【摘 要】
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从日僧源信与宋僧知礼关于天台教义的二十七条问答中可以看出,源信对天台教典有细致钻研,但由于汉语非其母语,有过于拘泥文字的缺陷.知礼主张在解读典籍时取融会贯通之道,反
【基金项目】
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浙江省社科规划课题“四明知礼与中日佛学交流”(16NDJC108YB);宁波大学校级研究院项目“四明知礼与中日佛学交流”(ZYJYG1502);宁波大学人才引进项目“中日佛教交流史视野下的浙东佛教”(421600830)
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从日僧源信与宋僧知礼关于天台教义的二十七条问答中可以看出,源信对天台教典有细致钻研,但由于汉语非其母语,有过于拘泥文字的缺陷.知礼主张在解读典籍时取融会贯通之道,反映出中国佛教学者的一贯诠释立场.源信尤其重视成佛的修行问题,对天台教义的把握侧重解脱论层面,对佛、净土、 《起信论》问题也有所关注,体现出日僧对净土的信仰与对《起信论》的重视,亦可见知礼在根本教义层面对天台教义与《起信论》的融通诠释,反映出北宋初期中日天台宗发展轨迹的异同及其互动.
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