狄德罗身前亦或身后,其《修女》一书在法国以及整个欧洲都引起了强烈反响。关于《修女》的研究在国际上也一直经久不衰。米歇尔·福柯是20世纪法国著名的思想家,其众多作品中都采用了新颖独特的谱系学研究方法。他从古典时期以来的疯癫、监狱以及性相关知识的演变史出发,剖析权力与身体、惩罚、主体间的关系,开辟了哲学研究新方向。小说采用日记体小说体裁,讲述了少女苏珊娜的成长史。书中十八世纪的修道院与福柯笔下的监狱如出一辙,权力、惩罚和规训充斥其中,并贯穿了苏珊娜整个成长史。结合福柯谱系学理论观点,这部女性成长史也可被解读成主体权力禁闭斗争史。本文主体分为六大部分。第一部分介绍此研究的选题依据和意义以及小说的国内外研究情况;第二部分介绍小说所处时代的文学概况。第三部分重点阐释福柯的谱系学理论,福柯的谱系学研究关注点侧重于事件背后隐藏的细枝末节,即“权力-身体-主体”三者的相互作用关系。少女苏珊娜的成长过程中处处可见的也是权力、身体和惩罚。第四部分则是结合这一理论,解构整个文本的叙事内容,旨在揭露女主角悲剧性经历背后的权力-身体以及权力-主体之间的关系。最后,第五、六部分探讨了小说缺席的一章所带来的对女主角最终命运的种种可能猜想。为突破修道院体制下重重的权力关系网,18世纪的苏珊娜付出了惨痛代价,她的身体不仅记录了权力作用下的残酷刑罚,也记录下她作为一个独立个体的身份认知变化历程,身体已逃离修道院,但留下修女的身份印记,从这一角度来看,她似乎并未获得真正意义上的自由。本文结合女主角的禁闭斗争史和福柯的谱系学相关理论观点,旨在对女主角的最终命运做出假设性猜想,并希望为现代女性问题的解决提供些许启示。