【导语】
　　从古至今，人类从未停止过追寻美的步伐，无数的人从美的各个方面赋予美不同的定义。美是我们认知世界、感悟世界的一个很好的渠道，它让我们领略到世间万物的最美好、最真实、最自然的一面，给我们以视觉和心灵上的美感，让我们更好地融入生活，让我们成为懂生活、会生活的人。“生活中并不缺少美，只是缺少发现的眼睛”，美不是实实在在的事物，只有用心去体会、用心去发现才能领略到她的魅力，发现美的所在。
　　一个诗人说：请给我们谈美。
　　于是阿尔穆斯塔法回答说：
　　你们到哪里追求美，除了她自己做了你的道路，引导你之外，你如何能找着她呢？
　　除了她做你的言语的编造者之外，你如何能谈论她呢？
　　冤抑的，受伤的人说：“美是仁爱的，和柔的，如同一位年轻的母亲，在她自己的荣光中半含着羞涩，在我们中间行走。”
　　热情的人说：“不，美是一种全能可畏的东西。暴风似的，撼摇了上天下地。”
　　疲乏的，憂苦的人说：“美是温柔的微语，在我们心灵中中说话。她的声音达到我们的寂静中，如同微晕的光，在阴影的恐惧中颤动。”
　　烦躁的人却说：“我们听见她在万山中叫号。与她的呼声俱来的，有兽蹄之声，振翼之音与狮子之吼。”
　　在夜里守候的人说：“美要与晓潡从东方一齐升起。”
　　在日中的时候，工人和旅客说：“我们曾看见她凭倚在落日的窗户上俯视大地。”
　　在夏日的炎热里，有人说：“我们曾看见她与秋叶一同跳舞，我们也看见她的发中有一堆白雪。”
　　这些都是他们关于美的谈说。
　　实际上，你却不是谈她，只是谈着你未曾满足的需要。
　　美不是一种需要，只是一种欢乐。
　　她不是干渴的口，也不是伸出空虚的手。
　　却是发热的心，陶醉的灵魂。
　　她不是你能看到的形象，能听到的歌声。
　　却是你虽闭目时也能看到的形象，虽掩耳时也能听见的歌声。
　　她不是犁痕下树皮的汁液，也不是系在兽爪间的禽鸟。
　　她是一座永远开花的花园，一群永远飞翔的天使。
　　阿法利斯的民众呵，在生命揭露圣洁的面容的时候的美，就是生命。但你就是生命，你也是面纱。
　　美是永生揽镜自照。
　　你就是永生，你也是镜子。
　　（选自《先知》）
　　赏析
　　作者通过大胆的想象和象征的手法，表达了自己深沉的感情和远大的理想。纪伯伦的作品超越了时空、国界的限制，体现了人类共同的情感，满足了不同心灵的需求；它富于音韵之美的文字，宛如天籁之音，传达出人生的真理，让所有困顿彷徨的人们，得到慰藉与鼓舞！