【摘 要】
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《周易》"大衍之数"当为五十还是五十五,是易学史上的疑难问题之一。历代易学家对此问题多有论证,并给出了各式各样的解释。笔者认为:探讨《周易》"大衍之数"这一问题,应本于
【机 构】
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山东科技大学文法学院副教授、文学博士
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《周易》"大衍之数"当为五十还是五十五,是易学史上的疑难问题之一。历代易学家对此问题多有论证,并给出了各式各样的解释。笔者认为:探讨《周易》"大衍之数"这一问题,应本于《系辞》这一文本本身。《系辞》中提出了大衍之数的概念,但《系辞》作者并不是仅从占筮的角度去讲筮法,而是企望在《系辞》中能对大衍筮法所蕴涵的宇宙哲理予以系统化的诠释,循着与《系辞》作者一样的眼光去看大衍之数,就当承认大衍之数为五十。
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