说到“文明的韧性”，我首先想到的就是梁启超说的，世界有四大文明古国，只有中国文明流传了下来。时间是一个最公平的裁判员，为什么中华文明能源远流长几千年不断层？这并不是偶然的，而是必然的。纵观古今中外，只有中华文明真正做到了和而不同的包容，而这种包容性，表现出来的文明风骨就是韧性。
　　历史上，也有其他文明对汉民族地域侵略过。甚至在政治格局上，还成功过，建立过元、清这样的大一统王朝。然而，仔细研究，我们会惊奇地发现，这些侵略汉文明的外族文化，不仅没有把汉文明给取而代之，反而在历史的发展过程中，慢慢选择了向汉文明主动靠拢。因为，中华文明用自己特有的韧性，对这些文明进行了润物细无声的同化。最终实现的结果，反而是侵略的外来文明被中华文明“反杀”，成为了中华文明的一部分。
　　当我们还在为历史书上把霍去病、岳飞等民族英雄删去而愤愤不平的时候，是否想过，难道不是因为那些霍去病、岳飞抗击过的外敌，已经不知不觉变成了自家人。删去这些民族英雄，并不是否认了他们的功绩，只是给被中华文明同化掉的其他文明，表达一个友善的尊重。如果霍去病和岳飞泉下有知，指不定还会夸上一句，干得漂亮，咱们靠打仗没有解决的问题，最终用文明的方式融合掉了。
　　毕竟，中华文明几千年，推崇的都不是兵强马壮和刀剑的锋芒，更喜欢用文化的方式，类似于丝绸般的柔韧。不论是丝绸之路，还是“一带一路”，都不是搞侵略，而是求共赢。实际上，这都是传统文化推崇的“强而不长，弱而不脱”的典型体现。
　　几千年来，中华文明的底线都是，无论我们多么强，都不会恃强凌弱，更没有想过称霸世界。因为中华文明深刻地知道，强而不长的道理，恃强凌弱、称霸逞强，从来都是没有好下场的。历史上，那种征战四方的大帝国，无论是罗马帝国，还是蒙古帝国，哪一个不是昙花一现？只有中华文明，虽然偶经动荡，但昌盛不衰。尽管朝代历经变迁，但中华文明的内核从未动摇。
　　近代中国，是中华民族最低谷的时期，然而面对列强的侵略，经过十几年的努力，我们仍然实现了“驱除鞑虏，恢复中华”。至于说，最近吵得沸沸扬扬的“中美的贸易摩擦”，對于久经风浪的中华民族来说，只是一个小小插曲而已，不值一提。这一切的底气，都来自于中华文明的韧性。
　　韧性从词意上来看，是指物体柔软坚实、不易折断的性质。但对于解释文明的韧性，还是显得有些空泛。务实地讲，中华文明的韧性主要集中体现在传承思维上。说到传承，相信大家第一反应就是“传宗接代”，这个联想是有道理的，也很形象。但，实际上，我们对古人说的“不孝有三无后为大”思想，多少有些误解。因为这并不是简单的重男轻女的思想，而是表达对传承的重视。只是在流传的过程中，我们对形式的重视，大于了对实质的领悟。
　　在传统文化，很推崇“忠厚传家久，诗书济世长”。而这种强调后继有人的思维，并不局限于血缘上，更多关注的是文化传承上。在中国传统文化里，甚至认为文脉关系，比血缘关系更近，学生甚至某种程度上比子弟更正宗，毕竟传承文化的才是中华文明的精髓，而非血脉。？这也就是为什么中华民族能实现多民族的大一统，靠的就是中华文明强大的融合性。世界上，也只有韧性的中华的文明才有这种功能，那种排外的文明是无法实现的。
　　从这个角度来看，我们的文化自信也是来自于文明的韧性。因为我有这种韧性在，所以我知道，也许在阶段性，我们处于弱势，但是从长远、全局看，我们是真正的赢家。因为我有韧性，所以，我从来不掉线。因为我有韧性，所以，我从来不任性。任尔东西南北风，我自岿然不动。
　　范文点评：本文是2019年北京高考优秀作文。作者巧妙地将“韧性”与“可持续”联系在一起，并将视角对准中华五千年文明，驾驭这样一个宏大的主题，充分彰显了作者阅读的开阔和对笔力的自信。全文由文明判断、文明的起源、文明的传承等渐次论述，对提出的论点进行了有理有据的论证，令人信服。在考场上，能在短时间内完成这样的一篇逻辑严密的大主题作文，让我们看到了作者的文字功底。
　　（编辑/张金余）