论文部分内容阅读
摘 要： 中国社会在快速转型过程中创造了经济奇迹，但也遇到了很多发展难题，迫切需要人文社会科学导航。高校基础文科必须结合时代需求，找到服务地方发展的路径，证明自身存在的价值。文章以社会学为例，探讨社会学如何以社区为平台参与地方经济社会发展，以期为其他基础文科服务地方提供借鉴。
关键词： 高等院校 基础文科 地方发展
20世纪初，美国威斯康星大学推出了把人才培养、科学研究和社会服务紧密结合的办学模式，即著名的“威斯康星思想”。该模式使大学走出了“象牙塔”，打破了封闭的教学模式，在教学和科研的同时，通过专家服务和知识传播，为社会服务，促进社会进步与经济发展。受“威斯康星思想”的启发及中国经济社会发展需求的现实推动，我国高校也掀起了服务社会的思潮，纷纷更新的教育思想，转变了培养模式，与国家和地方经济社会发展需求相衔接，推出一系列服务举措，其中最突出的路径是利用高校信息、资源、人才、硬件优势，为地方经济社会发展提供技术、工艺、产品、咨询服务，通过产学研结合，助推经济转型与产业升级。
当前，各地不断涌现出的“大学城”、“科技园”、“企业孵化器”、“研究特区”等，都是这一转变的力证。
但是，在参与地方发展的过程中，高校各学科专业的投入程度、参与方式存在很大差距。理工科因其学科特性，在改革开放前三十年的快速现代化进程中，为增加国民生产总值、提升人民的生活水平、推动经济总量增长作出了积极贡献。相比之下，文科的社会服务进程缓慢、隐蔽，尤其是难以实现职业化的基础文科，例如历史学、哲学、社会学、民族学等。如何推动高校基础文科建设与社会发展需求的对接，实现“双赢”，是当前亟待解决的重大课题。
一、基础文科服务地方发展是时代要求
文科专业是我国各级各类高校的必设专业，虽然在高校的发展历经坎坷，但在“没有文科就办不成一流大学”思想的指导下，各高校普遍加大了对文科的投入，国家也迫于社会发展的需要，越来越重视文科建设。文科参与地方发展成为大势所趋，但是相比较应用文科，基础文科的困境更多，时代需求也更迫切。
基础文科凝聚着人类最重要的三种精神：一是自由的精神。基础文科最能体现人的属性。由自由精神引申出独立意识、自主精神、严格自律、人格尊严、精神纯洁、行动公正、不媚权贵的精神品质。二是批评的精神。批判性是在自由精神下的独立思考。没有批判性思考的人类是死亡的人类、停滞的人类。三是反省（忏悔）的精神。由反省精神引发宽容、仁爱。所以，基础文科最能培养人的判断能力、理解能力、批评能力。[1]基础文科的特性决定了它必须义不容辞地站在解答“怎样建设和谐社会”、“如何实现中国梦”这些时代命题的最前沿。社会发展对基础文科提出的要求主要体现在以下几个方面。
（一）回答时代命题的需要
十六大以后，我国进入了全面建设小康社会的新时期。十六届三中全会提出以人为本，全面、协调、可持续的发展观，我国经济社会进入全面协调发展的新时期。什么是以人为本？什么是经济社会的全面、协调和可持续发展？什么是全面小康？什么是和谐社会？什么是中国梦？这些都需要人文社会科学给出回答。对于这些问题的回答，不仅关系到国家改革开放、社会建设大政方针的制定与调整，更关系到国民时代精神与道德风尚的形塑，关系到我们如何认识、评价、构想中华民族的复兴大业。
（二）解决现代化难题的需要
中国的现代化进程正处于历史转折期。改革开放30年，经济建设取得巨大成就，分配机制却相对滞后，导致贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐、社会结构固化、环境衰退异常严峻，经济发展与传统文化保护的矛盾日益凸显。我们所遇到的矛盾和困扰，有的是现代化进程的通病，有的却是“中国式的”，独一无二。我们在现代化过程中，是不是一定要走西方国家的现代化道路？是不是一定要重复其他国家经历的困难和不幸？是不是就找不到一条能够化解各种困境的发展道路？研究并回答这些问题，正是我国人文社会科学工作者義不容辞的光荣任务。
（三）传承民族精神的需要
一个社会不管经济发达到何种程度，科学技术进步到何种地步，如果缺少人文精神，则社会一定是一个残缺的，我们培养的下一代缺少人文教育，将变得智商和涵养极不相称[2]。虽然文科的许多经典成果无法在短期内产生效益，但从长远看，其担负着传承文化、继往开来的使命。江泽民同志指出，民族精神和民族凝聚力，也是综合国力的重要内容和重要标志。一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。而这种精神支柱，正是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。“中华民族有着自己的伟大民族精神。这个民族精神，积千年之精华，博大精深，根深蒂固，是中华民族生命机体中不可分割的重要成分”。[3]基础文科对中华民族传统文化的精华进行整理、提炼和播扬，帮助人们重新找到赖以生存的精神家园，找到凝聚人心的共同点。这是中国实现可持续发展的强大精神动力。
（四）为社会发展领航的需要
科学主义、理性原则、功利主义、实用主义等流行思想的确创造了无数奇迹，但也给人类带来了种种冲突和矛盾。这些所谓的“文明病”， 并不是文明本身的过错，而是社会在走向文明的过程中人文精神被淡化、被弱化的结果。曼海姆对知识分子寄予了很高期望，他认为现代的新知识分子肩负着崇高的使命，他们不仅有责任对人类面临的种种困惑给予解释，而且有责任指引人类开展能够获得自由与幸福的实践活动。知识分子作为社会现实的“守夜人”，面对社会现实中的各种丑恶与黑暗，要以精神教化和意识形态批判为人类迷途导航，呼唤人们从漫漫黑夜中走向光明的未来。具有这种能力的知识分子主要依靠人文社会科学培养。社会发展越来越需要具有经济、管理、法律、社会类知识背景的人才充盈干部队伍，提升公共管理水平；越来越需要具有高水平人文素养、现代文明修养、公民意识、社会责任感强烈的社会成员参与公共生活。 中国社会学的恢复发展与改革开放同步，到近十年才开始走向前台。社会学作为一门利用经验考察和批判分析来研究人类社会结构与活动的学科，最核心的追问正是“人与社会的关系”。建设“以人为本”的社会，首先要解答的问题恰恰是同一个问题。在注重本土化发展的过程中，中国社会学正在形成独特的转型社会理论，运用多种理论和视角分析转型社会中的各种生活实态。在社会管理、生活质量、精神健康、社会分层、集体行动、流动人口、城市贫困、新农村建设等领域，都活跃着社会学的身影，从消除城乡差异、弱化阶层差异、推进社会公正角度，“什么是和谐”、“怎样建设和谐社会”等问题交出极具分量的答卷。
二、基础文科服务地方发展的障碍
基础文科服务地方发展的障碍，既有体制性的，又有学科性的。体制性障碍伴随近年来的高度重视、加大投入、积极鼓励等举措已经获得极大缓解，学科性障碍却难以在短时间克服。学科性障碍主要源自基础文科自身属性。作为传承文化、塑造灵魂的学科，基础文科需要长期的潜心积累，许多传世佳作、经典名篇往往要耗费十几、二十多年的时间，有一个长期酝酿、思考、准备的过程。心浮气躁、急功近利的心态根本无益于文科研究。因此，基础文科研究者更需要一个宽松、自由的氛围。然而，当前的社会大环境及高校的量化考评机制都制造了极大的心理压力，使基础文科的发展难免随波逐流、流于形式。
此外，基础文科的发展思路过于封闭。这种封闭性主要表现在两个方面。其一，基础文科研究偏安一隅，与社会现实脱节。为逃避社会大环境对学科发展的负面影响，基础文科倾向于“闭关修行”，躲在“象牙塔”里进行纯精神、纯理论的思考。事实上，基础文科尤其是社会科学，只有紧跟时代，才能获得长远发展。今日之中国，正在经历一场三千年未有的大变革，需要思考和解决的问题层出不穷、世所罕见；今日之中国，从内到外都煥发出勃勃生机，社会主义现代化建设事业正在开创一个繁荣盛世。盛世修史，人文社会科学迎来发展的春天；经世致用，脱离时代就等于断送自己的前程。其二，基础文科教育重视理论教学，实践教学投入不足。这种倾向直接表现于学生的培养方案。以中南民族大学社会学专业为例，虽然社会调查、社会管理、项目评估类的应用型课程有所增加，但都以选修性质出现，影响力是不确定的。社会学专业的核心课程仍然是理论与方法基础课及多种多样的分支课程。此外，社会实践的安排是分散的，缺乏长期、稳定的实践形式，与理论课程的配套实践形式也比较匮乏。
应该说，社会学是基础文科中最以整体性视角研究现代社会的学科，时代感最强。但其偏理论性的学科传统使其一直难以与社会需求衔接，社会学专业的学生也存在严重的知识失业现象。一直以来，中国社会学人持续努力，希望找到通向社会的有效桥梁。目前普遍采用的方式有：寻找“试验田”，检验社会学新农村建设理论的可行性；开展深入调研，向政府提交报告，为政府决策提供咨询和建议；围绕问题，组织师生开展各种形式的社会调查；通过参观访问等形式，深入社会生活，了解社会百态；与民政、福利、社区等机构合作，安排学生实习；创办学位班，普及社会学知识，满足部分群体的深造需求，等等。这些服务社会的途径总体而言周期长、见效慢、作用过程隐蔽、难以量化评估。尤其以学生为主体的社会实践，多流于形式，社会服务成效不明显，学生也感觉收获甚少。那么，像社会学这样的基础文科，究竟应当怎样寻求服务地方发展的路径呢？
三、基础文科服务地方发展的路径——社区参与
当前的中国社会是人文社会科学建设繁荣的重要背景和历史机遇。事实证明，文科科研只有面向中国、面向实际、面向社会，着眼于发展中的重大问题，比如能源问题、人口和环境问题、城市发展问题、文化建设问题等，才能真正繁荣起来。
科研，是高校学科安身立命之本。基础文科的发展更需要用科研来稳固地位、凸显价值。人文社会科学不应只将目光投向国家社科、教育部人文社会科学类项目的申报与研究，毕竟僧多粥少，而且选题往往具有全局性、战略性，难以契合地方经济社会发展的需要。高校，既要在高等教育序列中占据一定位置，又要占据特定地理空间。无论是部属院校还是省属院校，都需要发展与地方的相互作用模式。二十多年前，美国州立大学学院协会会长奥斯塔总结出这种相互作用模式的五个标志：一是合理确立大学的基本结构；二是大学与社区相结合；三是大学获得社区尊重；四是社区的尊重对大学的挑战；五是以他方为中心的积极态度[4]。
美国高等院校全方位服务社会的形式多种多样，如：学校的体育馆、影视院、图书馆等一切设施免费，或廉价对社会全面开放；向当地居民开设技术课程扫盲等；承担本州或本社区的社会调查工作，充当政府的好助手；鼓励学生参加社区公共服务，以增强学生的公民意识，提高学生的社会服务能力。社区学院更是为高等教育的大众化和普及化作出了巨大贡献，为社区发展培养了一大批人才。[5]美国高校的社区服务模式对我们具有积极的启发意义。
基础文科服务地方发展的路径，可以在参考国外经验的基础上，结合中国社会现实状况，走自身特色之路。单位制解体后的社区建设，在中国社会有着极为特殊的意义，社区成为对社会成员实施管理、提供服务、进行再组织的前沿阵地。如果采取社会学的眼光，那么改革无论以何种面貌出现，其实质都将以这样或那样的方式与社会利益结构发生联系，最终涉及社会资源配置格局与配置方式。因此，现阶段，社区建设本质上就是一种优化资源配置的方式。
目前看来，各种社会资源都表现出向社区集中的倾向。社会建设与社会管理逐渐向基层社区下沉，逼近社会成员的切实需要，在基础一线服务过程中实现“落地”[6]。现在，便民服务、警务治安、人民调解、基层民主、教育科技、社保医疗、卫生环保等社会资源纷纷进入社区，社区建设逐渐形成五大领域：社区民生问题化解、社区民主自治与善治、社区文化与共同意义的建设、社区生活世界的重建、社区生态环境的保护。社会资源社区化配置可以为和谐社会建设奠定坚实基础。 但是，这种重大的基层社会变革仍存在很多问题，例如各种资源如何协调配置，如何建设基层民主，如何处理国家与社会的关系，如何对流动人口（包括少数民族流动人口）实施有效的管理与服务，如何寻求更多的资金、人力、物力支持，等等。上述问题的解决急需社会学、政治学、民族学等基础学科从理论上予以思考和突破。理论的推进必须建立在实践经验的基础上，唯有深入社会、参与社区才能够体验生活，对各种现实问题形成直观、深刻的认识，进而上升到理论思考层面。因此，地方社区建设是基础文科，尤其社会学推动学科发展、服务地方的重要平台。社会学在这一领域大有可为。
社会学参与社区建设的具体路径除理论思考与指导、政策咨询与评估之外，还可以采取其他更实际的做法：1.组织建立社区学院，开展教育普及、文化辅导、技能培训，主要帮助文化程度较低的社区居民提高文化修养，帮助流动人口增强文明素养和生存技能，对困难家庭子女进行文化辅导。可以采用“订单式”培养模式，根据社区居民的具体需要，提供个性化服务。2.组织建立高校社区服务中心，参与社区管理与服务。一方面，城市基层社区工作量大，内容复杂，人力欠缺，财政支持有限，社区只能依靠行政支持开展常态服務，无法深入推进社区建设。另一方面，高校基础文科学生缺乏社会实践机会，在信息、人力等资源方面处于过剩状态。以流动人口的管理与服务为例，流动人口生存能力差、陋习多、社区认同度低，少数民族流动人口还有宗教、民族、生活习惯等诸多需求。所以全面、及时掌握流动人口的现状与动态，提供针对性服务对社区工作提出了更高要求。很多基层社区目前的人员物质配备无法负担这些工作，其实也不用负担。这恰恰为高校文科专业学生提供了很好的机会，各高校可以与学校所在地周边社区建立长期合作关系，依托高校社区服务中心，为社区提供长期、稳定的服务，除配合日常事务，主要对社区内流动人口、困难家庭保持深度关切。3.参与社区文化建设，宣传讲解各种民生政策、民族政策，帮助丰富社区文化生活。结合大众口味和群众感兴趣的问题，定期组织学者、教授开展民间讲座；把丰富多样的学生活动带入社区。要利用社会学学科优势，向社区居民宣讲中国社会变迁的现实问题，分析形成原因，增强普通民众的全局观，帮助他们以正确态度对待改革阵痛，以更积极的心态应对生活困境。
除了立足社区服务地方外，高校基础文科还应当恪尽职守，培养地方需要的人才。为此，高校必须深入了解国家政策，深入了解地方发展所需的自然环境、历史文化、产业结构、基础建设等要素，准确把握地方发展的前景和重点，了解地方对文科毕业生“知识、能力、素质”的要求，及时调整教学观念、教学内容、人才培养规格等，适应市场需要。尤其要将理论教学与实践教学有机结合起来，实践教学应当突破参观、访问、义务劳动等传统形式，根据理论学习的内容和现实需要，组织学生以小组为单位，拟订项目方案，开展相应调研，撰写系列调研报告，或将优秀的调研报告呈送政府。
参考文献：
[1]赵亚夫谈文科精神.教育部基础教育课程教材发展中心.http：//www.ncct.gov.cn.
[2]中国社会科学报.高校文科建设巡礼——秦绍德书记专访.复旦大学新闻文化网，http：//news.fudan.edu.cn.
[3]江泽民.在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话[A].人民日报，1998-09-29，第1版.
[4]徐连福，李波.美国高校服务地方经济文化建设模式及对我国的启示[J].中国成人教育，2012（12）：87-89.
[5]张人崧，伍新德.国外高校服务地方经济发展的演变、模式与经验[J].中国成人教育，2012（4）：99-101.
[6]杨敏.我国城市发展与社区建设的新态势[J].科学社会主义，2010（4）：90-94.
关键词： 高等院校 基础文科 地方发展
20世纪初，美国威斯康星大学推出了把人才培养、科学研究和社会服务紧密结合的办学模式，即著名的“威斯康星思想”。该模式使大学走出了“象牙塔”，打破了封闭的教学模式，在教学和科研的同时，通过专家服务和知识传播，为社会服务，促进社会进步与经济发展。受“威斯康星思想”的启发及中国经济社会发展需求的现实推动，我国高校也掀起了服务社会的思潮，纷纷更新的教育思想，转变了培养模式，与国家和地方经济社会发展需求相衔接，推出一系列服务举措，其中最突出的路径是利用高校信息、资源、人才、硬件优势，为地方经济社会发展提供技术、工艺、产品、咨询服务，通过产学研结合，助推经济转型与产业升级。
当前，各地不断涌现出的“大学城”、“科技园”、“企业孵化器”、“研究特区”等，都是这一转变的力证。
但是，在参与地方发展的过程中，高校各学科专业的投入程度、参与方式存在很大差距。理工科因其学科特性，在改革开放前三十年的快速现代化进程中，为增加国民生产总值、提升人民的生活水平、推动经济总量增长作出了积极贡献。相比之下，文科的社会服务进程缓慢、隐蔽，尤其是难以实现职业化的基础文科，例如历史学、哲学、社会学、民族学等。如何推动高校基础文科建设与社会发展需求的对接，实现“双赢”，是当前亟待解决的重大课题。
一、基础文科服务地方发展是时代要求
文科专业是我国各级各类高校的必设专业，虽然在高校的发展历经坎坷，但在“没有文科就办不成一流大学”思想的指导下，各高校普遍加大了对文科的投入，国家也迫于社会发展的需要，越来越重视文科建设。文科参与地方发展成为大势所趋，但是相比较应用文科，基础文科的困境更多，时代需求也更迫切。
基础文科凝聚着人类最重要的三种精神：一是自由的精神。基础文科最能体现人的属性。由自由精神引申出独立意识、自主精神、严格自律、人格尊严、精神纯洁、行动公正、不媚权贵的精神品质。二是批评的精神。批判性是在自由精神下的独立思考。没有批判性思考的人类是死亡的人类、停滞的人类。三是反省（忏悔）的精神。由反省精神引发宽容、仁爱。所以，基础文科最能培养人的判断能力、理解能力、批评能力。[1]基础文科的特性决定了它必须义不容辞地站在解答“怎样建设和谐社会”、“如何实现中国梦”这些时代命题的最前沿。社会发展对基础文科提出的要求主要体现在以下几个方面。
（一）回答时代命题的需要
十六大以后，我国进入了全面建设小康社会的新时期。十六届三中全会提出以人为本，全面、协调、可持续的发展观，我国经济社会进入全面协调发展的新时期。什么是以人为本？什么是经济社会的全面、协调和可持续发展？什么是全面小康？什么是和谐社会？什么是中国梦？这些都需要人文社会科学给出回答。对于这些问题的回答，不仅关系到国家改革开放、社会建设大政方针的制定与调整，更关系到国民时代精神与道德风尚的形塑，关系到我们如何认识、评价、构想中华民族的复兴大业。
（二）解决现代化难题的需要
中国的现代化进程正处于历史转折期。改革开放30年，经济建设取得巨大成就，分配机制却相对滞后，导致贫富差距悬殊、社会矛盾尖锐、社会结构固化、环境衰退异常严峻，经济发展与传统文化保护的矛盾日益凸显。我们所遇到的矛盾和困扰，有的是现代化进程的通病，有的却是“中国式的”，独一无二。我们在现代化过程中，是不是一定要走西方国家的现代化道路？是不是一定要重复其他国家经历的困难和不幸？是不是就找不到一条能够化解各种困境的发展道路？研究并回答这些问题，正是我国人文社会科学工作者義不容辞的光荣任务。
（三）传承民族精神的需要
一个社会不管经济发达到何种程度，科学技术进步到何种地步，如果缺少人文精神，则社会一定是一个残缺的，我们培养的下一代缺少人文教育，将变得智商和涵养极不相称[2]。虽然文科的许多经典成果无法在短期内产生效益，但从长远看，其担负着传承文化、继往开来的使命。江泽民同志指出，民族精神和民族凝聚力，也是综合国力的重要内容和重要标志。一个民族、一个国家，如果没有自己的精神支柱，就等于没有灵魂，就会失去凝聚力和生命力。而这种精神支柱，正是在中华民族漫长的历史进程中产生和发展起来的。“中华民族有着自己的伟大民族精神。这个民族精神，积千年之精华，博大精深，根深蒂固，是中华民族生命机体中不可分割的重要成分”。[3]基础文科对中华民族传统文化的精华进行整理、提炼和播扬，帮助人们重新找到赖以生存的精神家园，找到凝聚人心的共同点。这是中国实现可持续发展的强大精神动力。
（四）为社会发展领航的需要
科学主义、理性原则、功利主义、实用主义等流行思想的确创造了无数奇迹，但也给人类带来了种种冲突和矛盾。这些所谓的“文明病”， 并不是文明本身的过错，而是社会在走向文明的过程中人文精神被淡化、被弱化的结果。曼海姆对知识分子寄予了很高期望，他认为现代的新知识分子肩负着崇高的使命，他们不仅有责任对人类面临的种种困惑给予解释，而且有责任指引人类开展能够获得自由与幸福的实践活动。知识分子作为社会现实的“守夜人”，面对社会现实中的各种丑恶与黑暗，要以精神教化和意识形态批判为人类迷途导航，呼唤人们从漫漫黑夜中走向光明的未来。具有这种能力的知识分子主要依靠人文社会科学培养。社会发展越来越需要具有经济、管理、法律、社会类知识背景的人才充盈干部队伍，提升公共管理水平；越来越需要具有高水平人文素养、现代文明修养、公民意识、社会责任感强烈的社会成员参与公共生活。 中国社会学的恢复发展与改革开放同步，到近十年才开始走向前台。社会学作为一门利用经验考察和批判分析来研究人类社会结构与活动的学科，最核心的追问正是“人与社会的关系”。建设“以人为本”的社会，首先要解答的问题恰恰是同一个问题。在注重本土化发展的过程中，中国社会学正在形成独特的转型社会理论，运用多种理论和视角分析转型社会中的各种生活实态。在社会管理、生活质量、精神健康、社会分层、集体行动、流动人口、城市贫困、新农村建设等领域，都活跃着社会学的身影，从消除城乡差异、弱化阶层差异、推进社会公正角度，“什么是和谐”、“怎样建设和谐社会”等问题交出极具分量的答卷。
二、基础文科服务地方发展的障碍
基础文科服务地方发展的障碍，既有体制性的，又有学科性的。体制性障碍伴随近年来的高度重视、加大投入、积极鼓励等举措已经获得极大缓解，学科性障碍却难以在短时间克服。学科性障碍主要源自基础文科自身属性。作为传承文化、塑造灵魂的学科，基础文科需要长期的潜心积累，许多传世佳作、经典名篇往往要耗费十几、二十多年的时间，有一个长期酝酿、思考、准备的过程。心浮气躁、急功近利的心态根本无益于文科研究。因此，基础文科研究者更需要一个宽松、自由的氛围。然而，当前的社会大环境及高校的量化考评机制都制造了极大的心理压力，使基础文科的发展难免随波逐流、流于形式。
此外，基础文科的发展思路过于封闭。这种封闭性主要表现在两个方面。其一，基础文科研究偏安一隅，与社会现实脱节。为逃避社会大环境对学科发展的负面影响，基础文科倾向于“闭关修行”，躲在“象牙塔”里进行纯精神、纯理论的思考。事实上，基础文科尤其是社会科学，只有紧跟时代，才能获得长远发展。今日之中国，正在经历一场三千年未有的大变革，需要思考和解决的问题层出不穷、世所罕见；今日之中国，从内到外都煥发出勃勃生机，社会主义现代化建设事业正在开创一个繁荣盛世。盛世修史，人文社会科学迎来发展的春天；经世致用，脱离时代就等于断送自己的前程。其二，基础文科教育重视理论教学，实践教学投入不足。这种倾向直接表现于学生的培养方案。以中南民族大学社会学专业为例，虽然社会调查、社会管理、项目评估类的应用型课程有所增加，但都以选修性质出现，影响力是不确定的。社会学专业的核心课程仍然是理论与方法基础课及多种多样的分支课程。此外，社会实践的安排是分散的，缺乏长期、稳定的实践形式，与理论课程的配套实践形式也比较匮乏。
应该说，社会学是基础文科中最以整体性视角研究现代社会的学科，时代感最强。但其偏理论性的学科传统使其一直难以与社会需求衔接，社会学专业的学生也存在严重的知识失业现象。一直以来，中国社会学人持续努力，希望找到通向社会的有效桥梁。目前普遍采用的方式有：寻找“试验田”，检验社会学新农村建设理论的可行性；开展深入调研，向政府提交报告，为政府决策提供咨询和建议；围绕问题，组织师生开展各种形式的社会调查；通过参观访问等形式，深入社会生活，了解社会百态；与民政、福利、社区等机构合作，安排学生实习；创办学位班，普及社会学知识，满足部分群体的深造需求，等等。这些服务社会的途径总体而言周期长、见效慢、作用过程隐蔽、难以量化评估。尤其以学生为主体的社会实践，多流于形式，社会服务成效不明显，学生也感觉收获甚少。那么，像社会学这样的基础文科，究竟应当怎样寻求服务地方发展的路径呢？
三、基础文科服务地方发展的路径——社区参与
当前的中国社会是人文社会科学建设繁荣的重要背景和历史机遇。事实证明，文科科研只有面向中国、面向实际、面向社会，着眼于发展中的重大问题，比如能源问题、人口和环境问题、城市发展问题、文化建设问题等，才能真正繁荣起来。
科研，是高校学科安身立命之本。基础文科的发展更需要用科研来稳固地位、凸显价值。人文社会科学不应只将目光投向国家社科、教育部人文社会科学类项目的申报与研究，毕竟僧多粥少，而且选题往往具有全局性、战略性，难以契合地方经济社会发展的需要。高校，既要在高等教育序列中占据一定位置，又要占据特定地理空间。无论是部属院校还是省属院校，都需要发展与地方的相互作用模式。二十多年前，美国州立大学学院协会会长奥斯塔总结出这种相互作用模式的五个标志：一是合理确立大学的基本结构；二是大学与社区相结合；三是大学获得社区尊重；四是社区的尊重对大学的挑战；五是以他方为中心的积极态度[4]。
美国高等院校全方位服务社会的形式多种多样，如：学校的体育馆、影视院、图书馆等一切设施免费，或廉价对社会全面开放；向当地居民开设技术课程扫盲等；承担本州或本社区的社会调查工作，充当政府的好助手；鼓励学生参加社区公共服务，以增强学生的公民意识，提高学生的社会服务能力。社区学院更是为高等教育的大众化和普及化作出了巨大贡献，为社区发展培养了一大批人才。[5]美国高校的社区服务模式对我们具有积极的启发意义。
基础文科服务地方发展的路径，可以在参考国外经验的基础上，结合中国社会现实状况，走自身特色之路。单位制解体后的社区建设，在中国社会有着极为特殊的意义，社区成为对社会成员实施管理、提供服务、进行再组织的前沿阵地。如果采取社会学的眼光，那么改革无论以何种面貌出现，其实质都将以这样或那样的方式与社会利益结构发生联系，最终涉及社会资源配置格局与配置方式。因此，现阶段，社区建设本质上就是一种优化资源配置的方式。
目前看来，各种社会资源都表现出向社区集中的倾向。社会建设与社会管理逐渐向基层社区下沉，逼近社会成员的切实需要，在基础一线服务过程中实现“落地”[6]。现在，便民服务、警务治安、人民调解、基层民主、教育科技、社保医疗、卫生环保等社会资源纷纷进入社区，社区建设逐渐形成五大领域：社区民生问题化解、社区民主自治与善治、社区文化与共同意义的建设、社区生活世界的重建、社区生态环境的保护。社会资源社区化配置可以为和谐社会建设奠定坚实基础。 但是，这种重大的基层社会变革仍存在很多问题，例如各种资源如何协调配置，如何建设基层民主，如何处理国家与社会的关系，如何对流动人口（包括少数民族流动人口）实施有效的管理与服务，如何寻求更多的资金、人力、物力支持，等等。上述问题的解决急需社会学、政治学、民族学等基础学科从理论上予以思考和突破。理论的推进必须建立在实践经验的基础上，唯有深入社会、参与社区才能够体验生活，对各种现实问题形成直观、深刻的认识，进而上升到理论思考层面。因此，地方社区建设是基础文科，尤其社会学推动学科发展、服务地方的重要平台。社会学在这一领域大有可为。
社会学参与社区建设的具体路径除理论思考与指导、政策咨询与评估之外，还可以采取其他更实际的做法：1.组织建立社区学院，开展教育普及、文化辅导、技能培训，主要帮助文化程度较低的社区居民提高文化修养，帮助流动人口增强文明素养和生存技能，对困难家庭子女进行文化辅导。可以采用“订单式”培养模式，根据社区居民的具体需要，提供个性化服务。2.组织建立高校社区服务中心，参与社区管理与服务。一方面，城市基层社区工作量大，内容复杂，人力欠缺，财政支持有限，社区只能依靠行政支持开展常态服務，无法深入推进社区建设。另一方面，高校基础文科学生缺乏社会实践机会，在信息、人力等资源方面处于过剩状态。以流动人口的管理与服务为例，流动人口生存能力差、陋习多、社区认同度低，少数民族流动人口还有宗教、民族、生活习惯等诸多需求。所以全面、及时掌握流动人口的现状与动态，提供针对性服务对社区工作提出了更高要求。很多基层社区目前的人员物质配备无法负担这些工作，其实也不用负担。这恰恰为高校文科专业学生提供了很好的机会，各高校可以与学校所在地周边社区建立长期合作关系，依托高校社区服务中心，为社区提供长期、稳定的服务，除配合日常事务，主要对社区内流动人口、困难家庭保持深度关切。3.参与社区文化建设，宣传讲解各种民生政策、民族政策，帮助丰富社区文化生活。结合大众口味和群众感兴趣的问题，定期组织学者、教授开展民间讲座；把丰富多样的学生活动带入社区。要利用社会学学科优势，向社区居民宣讲中国社会变迁的现实问题，分析形成原因，增强普通民众的全局观，帮助他们以正确态度对待改革阵痛，以更积极的心态应对生活困境。
除了立足社区服务地方外，高校基础文科还应当恪尽职守，培养地方需要的人才。为此，高校必须深入了解国家政策，深入了解地方发展所需的自然环境、历史文化、产业结构、基础建设等要素，准确把握地方发展的前景和重点，了解地方对文科毕业生“知识、能力、素质”的要求，及时调整教学观念、教学内容、人才培养规格等，适应市场需要。尤其要将理论教学与实践教学有机结合起来，实践教学应当突破参观、访问、义务劳动等传统形式，根据理论学习的内容和现实需要，组织学生以小组为单位，拟订项目方案，开展相应调研，撰写系列调研报告，或将优秀的调研报告呈送政府。
参考文献：
[1]赵亚夫谈文科精神.教育部基础教育课程教材发展中心.http：//www.ncct.gov.cn.
[2]中国社会科学报.高校文科建设巡礼——秦绍德书记专访.复旦大学新闻文化网，http：//news.fudan.edu.cn.
[3]江泽民.在全国抗洪抢险总结表彰大会上的讲话[A].人民日报，1998-09-29，第1版.
[4]徐连福，李波.美国高校服务地方经济文化建设模式及对我国的启示[J].中国成人教育，2012（12）：87-89.
[5]张人崧，伍新德.国外高校服务地方经济发展的演变、模式与经验[J].中国成人教育，2012（4）：99-101.
[6]杨敏.我国城市发展与社区建设的新态势[J].科学社会主义，2010（4）：90-94.