清晨，凉爽的风送来了朝阳与清脆的鸟鸣。我们离开县城所在地凤仪镇前往三龙多。三龙乡位于凤仪镇西北面，车依然行驶在九环线要道上，一路往北要经过渭门乡和飞虹乡，过了飞虹桥就要注意看路标。飞虹桥前面不远是黑水河奔流的谷地，直行是松潘，左拐是黑水，三龙乡位于至黑水县道的旁边。
　　黑水河因为两岸矿石中富含铁矿，因为水质偏黑故名。分路后要经过回龙乡，再前行约5千米的地方有一座小桥，右行是黑水，左弯便是前往三龙乡的路。经过改造，这条路面已经黑色化了，不再是先前那种尘土飞扬的碎石路面，只不过弯多路窄，一定要注意会车与弯道减速。
　　
　　看着这些羌笛，我想起前些年到三龙的一些声音。那是在王国亨的家乡——离乡政府所在地只有十几分钟路程的合心坝村，这是一个只有几十户人家的小村庄，这里的人全部都是羌族，说流利的羌语，羌族建筑均为石屋，有的石屋旁边还有高碉。新收的粮食正在院坝晾晒着，几个妇女正在阳光下做着针线活，这些妇女做出来的产品都是些生活用品，如鞋垫、围腰、腰带、香包。正想打问一些羌族三约之一的羌绣的一些情况，听到有羌笛的声音。是一个大叔在练习，便上前打听吹的是什么。
　　他说吹的是“打枪放狗调”。现在禁猎了，想起当年在山上逐猎时的豪迈，大叔的脸上仍有些男人的英武之气弥散，不过这曲子显得有些低沉。羌笛的悲凉之音与久远的战争历史密不可分，今天他们仍然会言说祖先的英雄故事，也会说起不忘先祖的誓言，即便是结婚这样喜庆日子里所吹的曲调也带几分悲凉。羌族人这样不忘先祖的行为其实铸就了他们坚韧的民族个性，也让他们能坚守家园而努力创建更为美好的家园。似乎每一个羌族人都非常勤奋而不惧艰险，也构成了千百年来他们在贫脊的岷江河谷顽强生存的民族精神。今天，他们正一天天走上康庄大道，许多的羌族姑娘小伙都走出大山，或求学，或打工，或创业。然而他们在一天天走向物质财富丰收的历程中，羌族优秀的民族文化如羌绣、羌笛、莎朗等如何传承呢?
　　
　　旅游资讯
　　交通：在茂县车站有班车到三龙，早上七点和下午二点各一班，10元一人。当地有两农家接待，
　　吃住：吃饭可以在三龙乡乡镇府，15元一餐，也可以到老乡家吃，适当付费，文化解说请找乡文化站王国亨。