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我们是在2008年12月31日晚到达美国纽约的。此后的21天,我们穿行于美国各地,考察,学习,受训。
到美国的第二天便是元旦。大部分商场都关着门,人们或在家中,或在公园、博物馆、运动场等场所,享受着节日的快乐。街上没有站立于路口的交警,没有汽车鸣笛,没有汽车抢道,也没有喧嚣拥挤的人群。平日里这里也是如此。我们驱车从纽约出发,一路上,看天,是蓝的,云淡风轻,寥廓旷远;看地,不见尘埃浮起,更不见有白色污染物散落,倒是常常见到一片片黄绿或深绿的草坪,铺展在冬日的原野上,让人误以为不经意地闯入了春天。原生林是随处可见的,参差错落,古藤缠绕着巨树,厚厚的草木落叶和朽木的腐殖质,覆盖着地表,偶尔闪过明镜似的湖泊或悠然的河流。即使是在费城的中心,也满眼是树木,形态各异,或立或卧或倾斜,不过毫无刻意修剪的痕迹。经常有大雁结队从头顶飞过,更有成群的鸟儿在林中歌唱。我们还几次看到原始森林里奔跑的野生梅花鹿,还有各种不知名的野生动物。
人与自然和谐相处,这一点我们处处都能感受到。在二战纪念碑公园的镜湖边,天鹅在冰面上优雅地散步;在林肯纪念堂前的广场上,数以百计的海鸥在人群中徜徉,成群的彩色小鸟在路边的林丛中上下翻飞;在纽约曼哈顿的第五大道,成群的鸽子竟然在缓缓行进的车流间隙,与行人一起横过斑马线。这里的小松鼠是不怕人的,我曾看见一个四岁左右的孩子在公园里零距离地喂着松鼠。小松鼠有时会从树上跳到行人跟前,摇尾巴做个鬼脸,可爱极了。
在这里,我们没有听到“爱护××”之类的口号,更没有看到“禁止××”之类的标语,但人与生物却在和睦相处,人与自然却在和谐共生。
人与人之间的尊重与关怀,体现在每一个日常生活细节中。我们注意到,在居家生活中,大人和孩子说话总是把声音放到最低,唯恐影响到客人;在餐馆,人们会悄悄地坐下,选好吃食,悄悄吃完,然后把餐具送回洗刷处,很少出现剩菜剩饭;在任何景点,如果你想照相,只要你提出,所有过路人都会热情地为你服务,而且过后还会问:“您看看,满意么?”
我们赶上了一场大雪。寒冷之中,在学校,在家庭,在餐馆,总有人面带微笑为你推开弹性门,你也总能听到“谢谢”的声音。
我注意到,美国公民这种道德的养成,不是靠学校的课程教化,也不是靠家长的教训,而是靠生活本身的陶冶,是靠润物无声的原生态生活的陶冶。
我们有一段时间是住在美国老师的家里,和美国老师一起早餐,一起到学校,一起回家,一起晚餐,零距离感悟美国教育。我的第一位房东万斯先生在雪天清晨做的第一件事,就是在别墅的窗前挂上一个个装满粮食的圆柱形鸟食袋,供鸟儿来采食。成群的鸟儿围绕在万斯家屋檐下进早餐,主人怕惊走了鸟,鸟儿怕打扰了人。他的大女儿泰蕾尔是一名高四学生。那天因为下雪,她没有到校学习。早饭后,她穿上工作服,戴上帽子,拿起铁锨,推起小车,开始清扫马厩。她酷爱骑马,爸爸就为她养了两匹马,她从小就担负起了清扫马厩的任务,每天都需要一个多小时。她面临着升学,学习任务很重,但她还是坚持做这项工作。在我们接触的美国家庭里,孩子干家务是很普遍的,家长也有意识地以此来培养孩子的劳动意识和责任感。美国学校也非常重视学生劳动意识的培养,即使低年级小学生,因为上手工、画图等课把桌子、凳子弄乱弄脏,他们也一定要自己清理干净,直到老师满意为止。正是这种培养与训练,美国孩子成年后无论走到哪儿,不管干什么,都能够自食其力。
哈赤凯斯中学每星期五下午都有一个例会,时长40分钟,教师和学生可以自由参加;不愿去听会的师生,可以做自己愿意做的任何事情。1月16 日是星期五,我旁听了他们的例会。600人的会堂座无虚席,鸦雀无声。校长讲了10分钟,内容是热烈庆祝哈赤凯斯中学在上周的冬季篮球联赛中输了。校长表扬了该校篮球队打得顽强,打得规矩,虽然输了,但是守规则讲文明,不仅没有闹事,还向对手热烈祝贺,表现出了良好的道德素质,赢得了所有参赛队的尊重。校长的讲话赢得了一片掌声。接下来是一名叫凯蒂的女生发言。她刚从非洲回来,是该校2007届的毕业生。她用自己赚的钱援助了10名科特迪瓦儿童上学。她说,做人要有责任,要用行动证明自己的价值和良心。她的发言简短,但掌声如潮。该校有3亿美元的奖学基金,这笔基金全是该校毕业生捐给母校的。美国其他学校的资金也大多来自学生的感恩捐助。
“志愿者”“义工”遍布美国社会。在我们参观肯尼迪艺术中心时,虽是周六,但仍有一位工程师志愿者为我们讲解。
学校里的志愿者也随处可见。在麻省理工学院,我看见在凛冽的寒风中为游客讲解的大学生志愿者;在印度山学校初中部,来自北京的14岁初二学生小曾,自告奋勇当起了我们的翻译。1月16日,我在康州豪特克斯中学考察,午饭后,能容纳300多人的餐厅里,约20名同学在拖地板、整理桌椅。问之,才知道这些人也是学校的志愿者。
美国老师特别强调学生要彼此互相尊重,并把尊重意识的培养贯穿于各科教学过程中。在美国,老师们从学前班就开始要求孩子,咳嗽、打哈欠、打嗝乃至打喷嚏都必须说“对不起”,咳嗽、打喷嚏还必须捂住嘴。老师告诉小学生这是为了避免环境污染和细菌传播,是对他人的健康负责,更是对他人的尊重。通过这样的教化,学生虽然可能没有听说过“五讲四美三热爱”的口号,但却能时时践履“五讲四美三热爱”。
行走在美国,我感到,美国国民的环保意识、尊重意识、责任意识、感恩意识、勤俭意识,已经深深地渗透于美国人的血液。走进学校,进入家庭,我发现,美国道德教育不是系统、严密的知识课程,道德教育的内驱力源于真实而自然的生活。
反观我们的道德教育,好像总在学校教育和学校课程方面寻求高效道德教育的良方妙药,然而德育效果总不令人满意。其实,道德的生成不是靠宣誓、靠课程、靠硬性规定,真正的道德内驱力,是学校、社会、家庭的常态立体生活。道德形成的基础是德性,德性形成的基础是习惯,而习惯的形成源于日常的生活。道德的生成,与生命成长过程同步。所以,我们应该反思德育的形式和内容,让道德从原生的社会生活中生成。
【作者单位:山东省日照实验高级中学,山东日照,276826】
责任编辑/刘 烨
到美国的第二天便是元旦。大部分商场都关着门,人们或在家中,或在公园、博物馆、运动场等场所,享受着节日的快乐。街上没有站立于路口的交警,没有汽车鸣笛,没有汽车抢道,也没有喧嚣拥挤的人群。平日里这里也是如此。我们驱车从纽约出发,一路上,看天,是蓝的,云淡风轻,寥廓旷远;看地,不见尘埃浮起,更不见有白色污染物散落,倒是常常见到一片片黄绿或深绿的草坪,铺展在冬日的原野上,让人误以为不经意地闯入了春天。原生林是随处可见的,参差错落,古藤缠绕着巨树,厚厚的草木落叶和朽木的腐殖质,覆盖着地表,偶尔闪过明镜似的湖泊或悠然的河流。即使是在费城的中心,也满眼是树木,形态各异,或立或卧或倾斜,不过毫无刻意修剪的痕迹。经常有大雁结队从头顶飞过,更有成群的鸟儿在林中歌唱。我们还几次看到原始森林里奔跑的野生梅花鹿,还有各种不知名的野生动物。
人与自然和谐相处,这一点我们处处都能感受到。在二战纪念碑公园的镜湖边,天鹅在冰面上优雅地散步;在林肯纪念堂前的广场上,数以百计的海鸥在人群中徜徉,成群的彩色小鸟在路边的林丛中上下翻飞;在纽约曼哈顿的第五大道,成群的鸽子竟然在缓缓行进的车流间隙,与行人一起横过斑马线。这里的小松鼠是不怕人的,我曾看见一个四岁左右的孩子在公园里零距离地喂着松鼠。小松鼠有时会从树上跳到行人跟前,摇尾巴做个鬼脸,可爱极了。
在这里,我们没有听到“爱护××”之类的口号,更没有看到“禁止××”之类的标语,但人与生物却在和睦相处,人与自然却在和谐共生。
人与人之间的尊重与关怀,体现在每一个日常生活细节中。我们注意到,在居家生活中,大人和孩子说话总是把声音放到最低,唯恐影响到客人;在餐馆,人们会悄悄地坐下,选好吃食,悄悄吃完,然后把餐具送回洗刷处,很少出现剩菜剩饭;在任何景点,如果你想照相,只要你提出,所有过路人都会热情地为你服务,而且过后还会问:“您看看,满意么?”
我们赶上了一场大雪。寒冷之中,在学校,在家庭,在餐馆,总有人面带微笑为你推开弹性门,你也总能听到“谢谢”的声音。
我注意到,美国公民这种道德的养成,不是靠学校的课程教化,也不是靠家长的教训,而是靠生活本身的陶冶,是靠润物无声的原生态生活的陶冶。
我们有一段时间是住在美国老师的家里,和美国老师一起早餐,一起到学校,一起回家,一起晚餐,零距离感悟美国教育。我的第一位房东万斯先生在雪天清晨做的第一件事,就是在别墅的窗前挂上一个个装满粮食的圆柱形鸟食袋,供鸟儿来采食。成群的鸟儿围绕在万斯家屋檐下进早餐,主人怕惊走了鸟,鸟儿怕打扰了人。他的大女儿泰蕾尔是一名高四学生。那天因为下雪,她没有到校学习。早饭后,她穿上工作服,戴上帽子,拿起铁锨,推起小车,开始清扫马厩。她酷爱骑马,爸爸就为她养了两匹马,她从小就担负起了清扫马厩的任务,每天都需要一个多小时。她面临着升学,学习任务很重,但她还是坚持做这项工作。在我们接触的美国家庭里,孩子干家务是很普遍的,家长也有意识地以此来培养孩子的劳动意识和责任感。美国学校也非常重视学生劳动意识的培养,即使低年级小学生,因为上手工、画图等课把桌子、凳子弄乱弄脏,他们也一定要自己清理干净,直到老师满意为止。正是这种培养与训练,美国孩子成年后无论走到哪儿,不管干什么,都能够自食其力。
哈赤凯斯中学每星期五下午都有一个例会,时长40分钟,教师和学生可以自由参加;不愿去听会的师生,可以做自己愿意做的任何事情。1月16 日是星期五,我旁听了他们的例会。600人的会堂座无虚席,鸦雀无声。校长讲了10分钟,内容是热烈庆祝哈赤凯斯中学在上周的冬季篮球联赛中输了。校长表扬了该校篮球队打得顽强,打得规矩,虽然输了,但是守规则讲文明,不仅没有闹事,还向对手热烈祝贺,表现出了良好的道德素质,赢得了所有参赛队的尊重。校长的讲话赢得了一片掌声。接下来是一名叫凯蒂的女生发言。她刚从非洲回来,是该校2007届的毕业生。她用自己赚的钱援助了10名科特迪瓦儿童上学。她说,做人要有责任,要用行动证明自己的价值和良心。她的发言简短,但掌声如潮。该校有3亿美元的奖学基金,这笔基金全是该校毕业生捐给母校的。美国其他学校的资金也大多来自学生的感恩捐助。
“志愿者”“义工”遍布美国社会。在我们参观肯尼迪艺术中心时,虽是周六,但仍有一位工程师志愿者为我们讲解。
学校里的志愿者也随处可见。在麻省理工学院,我看见在凛冽的寒风中为游客讲解的大学生志愿者;在印度山学校初中部,来自北京的14岁初二学生小曾,自告奋勇当起了我们的翻译。1月16日,我在康州豪特克斯中学考察,午饭后,能容纳300多人的餐厅里,约20名同学在拖地板、整理桌椅。问之,才知道这些人也是学校的志愿者。
美国老师特别强调学生要彼此互相尊重,并把尊重意识的培养贯穿于各科教学过程中。在美国,老师们从学前班就开始要求孩子,咳嗽、打哈欠、打嗝乃至打喷嚏都必须说“对不起”,咳嗽、打喷嚏还必须捂住嘴。老师告诉小学生这是为了避免环境污染和细菌传播,是对他人的健康负责,更是对他人的尊重。通过这样的教化,学生虽然可能没有听说过“五讲四美三热爱”的口号,但却能时时践履“五讲四美三热爱”。
行走在美国,我感到,美国国民的环保意识、尊重意识、责任意识、感恩意识、勤俭意识,已经深深地渗透于美国人的血液。走进学校,进入家庭,我发现,美国道德教育不是系统、严密的知识课程,道德教育的内驱力源于真实而自然的生活。
反观我们的道德教育,好像总在学校教育和学校课程方面寻求高效道德教育的良方妙药,然而德育效果总不令人满意。其实,道德的生成不是靠宣誓、靠课程、靠硬性规定,真正的道德内驱力,是学校、社会、家庭的常态立体生活。道德形成的基础是德性,德性形成的基础是习惯,而习惯的形成源于日常的生活。道德的生成,与生命成长过程同步。所以,我们应该反思德育的形式和内容,让道德从原生的社会生活中生成。
【作者单位:山东省日照实验高级中学,山东日照,276826】
责任编辑/刘 烨