论文部分内容阅读
【摘要】托马斯·艾略特的《荒原》是一部城市诗歌，“城市”这一地素符号有着不同的含义，大写城市可以特指伦敦，也可泛指西方各大城市；小写城市可以指伦敦内城，也可指伦敦周边的城镇，伦敦、周边城镇以及各大城市都呈现出宗教、伦理、道德的丧失，让城市成为了不真实的城市，进而凸显了荒原这一中心主题。
【关键词】《荒原》；城市；地素符号
【作者简介】李银波（1980-），女，汉族，湖南益阳人，湖南城市学院人文学院英语系，讲师，硕士，研究方向：英美文学。
1948 年诺贝尔奖文学奖获得者托马斯·艾略特，是一个影响诗歌潮流的人，也是英美现代派诗歌的中心人物，曾被评论家认为是二十世纪英语世界中最富天赋和最具影响力的批评家。其代表作《荒原》的出版是英美现代派诗歌创作达到了顶峰，被誉为是“西方现代派诗歌的里程碑”。它引经据典，引用的作品达到50余部，而且使用“蒙太奇”手法将各种对话、独白、场景和典故等连接起来。《荒原》以城市为背景，展示了一次世界大战后的社会和文化状态，尤其是战后一代人精神上的幻灭，被文学界认为是西方现代文学中最具划时代意义的作品之一。
一、理论基础
符号学是兴起于20 世纪西方语言学界的一门科学，俄罗斯学者尤里·洛特曼把文学研究和符号学相结合，提出了结构文艺符号学研究视角，对诗歌文本进行重复性结构和文本意义时空聚合的研究，为《荒原》中“城市”一词的分析也提供了新的视角。
赵毅衡教授指出，“所谓‘地素’，指叙述文本中涉及的空间范畴，如果用经验系统中的地名加以命名，就形成一种定名性修辞手段。因此可以看到，大部分叙述作品中采用真实的或貌似真实的地名，这样使虚构的空间因素产生真实感”。（赵毅衡128）柯南·道尔笔下的福尔摩斯的住址就是很好的一例，作品的真实性与符号所承载的信息量是相关的，《荒原》中的符号“城市”正是这一理论的又一表现。
二、大写“城市”两字的涵义
艾略特是一个城市诗人，他的很多诗歌属于城市诗歌。其代表著《荒原》就是一部城市诗歌，它的中心意象就是城市，他在此诗歌中一共至少影射了大约二十个具体的城市，这包括历史上赫赫有名的耶路撒冷、亚历山大、雅典、维也纳、罗马，也包括现代大都市巴黎、伦敦、慕尼黑、等西方主要的文化历史名城。《荒原》中“city（城市）”一词在诗歌原文中有大写和小写两种形式，尽管中文都翻译成“城市”，但是从符号学的角度来看，语汇的不同形式暗示着不同的含义，其含义是不相同的。文中出现的“unreal City（不真实的城市）”中“City”一词在所有的版本中都是大写的。 艾略特写《荒原》引用的作品达到50余部，跨度广泛，我们认为大写的“城市”一词可能是泛指，也可能是特指，是具有典型复义特征的语汇。
首先，大写的“不真实的城市”这一符号的指的应该是当时的伦敦内城或金融区。内城是伦敦历史最悠久的地方，从伊丽莎白女王时期开始，伦敦内城已经成为了金融区和文化艺术聚集区，莎士比亚等作家都在此创作了作品，但是随着经济的发展，铁路也迅速发展，伦敦房价不断高涨，伦敦内城的居民开始搬到了郊区，这时的伦敦内城逐渐变成了只有古老冷清的教堂、银行和办公大楼的金融区。《荒原》中描绘的众多大伦敦居民通过伦敦桥，像地狱的游魂般涌入伦敦内城的情景，这从侧面可以反映当时伦敦内城逐渐变成不真实、无生机的世界。《荒原》提及到了内城的地名：泰晤士大街伦敦桥、泰晤士河、克洛福德大街、凯能大街、康黑尔大街等，这些地名都是艾略特耳熟能详的地名，那时他康黑尔大街17 号的劳埃德银行上班，与薇薇安一直住在克洛福德大街，都是伦敦内城真实的地名。
其次，大写的“不真实的城市”也泛指人类历史上与伦敦的地位相似的大都市，主要包括伦敦，耶路撒冷、罗马、雅典、亚历山大、维也纳、巴黎等，在《荒原》第五小节中，艾略特列举了耶路撒冷、亚历山大、雅典、维也纳和伦敦，并且明确地指出这些城市都是“不真实的”。在《荒原》中，他描写了20世纪初以伦敦为代表的现代都市在宗教、道德、文化等方面不断堕落，背离了西方文明，因而他说这些都市都是“不真实的”。
三、小写“城市”的涵义
首先，在《荒原》第56页中出现的小写“城市”，小写的“城市”在紫色暮色笼罩下坐落在山的那一边。这个山指的可能是伦敦内城最高的山——康黑尔，从这里向外可以看到伦敦的塔山和伦敦塔，塔山那里曾经关押和处死了一批激进运动人士。这里的“城市”既可以暗指临近黄昏时间的伦敦内城，还可以指苏格兰格拉斯哥和红色克拉德赛德时期，一战后，丧失了世界超级大国地位的英国，国内矛盾在日益激化，导致战后思想的混乱、彷徨和郁闷。在这种情况下创作的《荒原》，正好映射了当时文化思想。
其次，“城市”與乡村相对，小写的“城市”一词也可暗示大伦敦地区的城镇，例如《荒原》中提到的海勃里、马该沙滩、里其蒙和摩尔该等，这些地名正好是伦敦附近的地名，马该沙滩是一个海滨，距离伦敦东南七十英里，摩尔该则是伦敦东部的贫民区，自然环境优美，但是呈现出了一副堕落、虚无的景象：“‘电车和堆满灰尘的树。海勃里生了我。里其蒙和邱’毁了我。”在工业发展的严重污染下，宗教和伦理道德堕落、情欲泛滥、秩序崩溃的时代是大都市生活的延展。女星相家算命的场面，下层妇女庸俗的谈话，现代青年有欲无情的苟合，泰晤士河上的月司桩等，这些都凸显出现代城市的衰落的全貌。丑陋、枯萎、破碎、凌乱、衰败、空虚、恐惧、孤独、怪诞、死亡等意义的“荒原意象群”，更加生动呈现出了城市的荒芜，一个真正的物质和精神的荒原。
综上所述 ， 艾略特用地素符号“城市”一词来表达不同的含义，用其不同的大小写形式来所指不同。大写城市可以特指伦敦，也可泛指西方各大城市；小写城市可以指伦敦内城，也可以指伦敦周边的城镇，都体现了宗教、伦理、道德和文化的丧失，给我们展现了那个年代一座座不真实的城市，更加凸显了荒原的这一中心主题。
参考文献：
[1]Eliot，T.S.The Letters of T.S.Eliot：Ed.Valerie Eliot and Hugh Haughton[J].New Haven：Yale UP，2011（Vol.1，1898-1922）.
[2]Selected Poems of T.S.Eliot，Zhao Luorui.The Waste Land.Trans[M].Beijing：Beijing Yanshan Publishing House，2006.
[3]Eliot，T.S.The Letters of T.S.Eliot：Vol.1，1898-1922.Ed.Valerie Eliot and Hugh Haughton[J].New Haven：Yale UP，2011.
[4]韩金鹏.不真实的城市与真实的欲望[J].国外文学，2013（01）.
[5]蒋洪新.走向四个四重奏，一`工S艾略特的诗歌艺术研究[M].长沙：湖南教育出版社，2001.
[6]赵晶.《荒原》中地素的符号学研究[J].外国文学研究，2016（01）.
[7]赵毅衡.文学符号学[M].北京：中国文联出版社，1990.
【关键词】《荒原》；城市；地素符号
【作者简介】李银波（1980-），女，汉族，湖南益阳人，湖南城市学院人文学院英语系，讲师，硕士，研究方向：英美文学。
1948 年诺贝尔奖文学奖获得者托马斯·艾略特，是一个影响诗歌潮流的人，也是英美现代派诗歌的中心人物，曾被评论家认为是二十世纪英语世界中最富天赋和最具影响力的批评家。其代表作《荒原》的出版是英美现代派诗歌创作达到了顶峰，被誉为是“西方现代派诗歌的里程碑”。它引经据典，引用的作品达到50余部，而且使用“蒙太奇”手法将各种对话、独白、场景和典故等连接起来。《荒原》以城市为背景，展示了一次世界大战后的社会和文化状态，尤其是战后一代人精神上的幻灭，被文学界认为是西方现代文学中最具划时代意义的作品之一。
一、理论基础
符号学是兴起于20 世纪西方语言学界的一门科学，俄罗斯学者尤里·洛特曼把文学研究和符号学相结合，提出了结构文艺符号学研究视角，对诗歌文本进行重复性结构和文本意义时空聚合的研究，为《荒原》中“城市”一词的分析也提供了新的视角。
赵毅衡教授指出，“所谓‘地素’，指叙述文本中涉及的空间范畴，如果用经验系统中的地名加以命名，就形成一种定名性修辞手段。因此可以看到，大部分叙述作品中采用真实的或貌似真实的地名，这样使虚构的空间因素产生真实感”。（赵毅衡128）柯南·道尔笔下的福尔摩斯的住址就是很好的一例，作品的真实性与符号所承载的信息量是相关的，《荒原》中的符号“城市”正是这一理论的又一表现。
二、大写“城市”两字的涵义
艾略特是一个城市诗人，他的很多诗歌属于城市诗歌。其代表著《荒原》就是一部城市诗歌，它的中心意象就是城市，他在此诗歌中一共至少影射了大约二十个具体的城市，这包括历史上赫赫有名的耶路撒冷、亚历山大、雅典、维也纳、罗马，也包括现代大都市巴黎、伦敦、慕尼黑、等西方主要的文化历史名城。《荒原》中“city（城市）”一词在诗歌原文中有大写和小写两种形式，尽管中文都翻译成“城市”，但是从符号学的角度来看，语汇的不同形式暗示着不同的含义，其含义是不相同的。文中出现的“unreal City（不真实的城市）”中“City”一词在所有的版本中都是大写的。 艾略特写《荒原》引用的作品达到50余部，跨度广泛，我们认为大写的“城市”一词可能是泛指，也可能是特指，是具有典型复义特征的语汇。
首先，大写的“不真实的城市”这一符号的指的应该是当时的伦敦内城或金融区。内城是伦敦历史最悠久的地方，从伊丽莎白女王时期开始，伦敦内城已经成为了金融区和文化艺术聚集区，莎士比亚等作家都在此创作了作品，但是随着经济的发展，铁路也迅速发展，伦敦房价不断高涨，伦敦内城的居民开始搬到了郊区，这时的伦敦内城逐渐变成了只有古老冷清的教堂、银行和办公大楼的金融区。《荒原》中描绘的众多大伦敦居民通过伦敦桥，像地狱的游魂般涌入伦敦内城的情景，这从侧面可以反映当时伦敦内城逐渐变成不真实、无生机的世界。《荒原》提及到了内城的地名：泰晤士大街伦敦桥、泰晤士河、克洛福德大街、凯能大街、康黑尔大街等，这些地名都是艾略特耳熟能详的地名，那时他康黑尔大街17 号的劳埃德银行上班，与薇薇安一直住在克洛福德大街，都是伦敦内城真实的地名。
其次，大写的“不真实的城市”也泛指人类历史上与伦敦的地位相似的大都市，主要包括伦敦，耶路撒冷、罗马、雅典、亚历山大、维也纳、巴黎等，在《荒原》第五小节中，艾略特列举了耶路撒冷、亚历山大、雅典、维也纳和伦敦，并且明确地指出这些城市都是“不真实的”。在《荒原》中，他描写了20世纪初以伦敦为代表的现代都市在宗教、道德、文化等方面不断堕落，背离了西方文明，因而他说这些都市都是“不真实的”。
三、小写“城市”的涵义
首先，在《荒原》第56页中出现的小写“城市”，小写的“城市”在紫色暮色笼罩下坐落在山的那一边。这个山指的可能是伦敦内城最高的山——康黑尔，从这里向外可以看到伦敦的塔山和伦敦塔，塔山那里曾经关押和处死了一批激进运动人士。这里的“城市”既可以暗指临近黄昏时间的伦敦内城，还可以指苏格兰格拉斯哥和红色克拉德赛德时期，一战后，丧失了世界超级大国地位的英国，国内矛盾在日益激化，导致战后思想的混乱、彷徨和郁闷。在这种情况下创作的《荒原》，正好映射了当时文化思想。
其次，“城市”與乡村相对，小写的“城市”一词也可暗示大伦敦地区的城镇，例如《荒原》中提到的海勃里、马该沙滩、里其蒙和摩尔该等，这些地名正好是伦敦附近的地名，马该沙滩是一个海滨，距离伦敦东南七十英里，摩尔该则是伦敦东部的贫民区，自然环境优美，但是呈现出了一副堕落、虚无的景象：“‘电车和堆满灰尘的树。海勃里生了我。里其蒙和邱’毁了我。”在工业发展的严重污染下，宗教和伦理道德堕落、情欲泛滥、秩序崩溃的时代是大都市生活的延展。女星相家算命的场面，下层妇女庸俗的谈话，现代青年有欲无情的苟合，泰晤士河上的月司桩等，这些都凸显出现代城市的衰落的全貌。丑陋、枯萎、破碎、凌乱、衰败、空虚、恐惧、孤独、怪诞、死亡等意义的“荒原意象群”，更加生动呈现出了城市的荒芜，一个真正的物质和精神的荒原。
综上所述 ， 艾略特用地素符号“城市”一词来表达不同的含义，用其不同的大小写形式来所指不同。大写城市可以特指伦敦，也可泛指西方各大城市；小写城市可以指伦敦内城，也可以指伦敦周边的城镇，都体现了宗教、伦理、道德和文化的丧失，给我们展现了那个年代一座座不真实的城市，更加凸显了荒原的这一中心主题。
参考文献：
[1]Eliot，T.S.The Letters of T.S.Eliot：Ed.Valerie Eliot and Hugh Haughton[J].New Haven：Yale UP，2011（Vol.1，1898-1922）.
[2]Selected Poems of T.S.Eliot，Zhao Luorui.The Waste Land.Trans[M].Beijing：Beijing Yanshan Publishing House，2006.
[3]Eliot，T.S.The Letters of T.S.Eliot：Vol.1，1898-1922.Ed.Valerie Eliot and Hugh Haughton[J].New Haven：Yale UP，2011.
[4]韩金鹏.不真实的城市与真实的欲望[J].国外文学，2013（01）.
[5]蒋洪新.走向四个四重奏，一`工S艾略特的诗歌艺术研究[M].长沙：湖南教育出版社，2001.
[6]赵晶.《荒原》中地素的符号学研究[J].外国文学研究，2016（01）.
[7]赵毅衡.文学符号学[M].北京：中国文联出版社，1990.