【摘 要】
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先秦时代的诸子学说都立足于现实的政治伦理实践,最终都以维护社会、政治秩序为目的。儒法二家更具有积极入世的夙愿,面对"礼崩乐坏"的社会现实,都给出了具体的救世措施。然
【基金项目】
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西北大学研究生质量提升工程项目:儒学的哲学化——以董仲舒哲学研究为中心(YZZ17080)阶段性成果
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先秦时代的诸子学说都立足于现实的政治伦理实践,最终都以维护社会、政治秩序为目的。儒法二家更具有积极入世的夙愿,面对"礼崩乐坏"的社会现实,都给出了具体的救世措施。然而细究思孟学派与荀韩一脉,他们的思想着眼点都开始关注人性,并且都不是简单的人性论哲学,其对人性的考量摆脱了个人主义的局限,更多地发展了人性的社会化维度。但在对人性的具体认识上,两家却有着各自不同的看法和方式,如孟子是以"四端之心"为基础的先验的性善论;而韩非则更多地被认为是继承了荀子的"性恶论&
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