表现为神圣文本和现实生活准则之间的不对称性，阈限空间最终都为权威所殖民。第三章主要分析读者的诠释这一阐释模式，探讨读者和文本的相互作用中的阈限空间问题。读者的诠释开启的阈限空间表现为文本和读者之间的不平衡性，该空间最终通过空白和否定得到调节，读者得以理解文本。第四章主要分析文化的解释这一阐释模式，探讨跨文化交流中的阈限空间问题。文化的解释是通过历时和共时两个层面的递归来调节阈限空间的。本文的最后一章是对伊瑟尔早期的“空白”概念和后期提出的“阈限空间”概念的比较分析。从“空白”概念到“阈限空间”概念的演进体现了伊瑟尔理论思考的演进过程。