知行问题是中国哲学中的一个非常重要的研究领域,在我国的哲学发展历史中,大多数哲学家都有自己独特的知行观点,而且形成了非常多不同的理论和学说,各自都有自己的特色。其中明朝的王阳明在我国历史上是第一位提出"知行合一"思想的哲学家,并且强调了行动在其中重要的地位。其思想的实质就是讲人的知和行进行有效统一,同时在其中突出行动的重要性。为了更好的突出这个观点,在对知行关系进行了充分的说明和论证。其观点中认为知与行是相互依存的,两者的联系是非常密切的,知是从行开始的,知行应该做到有效的统一,这样两者才能更好发挥各自的优势和特点,如果是单纯的进行其中一者的研究,实际上也是没有什么意义的。在王阳明的观点中,知与行是有效统一在一起的,两者是不可分割的整体,不仅相互依存,而且相互促进。知可以作为行的知道,行也就是知的实践,两者是针对人的行为进行研究的不同方面,而且并没有逻辑上的先后顺序。如果在行中没有知作为指导,行就会失去方向性,相反的只有知而没有行,也只是空谈。同时在王阳明的观点中,其着重强调了行的重要性,认为行在其中是扮演者重要角色的。在他的思想中就比较注重说到做到,如果只是说,而不去做实际上就会出现无法求真的问题。因此,从某种意义上来说,和知相比,行相对来说比较重要,知的表现形式就是行,但是这种知并不是真知。所以说,对于王阳明来说,只是知但是不行动,实际上就是不知。在其研究中强调,知只是在对真进行思考,但是只有行才能最终得到真,不然就会终身不知。从上面的论述可以发现,知是依赖于行的,只有行才能促进知的有效发展。王阳明有效的把知和行结合在一起,针对两个之间的关系进行阐述和研究,和之前的传统的知行哲学观点相比内容更加完善,解释也更加合理和深刻。在其观点中对于之前学者在这个方面的理论弱点进行了深化和克服,主要是利用辩证唯物主义的观点来解释两者之间的关系,明确了它们之间不仅是相互促进、还是相互依存、联系以及渗透的关系,你中有我、我中有你的存在,这种辩证的统一促使知和行的关系更加紧密。