言魏晋南北朝文学的总体特征为非正统的主流,基于其时儒家思想不居统治地位、以道(释)思想为主导的文学占据其时文学主流地位两个基本事实。以此角度切入可见贯穿该时段的三个文学主潮,一是消解文学政教工具属性之潮,它从根基上动摇了两汉形成的儒家文学话语霸权;二是主情唯美之潮,它形成了尚"雅"的审美取向和以艺术美为追求目标的创作模式;三是尚文为文之潮,它使对文学形式的探求得以长足的进展;三潮合流形成了与儒家相对应、相独立的道(释)文学话语体系,展现了在儒家诗教不占主导状态下,文学可能的存在形态和样式。若先秦为文学自在发展阶段,张扬儒家诗教的两汉文学是肯定阶段,那么此时段对两汉文学的否定,为完整的古代文学话语系统的构建,为中国古代文学在其后否定之否定阶段走向成熟和辉煌奠定了基础。