玉在我国的历史上可谓源远流长。在中国古代，晶莹通透的玉石就因为它与众不同的色泽和光彩惹人喜爱，被当作美好品物的标志和君子风范的象征。《说文》称玉为“石之美者，有五德。”《礼记》则比附为“温润而泽，仁也。缜密以栗，智也。廉而不刿，义也。垂之如队，礼也。叩之其声清越而长，其诎然，乐也。”又因玉石数量不多且加工困难，一直价值不菲，早期更是只有族群里少数头面人物如族长、祭师才能拥有。《周易·说卦》“乾为天、为圜、为君、为父、为玉、为金……”，更将其帝王化。
　　玉石历来被人们当作珍宝，上至帝王，下至庶民，无不对玉有着深厚的情感。商周时期，人们将玉石加工雕琢成为精美的工艺品，制玉成为一种专业。玉雕是中国最古老的雕刻品种之一。玉雕技艺盛行于汉唐时期，在宋元时代得以飞跃的发展，于明清时期达到鼎盛。
　　在不同的朝代，玉雕有着不同的造型与特色。中国的玉雕作品在世界上享有很高的声誉，既有鸟兽、花卉等大件作品，又有印章饰品等小件作品。
　　玉雕艺术品对工艺师的要求很高，玉雕工作者必须要根据玉石的颜色质地和自然形状因料施艺，巧妙构思、反复琢磨，避开去除玉中的杂质，再加以巧夺天工的雕刻技能，方能上手工雕刻。这些作品或具有很好的观赏属性，或具有很好的把玩使用属性，或者是两者皆有。
　　玉雕在工艺上虽然浮雕、透雕、圆雕、内雕、螺纹组合分而述之，然在其作品中却很难分出某件作品为某种工艺，多数精品之作，将各种工艺集于一身，或以某一种工艺为主，其它工艺兼备。这就对工艺师的艺术修养有了很高的要求。
　　现为国际工艺美木大师、国际艺术家协会会员、中华文化艺术研究院艺术顾问、中国工艺美术行业协会副理事长的玉雕工艺师王诗斌，是这个行业的佼佼者。他1987年从华中师范大学美术系毕业后从师于郭贤忠大师学习木雕，熟悉了圆雕和浮雕的基本技巧并掌握了一定的创作能力。随后，1989年王诗斌又跟随汪学深大师学习竹雕，并同时从师于油画大师刘三多学习写实风格油画。这一时期他的部分作品被选入中央电视台“八千里路云和月”栏目并录制播出。1992年，已经具备木雕、竹雕技艺基础的王诗斌有幸被玉雕大师吕昆收为入室弟子学习玉雕，在此期间他还参与了大型翡翠玉雕《蓬莱仙境》的制作，深得大师的真传，继承了中国宫廷雕刻艺术精髓。在随后的近二十年中，王诗斌一心钻研各种材料、不同题材的雕刻技艺， 力求在新时期达到对玉雕的传承与创新水平的新高度。