二十世纪80年代哈贝马斯开始转向交往理论研究，受西方语言哲学转向和马克斯·韦伯合的理性理论和法兰克福学派等因素的影响，他反对近代以来主、客体之间相分离的意识哲学，不同意马克斯·韦伯的工具理性，提出以语言为媒介、以生活世界为纽带、以理解为导向、以互主体性为主要特征的交往理性。针对现代工业文明社会中意义丧失、自由丧失等异化交往现象，哈贝马斯分析批判了“后资本主义时期”工具理性所带来的“生活世界的殖民化”，并提出通过“普遍语用学”和“商谈伦理学”的措施重新构建健康社会的设想。本文分四部分对哈哈贝马斯交往理论进行了研究。 第一部分从西方语言哲学转向和马克斯·韦伯的合理性理论两个方面分析探讨了哈贝马斯交往理论的理论渊源。 第二部分从行为的概念、互动生活世界与系统过程、生活世界的殖民化、普通语用学四个方面对哈贝马斯交往行为理论进行论述。 第三部分研究了哈贝马斯对西方工业文明社会异化现象所作的分析，提出通过改变社会的“舆论结构”和提高“道德理性”，达到“社会的合理化”重建具有“合理理性”“生活世界”的构想。 最后一部分主要阐述了作者对哈贝马斯交往理论的观点。