“小说为国民之魂”——论晚清“小说学”的奠立与政治教化的关系

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中国“小说学”的兴起,是晚清政治变局的特殊机缘所造成。小说被推为文学之最上乘,折射出深层的政治意识与精神秩序的变化。政治意识形态功能被突出地强调,一方面,是西方小说观念传入的结果,另一方面,是中国小说“载道”观念的深化形成。西方小说学与中国小说的内在精神,在政治教化中构成了遇合和互动。从中国古典小说中寻求精神资源,导致了对于伟大传统的再发现与再审视。晚清小说学由此而逐渐摆脱泛政治化的倾向,回归学术本位。与此相应,在小说创作领域,也针对政治意识形态的假像,提出了解构性的观点。政治教化的需要及其逻辑发展,为20世纪中国小说学术奠立了丰厚而复杂的基源。
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