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摘 要：侗戏是我国戏曲文化中非常重要的一部分，传承与发展优秀传统文化，是我们每一个中华儿女的职责。而要实现对这些优秀传统文化的传承和发扬，就要做好传播工作，让更多的人看到并参与进来。在新媒体时代下，信息的传播方式发生了一定的变化，因此，侗戏在传播的过程中，也要充分认识到这一时代特点，立足新媒体时代，重新审视自身的传播工作。基于此，分析侗戏的文化特点、传播价值以及传播困境，探讨侗戏的新媒体传播策略。
关键词：侗戏;新媒体;传播策略
注：本文系湖南省教育厅科学研究项目课题“湖南侗戏的新媒体传播研究”（17C0542）阶段性研究成果。
作为我国非物质文化遗产中非常重要的一部分，侗戏彰显的是我国部分少数民族的文化精神，对其进行传承发扬，是我们的重要使命。侗戏，是侗族的一种传统戏剧形式，起源于贵州，后流传于湖南等地，受到了人民群众的广泛喜爱[1]。这种戏剧形式有民族和地方特色，而且在传承的过程中还不断和其他戏剧的优势相结合，逐渐有了更强的竞争力。不过，在对其进行传播的过程中，需要明确时代发展对侗戏传播形式方面带来的影响。尤其是在当前的新媒体时代下，更需要探讨其新的传播策略，充分利用新媒体的优势，做好侗戏的传播工作。
一、侗戏的文化特点、传播价值
侗戏是戏曲的一种，其在曲调、角色以及表演等多个方面有自己的风格。此外，侗戏具有独特的民族特色，是侗族人民以自己的日常生活为蓝本而创作的。在侗戏的表演过程中，比较常用的乐器是二胡和鼓，这些乐器让戏曲有了更多的层次和节奏性。侗戏在表演时以二人台的形式为主，在表演时并不过多看重动作和走位，注重的是唱腔的变化。这是其文化特点[2]。
基于侗戏丰富的文化特点，其具有非常重要的传播价值。具有人类文化价值、民族文化价值等，对其进行传播有助于后辈对侗族文化进行深入研究。比如研究侗戏的发展历程，可以从中看到侗族的历史变迁，对侗族人民有更多的了解，进而提取出民族精神文明的精髓。此外，在侗戏中，可以通过对一些细节的观察了解到侗族人民的生活习惯、风俗、信仰等。由此可以看出侗戏的传播价值。
二、侗戏的传播困境
第一，由于侗戏在最开始出现时，主要是根据历史事件进行改编，后来又偏重于对人们日常生活的展现，所以，从戏曲创作这一方面来看，其题材范围并不是很广，因此流传也受到阻碍，主要是在侗族民众之间传播[3]。还有一些其他民族的受众群体，他们虽然对这种戏曲文化有充分的了解，也非常喜爱，但是重复欣赏同样类型的戏曲难免会出现审美疲劳，这也影响了侗戏的传播。
第二，在传播的过程中，较多是借助传统媒体，所以受众群体并不广泛，多是中老年群体。广播、电视这种传统方式在传播渠道上具有较大限制。因此，即使是当地人，特别是年轻人，很多对于侗戏都不是很了解。
第三，后继人减少。要让侗戏能够更好地继承发扬，需要不断有人从事侗戏表演。但是大多年轻人不愿意学习这种小众的艺术，侗戏的后继人变得越来越少。
三、侗戏的新媒体传播策略
当前的时代下，几乎人手一部智能手机。人们在手机中会下载各种类型的App。App种类丰富，这是新媒体时代的一个重要特征，人们足不出户就可以获取足够多的信息。因此，在新媒体时代下思考侗戏的传播，最先要考虑的就是App传播。
（一）资源分享及娱乐型App传播
当前也有一些传播侗戏的App软件，比如听戏这一App就给用户提供了很多侗戏资源，用户可以借此获得和侗戏相关的文化资源等，满足学习需求。还有唱戏吧App等满足用户唱侗戏需求的一类App，这种App凸显的是互动性。还有一类是专业性的，比如侗戏聚合App，是将和侗戏相关的资源整合后提供给用户。
不过，除了这些针对性比较强的App，还应该将目光放得更广阔些，在一些综合性的App上，也可以进行侗戏传播。比如现如今在年轻人群体中比较流行的哔哩哔哩App，很多人在其中学习，因为有很多老师借此平台传播专业知识。抖音也是一个广受人们喜爱的App，其主要以短视频推送的形式来吸引用户[4]。因此，在传播侗戏时，除了将一些专门的和侗戏相关的App用好，还要用好抖音这些热门的App，比如选择一些有特点的，能迅速吸引用户眼球的侗戏选段，这样，当人们接收到推送之后，就会被这些片段吸引，进而主动去搜侗戏的视频来观看，这就让侗戏的传播范围变得更广。比如《仁贵别窑》《破洪州》《三郎五妹》等经典剧目的片段一旦传播出去，必然会吸引许多年轻人关注。这就为侗戏扩大传播范围提供了契机。此外，需要多推送一些侗戏文化知识，很多年轻人对侗戏没有观看欲望，主要是由于看不懂，觉得没意思。如果他们在了解了背后的文化之后再去观看，那么会有不同的感受。比如将贵州省天柱县的侗戏和广西壮族自治区三江县的侗戏之间的异同、侗戏表演八字步等小知识推送给受众之后，他们会因为增长了见识而对这些内容产生强烈的学习欲望，进而去主动了解。
（二）社交型App传播
说到社交型App，就不得不提微信与微博。微信与微博是当前用户较多、影响较大的社交型App的代表。
1.微信传播
微信本身属于即时通讯软件，不过在发展的过程中，越来越呈现出综合性的特点，比如当前在微信中可以实现购物，也可以完成支付，还可以观看视频。这已经极大地超越了最初通讯软件的功能需求。而且当前微信的覆盖率是非常广的，几乎拥有智能手机的人都使用微信，微信是人与人之间交流优先选择的一种通讯工具，比如现在提到打电话，大家默认的是打微信语音电话。在微信中有公众号、朋友圈等信息传播渠道，所以，侗戏的新媒体传播策略中，微信传播必须占据一席之位。
在微信传播中比较重要的就是公众号传播。在微信公众号推文中，关于休闲娱乐、文化教育类文章的发稿量较多，因此其形成了一个进行文化传播的小场域。侗戏完全可以充分借助这一渠道进行传播。打造和侗戏相关的公众号，不仅可以是不同类型的，比如文化知识传播类、戏曲演唱技巧指导类等，还可以是一些综合性的，在其中推送不同类型的文章。这种传播方式是非常灵活的，可以有纯文字的内容，也可以是文字加图片的形式，还可以在其中插入视频、音频。微信公众号的推文下方会有评论区，用户可以将自己的反馈写在评论区，进行实时互动。而且当用户看到这些内容想要分享也是非常容易的，不仅可以转发给自己的微信好友，还可以转发到自己的朋友圈，这样一来就实现了传播范围的扩大。当一个人将和侗戏相关的资讯分享到自己的朋友圈之后，他的朋友都会看到。同时，在微信朋友圈中大多都是熟人，大家会有较多相似的兴趣爱好，所以一旦分享便会迅速引起大家的注意，进而强化传播效果。
2.微博传播
除了微信，微博在当前也是用户数量比较多的一个平台。因此进行侗戏传播时还需要充分借助微博的力量。而且在微博上发送信息，传播的范围更广。不同于微信分享只可以让朋友圈的人看到，微博上的分享，凡是拥有微博的人都有机会看到。微博的信息传播过程具有随意性、互动性的特点，而且还具备一定的趣味性，因為会有不同的，甚至不认识的人来参与互动。如果所发布的信息登上热门，就会有更多的人看到。
而且微博发展的时间比较长，拥有庞大的用户群。微博中的大V，影响力都非常大。因此可以借助微博大V来吸引受众，让大家关注侗戏。对此可以设计不同类型的信息，比如即时性的、原创性的、互动性的、共享性的。借助不同类型的信息让更多的人看到侗戏，喜爱侗戏，同时借助微博让受众和侗戏之间的距离更近，让受众可以通过评论、转发相关信息，表达自己对侗戏的看法，还可以设置话题，让大家就侗戏文化进行讨论。带话题之后，与侗戏相关的信息更容易登上微博热门话题榜，让更多的人看到。
四、结语
侗戏是我国宝贵的文化财富，在新时代下，需要借助新媒体促进侗戏的传播。本文提出可以通过App传播、微信传播以及微博传播这几种新媒体传播方式，实现侗戏传播效果的加强。
参考文献：
[1]董世斌，郭正为.古城胡同文化传播的新媒体策略研究[J].视听，2019（9）：218-219.
[2]邹波.新媒体背景下传统文化的传播策略研究[J].传媒，2019（19）：90-93.
[3]杨雅芳.论通道侗戏的改革与创新[J].黄河之声，2019（22）：4-5，7.
[4]赵婉君，全晶文.新媒体时代下民间艺术传播策略研究[J].参花（上），2020（4）：129.
作者单位：
湖南工艺美术职业学院
关键词：侗戏;新媒体;传播策略
注：本文系湖南省教育厅科学研究项目课题“湖南侗戏的新媒体传播研究”（17C0542）阶段性研究成果。
作为我国非物质文化遗产中非常重要的一部分，侗戏彰显的是我国部分少数民族的文化精神，对其进行传承发扬，是我们的重要使命。侗戏，是侗族的一种传统戏剧形式，起源于贵州，后流传于湖南等地，受到了人民群众的广泛喜爱[1]。这种戏剧形式有民族和地方特色，而且在传承的过程中还不断和其他戏剧的优势相结合，逐渐有了更强的竞争力。不过，在对其进行传播的过程中，需要明确时代发展对侗戏传播形式方面带来的影响。尤其是在当前的新媒体时代下，更需要探讨其新的传播策略，充分利用新媒体的优势，做好侗戏的传播工作。
一、侗戏的文化特点、传播价值
侗戏是戏曲的一种，其在曲调、角色以及表演等多个方面有自己的风格。此外，侗戏具有独特的民族特色，是侗族人民以自己的日常生活为蓝本而创作的。在侗戏的表演过程中，比较常用的乐器是二胡和鼓，这些乐器让戏曲有了更多的层次和节奏性。侗戏在表演时以二人台的形式为主，在表演时并不过多看重动作和走位，注重的是唱腔的变化。这是其文化特点[2]。
基于侗戏丰富的文化特点，其具有非常重要的传播价值。具有人类文化价值、民族文化价值等，对其进行传播有助于后辈对侗族文化进行深入研究。比如研究侗戏的发展历程，可以从中看到侗族的历史变迁，对侗族人民有更多的了解，进而提取出民族精神文明的精髓。此外，在侗戏中，可以通过对一些细节的观察了解到侗族人民的生活习惯、风俗、信仰等。由此可以看出侗戏的传播价值。
二、侗戏的传播困境
第一，由于侗戏在最开始出现时，主要是根据历史事件进行改编，后来又偏重于对人们日常生活的展现，所以，从戏曲创作这一方面来看，其题材范围并不是很广，因此流传也受到阻碍，主要是在侗族民众之间传播[3]。还有一些其他民族的受众群体，他们虽然对这种戏曲文化有充分的了解，也非常喜爱，但是重复欣赏同样类型的戏曲难免会出现审美疲劳，这也影响了侗戏的传播。
第二，在传播的过程中，较多是借助传统媒体，所以受众群体并不广泛，多是中老年群体。广播、电视这种传统方式在传播渠道上具有较大限制。因此，即使是当地人，特别是年轻人，很多对于侗戏都不是很了解。
第三，后继人减少。要让侗戏能够更好地继承发扬，需要不断有人从事侗戏表演。但是大多年轻人不愿意学习这种小众的艺术，侗戏的后继人变得越来越少。
三、侗戏的新媒体传播策略
当前的时代下，几乎人手一部智能手机。人们在手机中会下载各种类型的App。App种类丰富，这是新媒体时代的一个重要特征，人们足不出户就可以获取足够多的信息。因此，在新媒体时代下思考侗戏的传播，最先要考虑的就是App传播。
（一）资源分享及娱乐型App传播
当前也有一些传播侗戏的App软件，比如听戏这一App就给用户提供了很多侗戏资源，用户可以借此获得和侗戏相关的文化资源等，满足学习需求。还有唱戏吧App等满足用户唱侗戏需求的一类App，这种App凸显的是互动性。还有一类是专业性的，比如侗戏聚合App，是将和侗戏相关的资源整合后提供给用户。
不过，除了这些针对性比较强的App，还应该将目光放得更广阔些，在一些综合性的App上，也可以进行侗戏传播。比如现如今在年轻人群体中比较流行的哔哩哔哩App，很多人在其中学习，因为有很多老师借此平台传播专业知识。抖音也是一个广受人们喜爱的App，其主要以短视频推送的形式来吸引用户[4]。因此，在传播侗戏时，除了将一些专门的和侗戏相关的App用好，还要用好抖音这些热门的App，比如选择一些有特点的，能迅速吸引用户眼球的侗戏选段，这样，当人们接收到推送之后，就会被这些片段吸引，进而主动去搜侗戏的视频来观看，这就让侗戏的传播范围变得更广。比如《仁贵别窑》《破洪州》《三郎五妹》等经典剧目的片段一旦传播出去，必然会吸引许多年轻人关注。这就为侗戏扩大传播范围提供了契机。此外，需要多推送一些侗戏文化知识，很多年轻人对侗戏没有观看欲望，主要是由于看不懂，觉得没意思。如果他们在了解了背后的文化之后再去观看，那么会有不同的感受。比如将贵州省天柱县的侗戏和广西壮族自治区三江县的侗戏之间的异同、侗戏表演八字步等小知识推送给受众之后，他们会因为增长了见识而对这些内容产生强烈的学习欲望，进而去主动了解。
（二）社交型App传播
说到社交型App，就不得不提微信与微博。微信与微博是当前用户较多、影响较大的社交型App的代表。
1.微信传播
微信本身属于即时通讯软件，不过在发展的过程中，越来越呈现出综合性的特点，比如当前在微信中可以实现购物，也可以完成支付，还可以观看视频。这已经极大地超越了最初通讯软件的功能需求。而且当前微信的覆盖率是非常广的，几乎拥有智能手机的人都使用微信，微信是人与人之间交流优先选择的一种通讯工具，比如现在提到打电话，大家默认的是打微信语音电话。在微信中有公众号、朋友圈等信息传播渠道，所以，侗戏的新媒体传播策略中，微信传播必须占据一席之位。
在微信传播中比较重要的就是公众号传播。在微信公众号推文中，关于休闲娱乐、文化教育类文章的发稿量较多，因此其形成了一个进行文化传播的小场域。侗戏完全可以充分借助这一渠道进行传播。打造和侗戏相关的公众号，不仅可以是不同类型的，比如文化知识传播类、戏曲演唱技巧指导类等，还可以是一些综合性的，在其中推送不同类型的文章。这种传播方式是非常灵活的，可以有纯文字的内容，也可以是文字加图片的形式，还可以在其中插入视频、音频。微信公众号的推文下方会有评论区，用户可以将自己的反馈写在评论区，进行实时互动。而且当用户看到这些内容想要分享也是非常容易的，不仅可以转发给自己的微信好友，还可以转发到自己的朋友圈，这样一来就实现了传播范围的扩大。当一个人将和侗戏相关的资讯分享到自己的朋友圈之后，他的朋友都会看到。同时，在微信朋友圈中大多都是熟人，大家会有较多相似的兴趣爱好，所以一旦分享便会迅速引起大家的注意，进而强化传播效果。
2.微博传播
除了微信，微博在当前也是用户数量比较多的一个平台。因此进行侗戏传播时还需要充分借助微博的力量。而且在微博上发送信息，传播的范围更广。不同于微信分享只可以让朋友圈的人看到，微博上的分享，凡是拥有微博的人都有机会看到。微博的信息传播过程具有随意性、互动性的特点，而且还具备一定的趣味性，因為会有不同的，甚至不认识的人来参与互动。如果所发布的信息登上热门，就会有更多的人看到。
而且微博发展的时间比较长，拥有庞大的用户群。微博中的大V，影响力都非常大。因此可以借助微博大V来吸引受众，让大家关注侗戏。对此可以设计不同类型的信息，比如即时性的、原创性的、互动性的、共享性的。借助不同类型的信息让更多的人看到侗戏，喜爱侗戏，同时借助微博让受众和侗戏之间的距离更近，让受众可以通过评论、转发相关信息，表达自己对侗戏的看法，还可以设置话题，让大家就侗戏文化进行讨论。带话题之后，与侗戏相关的信息更容易登上微博热门话题榜，让更多的人看到。
四、结语
侗戏是我国宝贵的文化财富，在新时代下，需要借助新媒体促进侗戏的传播。本文提出可以通过App传播、微信传播以及微博传播这几种新媒体传播方式，实现侗戏传播效果的加强。
参考文献：
[1]董世斌，郭正为.古城胡同文化传播的新媒体策略研究[J].视听，2019（9）：218-219.
[2]邹波.新媒体背景下传统文化的传播策略研究[J].传媒，2019（19）：90-93.
[3]杨雅芳.论通道侗戏的改革与创新[J].黄河之声，2019（22）：4-5，7.
[4]赵婉君，全晶文.新媒体时代下民间艺术传播策略研究[J].参花（上），2020（4）：129.
作者单位：
湖南工艺美术职业学院