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庄佛互释是一种古老的学术现象，历代佛道学者均对这一路学术作出过自己的贡献。明末清初学者曹宗璠著《南华泚笔》一书，延续了这种古老的手法。他以《华严经》为宗解释《南华经》，用《华严》“三界唯心”说在本体层面连通了佛学与庄子，并超越“色心不二”的见性境界，提出欲改造“世界”，根本在于把个人的觉悟与众生的因果结合起来，从而深刻揭示出佛道两家“无用之用”的化世大用。