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摘要：跆拳道运动文化生成的空间哲学意蕴问题对于跆拳道运动的国际化进程具有一定的理论价值和实践意义。本文运用文献资料、文化分析、案例分析等研究方法，对跆拳道运动文化生成的空间哲学意蕴问题进行了初步的研究，旨在为我国武术运动文化认同的国际传播提供思路。
关键词：跆拳道运动 文化生成 空间哲学
一、体育文化生成模式的空间哲学意蕴阐释
从后殖民主义的视角，对一些民族主义者来说，参加职业体育是令人厌恶的行为，因为这会使人们接受殖民主义者的文化规范，最终会接受文化中心主义的观念。然而，本文却表明体育因多个原因对韩国文化发展产生了重大的影响。这常常要依据其融入当地社会文化实践的方式来区分各种不同的消费模式。尽管可以用诸多跨学科领域来构建本研究，包括后殖民研究、韩国文化以及更广阔的研究框架，但是笔者采用了国际体育社会学与媒体和体育研究交叉点分支学科的视角，分析了韩国在国内和全球体育上的文化消费状况。
但是，一名长期生活在海外的跆拳道运动员能够被国家视为一名民族英雄，这一点是很值得我们研究的。体育是探讨“不同社会环境下种族、人种、民族、文化、认同复杂相互作用”的非常有用的领域。某位跆拳道运动员为诠释这些复杂的、流动的权力提供了样本研究价值。笔者将重点放在某位跆拳道运动员这个被理解为是特殊环境的结果。我们认为在两个国家，对一个某位跆拳道运动员英雄的公开热爱可以被视为一种文化认同的策略，通过这个战略，某位跆拳道运动员的社会地位得以重建。
本文分析了诸如韩国跆拳道运动文化生成与发展这样的强势体育商品符号的粉丝认同形式，审视了标志着该粉丝认同形式的张力和不同推动力，同时还探讨了更地域化的当地体育竞赛的粉丝认同形式。本文以韩国跆拳道运动文化生成与发展为例，指出了韩国对这些相异却又相似的跆拳道文化“产品”的不同参与模式。韩国跆拳道运动文化生成与发展的消费与经济发展，全球化和现代身份构成有着积极的联系，而韩国跆拳道运动文化生成与发展却陷于失败和疲软的双重泥潭，生存在一个越来越以地方主义为负面品牌价值观的市场之中。对本土的边缘化，在民族和经济界限处变得复杂和分化，阻碍了本土体育文化的成功发展以及在体育竞赛中对韩国民族精神的推广。借由体育发扬民族精神是全球体育的共同特征。韩国跆拳道运动文化生成与发展是一个有着浓厚文化民族主义传统，其对西方商品标志的接受和消费方式有时被“全球本土化”了，揭示了如何在具体的物质背景下质疑抽象东西方二元对立话语。
二、跆拳道运动文化生成的空间哲学意蕴
以韩国跆拳道运动文化生成与发展为核心的后殖民民族认同建构主导着韩国社会，在韩国多个社会、文化和政治机构中被重新生产。然而，后独立时期的韩国国家特征是国家机构和政策系统性编排了民族主义氛围。两者之间的联系十分普遍，以至于韩国公共话语时常（不正确地）互换使用文化这个概念。然而，近年来也出现了更“多元”的公众话语，特别是韩国跆拳道运动文化生成与发展也被纳入国家体育发展目标之中。此外，上文提到的民族危机在韩国跆拳道运动文化生成与发展中被不同程度的复制。尽管像其他亚太国家一样，中国也接待了来自英国、西班牙和美国等国职业足球俱乐部的访问，但却未能在国际体育场合中表现出强大的民族主义血脉，有时发展成民族主义。
韩国跆拳道运动文化生成与发展“冠军奖杯巡回展”已经成为联系位于“边缘”的韩国球迷的方式之一。本文主要通过媒体报道评论来展现在韩国跆拳道运动文化生成与发展备受欢迎的背景下，韩国跆拳道运动迷的表现、观众量和人们对本土比赛形式的兴趣消减这一现象。该因果假设十分有力，也得到了文中初步证据的支撑，但要证实它，还需要对韩国跆拳道运动文化生成与发展的体育体系机制做更加全面的实证研究。西方媒介体育资本的这一“逻辑”是体育文化更加复杂、多层面全球化的一个重要方面，但还是与媒体和文化中心主义的传统发展有相似之处。
近年来，韩国跆拳道运动文化生成与发展注重于全民参与竞技或全民健身（Sport for all & Mass Sports）战略。全民健身作为人类与民族健康的有机组成与实现部分，将由单纯的竞技项目促进国民健康转向多元领域（竞技项目、舞蹈、休闲、游戏、旅游观光等）促进，对大众体育从业人员、研究者、组织管理者开辟了新的视野。如游戏（Game & Play）、休闲娱乐、旅游观光（Tourism）等社会领域涉及身体、竞技、健康元素的环节，将作为有机构成与辅助部分再造文化体育新潮流。
因此，韩国跆拳道运动文化生成与发展充斥着全球商品符号，全球性赛事的推广将国内跆拳道运动等本土比赛驱赶至主流媒体和公众兴趣的边缘位置。在像韩国这样历经了重大社会经济转变的发展中国家中，消费被用以展现与世界主义的联系和与全球文化流动的接触。全球范畴内通过销售（官方和非官方）及媒体报道为韩国跆拳道运动文化生成与发展，提供了一个与这些全球化商品文化视觉符号相接触的场所，韩国跆拳道运动文化生成与发展广泛可得且相对负担得起。所以，韩国跆拳道运动文化生成与发展相关的视觉消费行为可被解读为连接晚期现代性生活社会经历和全球资本主义的当代文化节点。
参考文献：
[1]谢一.中国体育新闻报道与西方体育新闻报道比较研究[D].广西大学，2011.
[2]黄璐.林书豪媒体神话与奥巴马主义[J].新闻知识，2012（11）.
[3]黄璐.《运动哲学杂志》（JPS）简介[J].体育文化导刊，2008（4）.
[4]孙静.培养竞技体育后备人才的补充路径研究[D].北京体育大学，2012.
[5]黄璐.中国体育梦的现实价值[J].体育成人教育学刊，2014（3）.
[6]黄璐.体育品牌市场营销路径研究[J].体育文化导刊，2014（8）.
[7]李磊.体育电影对体育本质的表达及其社会功能的靶点[D].华东师范大学，2011.
[8]黄璐.文化体育建构[J].河北理工大学学报：社科版，2009（3）.
作者简介：
朱璞玉（1979- ），女，江苏徐州人，讲师，硕士，研究方向：跆拳道理论与教学。
（责编 张宇）
关键词：跆拳道运动 文化生成 空间哲学
一、体育文化生成模式的空间哲学意蕴阐释
从后殖民主义的视角，对一些民族主义者来说，参加职业体育是令人厌恶的行为，因为这会使人们接受殖民主义者的文化规范，最终会接受文化中心主义的观念。然而，本文却表明体育因多个原因对韩国文化发展产生了重大的影响。这常常要依据其融入当地社会文化实践的方式来区分各种不同的消费模式。尽管可以用诸多跨学科领域来构建本研究，包括后殖民研究、韩国文化以及更广阔的研究框架，但是笔者采用了国际体育社会学与媒体和体育研究交叉点分支学科的视角，分析了韩国在国内和全球体育上的文化消费状况。
但是，一名长期生活在海外的跆拳道运动员能够被国家视为一名民族英雄，这一点是很值得我们研究的。体育是探讨“不同社会环境下种族、人种、民族、文化、认同复杂相互作用”的非常有用的领域。某位跆拳道运动员为诠释这些复杂的、流动的权力提供了样本研究价值。笔者将重点放在某位跆拳道运动员这个被理解为是特殊环境的结果。我们认为在两个国家，对一个某位跆拳道运动员英雄的公开热爱可以被视为一种文化认同的策略，通过这个战略，某位跆拳道运动员的社会地位得以重建。
本文分析了诸如韩国跆拳道运动文化生成与发展这样的强势体育商品符号的粉丝认同形式，审视了标志着该粉丝认同形式的张力和不同推动力，同时还探讨了更地域化的当地体育竞赛的粉丝认同形式。本文以韩国跆拳道运动文化生成与发展为例，指出了韩国对这些相异却又相似的跆拳道文化“产品”的不同参与模式。韩国跆拳道运动文化生成与发展的消费与经济发展，全球化和现代身份构成有着积极的联系，而韩国跆拳道运动文化生成与发展却陷于失败和疲软的双重泥潭，生存在一个越来越以地方主义为负面品牌价值观的市场之中。对本土的边缘化，在民族和经济界限处变得复杂和分化，阻碍了本土体育文化的成功发展以及在体育竞赛中对韩国民族精神的推广。借由体育发扬民族精神是全球体育的共同特征。韩国跆拳道运动文化生成与发展是一个有着浓厚文化民族主义传统，其对西方商品标志的接受和消费方式有时被“全球本土化”了，揭示了如何在具体的物质背景下质疑抽象东西方二元对立话语。
二、跆拳道运动文化生成的空间哲学意蕴
以韩国跆拳道运动文化生成与发展为核心的后殖民民族认同建构主导着韩国社会，在韩国多个社会、文化和政治机构中被重新生产。然而，后独立时期的韩国国家特征是国家机构和政策系统性编排了民族主义氛围。两者之间的联系十分普遍，以至于韩国公共话语时常（不正确地）互换使用文化这个概念。然而，近年来也出现了更“多元”的公众话语，特别是韩国跆拳道运动文化生成与发展也被纳入国家体育发展目标之中。此外，上文提到的民族危机在韩国跆拳道运动文化生成与发展中被不同程度的复制。尽管像其他亚太国家一样，中国也接待了来自英国、西班牙和美国等国职业足球俱乐部的访问，但却未能在国际体育场合中表现出强大的民族主义血脉，有时发展成民族主义。
韩国跆拳道运动文化生成与发展“冠军奖杯巡回展”已经成为联系位于“边缘”的韩国球迷的方式之一。本文主要通过媒体报道评论来展现在韩国跆拳道运动文化生成与发展备受欢迎的背景下，韩国跆拳道运动迷的表现、观众量和人们对本土比赛形式的兴趣消减这一现象。该因果假设十分有力，也得到了文中初步证据的支撑，但要证实它，还需要对韩国跆拳道运动文化生成与发展的体育体系机制做更加全面的实证研究。西方媒介体育资本的这一“逻辑”是体育文化更加复杂、多层面全球化的一个重要方面，但还是与媒体和文化中心主义的传统发展有相似之处。
近年来，韩国跆拳道运动文化生成与发展注重于全民参与竞技或全民健身（Sport for all & Mass Sports）战略。全民健身作为人类与民族健康的有机组成与实现部分，将由单纯的竞技项目促进国民健康转向多元领域（竞技项目、舞蹈、休闲、游戏、旅游观光等）促进，对大众体育从业人员、研究者、组织管理者开辟了新的视野。如游戏（Game & Play）、休闲娱乐、旅游观光（Tourism）等社会领域涉及身体、竞技、健康元素的环节，将作为有机构成与辅助部分再造文化体育新潮流。
因此，韩国跆拳道运动文化生成与发展充斥着全球商品符号，全球性赛事的推广将国内跆拳道运动等本土比赛驱赶至主流媒体和公众兴趣的边缘位置。在像韩国这样历经了重大社会经济转变的发展中国家中，消费被用以展现与世界主义的联系和与全球文化流动的接触。全球范畴内通过销售（官方和非官方）及媒体报道为韩国跆拳道运动文化生成与发展，提供了一个与这些全球化商品文化视觉符号相接触的场所，韩国跆拳道运动文化生成与发展广泛可得且相对负担得起。所以，韩国跆拳道运动文化生成与发展相关的视觉消费行为可被解读为连接晚期现代性生活社会经历和全球资本主义的当代文化节点。
参考文献：
[1]谢一.中国体育新闻报道与西方体育新闻报道比较研究[D].广西大学，2011.
[2]黄璐.林书豪媒体神话与奥巴马主义[J].新闻知识，2012（11）.
[3]黄璐.《运动哲学杂志》（JPS）简介[J].体育文化导刊，2008（4）.
[4]孙静.培养竞技体育后备人才的补充路径研究[D].北京体育大学，2012.
[5]黄璐.中国体育梦的现实价值[J].体育成人教育学刊，2014（3）.
[6]黄璐.体育品牌市场营销路径研究[J].体育文化导刊，2014（8）.
[7]李磊.体育电影对体育本质的表达及其社会功能的靶点[D].华东师范大学，2011.
[8]黄璐.文化体育建构[J].河北理工大学学报：社科版，2009（3）.
作者简介：
朱璞玉（1979- ），女，江苏徐州人，讲师，硕士，研究方向：跆拳道理论与教学。
（责编 张宇）