旧时歌颂官史的政绩，多用刻碑的形式，名为“德政碑”，也称“遗爱碑”，大多是乡绅名士借百姓之名，行谄谀之实。据《资治通鉴》：唐代贤相宋璟守法持正、刑赏无私,本由广州都督擢任宰相后，听说广州吏民要给他立遗爱碑，便上奏唐玄宗说：“臣在州无他异迹，今以臣光宠，成彼谄谀，欲革此风，望自臣始。”玄宗下诏禁止，于是他州皆不敢立。
　　当然，也有的德政碑的确是老百姓刻的。据《旧唐书》记载：河北肥乡县漳水连年泛滥成灾，百姓困苦不堪。县令韦景骏率众勘察地势，因高筑堤，从此再无水患。遇到荒年，韦“躬抚合境村闾，必通赡恤，贫弱独免流离”。韦离任后，百姓自发为他立碑颂德。十多年后，韦赴任赵州长史，路过肥乡，“人吏惊喜竞来犒饯”。
　　也有相反的例子，有个许良安，不知哪朝哪代人。他在云南路南做官，贪赃虐民。离任后，百姓给他立了一块遗臭碑：“古无为贪官立碑者，有之，自路南始。”这块碑现仍保存在路南县文化馆内。
　　民心如镜。是清官廉吏，还是贪官污吏；是真心实意为民兴利除弊、排难解忧，还是沽名钓誉，欺世媚俗；是“口言善、身行善”，还是“口言善、身行恶”，老百姓是最清楚的。如果为老百姓做了好事，老百姓就会刻骨铭心，有口皆碑；反之，干了有损百姓利益的缺德事，那就千夫所指，遗臭万年。
　　 “心里装着全体人民，惟独没有自己”的焦裕禄，从任兰考县委书记第一天起，直到病逝，始终把36万兰考人民的温饱问题放在心上，为改变兰考贫困面貌而苦战不息。人民群众对他的敬佩、爱戴和怀念，正是一座最真实、最壮观的“德政碑”！在抗洪抢险中以身殉职的锦州市委书记张鸣岐，上任后时刻把老百姓的冷暖挂在心上，走家串户，恤苦济贫，救火抗洪，身先士卒。他在300万锦州人民心中也留下了一座名副其实、永垂不朽的德政碑。
　　但是，也有些“公仆”，被拜金主义、享乐主义、极端个人主义牵着鼻子走。诗人臧克家曾有诗云：“有的人活着，他已经死了；有的人死了，他还活着。”许许多多无产阶级革命家和焦裕禄式的干部，他们像春蚕一样，将最后一根丝都吐出来献给人民，他们永远活在人民心中，他们的德政碑万古长存！