语文是一门得天独厚的课程，因为它是“母语”，这就提供了贴近学生生活的最大可能。提供实现他们作为一个人的生命活动、心灵活动的最大可能。听、说、读、写本身就属于他们的生活形式，本来就是生命活动、心灵活动的主要渠道，因而可以将语文教学生活化，把学习中的听说读写自然而然变为学生的生活方式或生存方式，让语文教学回归生活。
　　教不仅仅要关注在一节课、一篇课文、一个字、一个词，而且还要关注学生的终身发展，关注学生整个语文素养的培养，老师的教和学生的学，都不能限于那一招一式的教和学，还有一种教是隐形的，是一种长期的渗透和训练。
　　著名教育家乌申斯基说过：“儿童是用形象、声音、色彩和感觉思维的。”老师要有意识地创设教育情境，把课文所描绘的客观情景和现象生动形象地展现在学生面前，让学生身临其境，再联系已有的生活经验，去体验，去感悟，加深感受。
　　传统的课堂环境过于强调学习的功能，忽视了温馨的乐学环境、宽松的人际环境对学生良好心理品质、认知等方面的培养。好动是儿童的天性，他们最喜欢的是游戏和活动，创设生活化的课堂氛围，可使学生在无拘無束、轻松愉快的生活场景中交流、分享思想、表达感情。如人教版语文第六册《17.可贵的沉默》中，我就结合生活实际，把课文中的场景运用到实际中来，问同学们你们生日，妈妈是怎样给你过的呢？妈妈的生日，你们记得吗？结果意外发生了，孩子们的表情，场景都与书中讲述的一模一样，开始兴奋，后来变得沉默。然后再回到课本中来，学生立刻就感受到了课文的主题，也知道应该关心父母，回报他们的爱。
　　学生在听听、学学、练练的过程中掌握了知识，学得主动积极、兴趣浓厚，同时也训练了语言表达能力和听话能力。教师在儿童的学习过程中，应是他们学习的伙伴，生活的导师，真正落实“学生是语文学习的主人，教师是学生活动的组织者、引导者”的课标要求。
　　生活化教学是一种在生活背景下的情景化学习，“充分提供情节背景下的学习是最有效的”对于一些教师可借助于情境的创设再现课文所描绘的生活画面，使学生如临其境，激起学习兴趣，引起高度注意，较好地理解课文内容。把课文编排成课本剧，让学生演一演，则可以把语言文字直接变成活生生的生活展现在学生面前，从而加深对课文的感悟。如新课标语文第七册《11.幸福是什么》，我让四个学生分饰一些角色，分别扮演智慧女儿、三个牧童。再选部分同学做村民等。剩余同学可作评委或智囊团出谋划策怎样去诠释角色。同学们积极性非常高，气氛也很浓烈。从而切身感受到“幸福是靠自己的劳动，靠很好的尽自己的义务，做出对人们有益的事情。”
　　老师应遵循“课堂教学的外延与生活的外延相等”的原则，以课堂为起点来实施生活化的教学，加强课堂教学与生活的沟通，让教学贴近生活，联系生活。在教学的内容中充满生活的气息，这样能帮助学生更好地理解课文内容，受到启迪，才能赋予课文以生命和活力，更好地诠释或建构文本的意义。课文中的一些人和事由于和学生的时空距离有差距，所以学生认识得不全面，甚至出现一定的偏差。有的课文内容是学生常见和比较熟悉的生活现象，但往往又是他们熟视无睹或知之甚少的，教学时应指导学生再留心观察，通过观察去认识生活，扩大视野，理解课文，强化语言文字的训练，提高观察和理解能力。
　　教师还需重视学生的生活体验和社会实践。苏联教育家苏霍姆林斯基曾经这样描绘道：“宁静的夏天拂晓，我跟孩子们来到池塘边，印入我们眼帘的是朝霞那令人惊叹的美。于是孩子们感觉和体味到朝霞、拂晓、闪烁、天涯这些词在感情色彩上细微差别。在苏霍姆林斯基那里，学生对生活的直接观察活动充满了情趣，提高了学生的学习兴趣，学生不仅体验到生活的经验，而且获得了美感经验。对于不同的生活中可再现的课文内容，可带学生去直接观察和体会，从而能形象生动的理解课文中的内容。如观察暴风雨来临的天气变化、雨后美丽的彩虹等。
　　陶行知先生說：“活书是活的知识之宝库。花草是活书，树木是活书，飞禽走兽微生物是活书。山川湖海，风云雨雾，天体运行都是活书。活的人、活的问题、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的变化，都是活的知识的宝库，便是活的书。”的确，这世界就像呈现在我们面前的一部部活的“天书”、“地书”、“人书”，这活的书里面，就蕴藏着无穷无尽的读不完、看不厌的鲜活知识。我们教师应尽可能用活书的形式将学生带入知识的殿堂，让学生在快乐中学习、提高。