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摘 要：20世纪美国现代主义诗歌逆反英诗传统，“向内转”；突显现代性，寻求新意象，改革文字；作品中传统时间观念受到破坏；诗人把目光转向国外优秀文化。本文就以深度意象派代表勃莱的诗为例证，窥探美国现代诗的特点。
关键词：美国现代诗；现代主义；罗伯特·勃莱；深度意象诗
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-12-0-01
引言：
20世纪美国现代诗发展欣欣向荣，经历了各流派的更迭演变，因为新时期社会、思想的变化，诗人们有了新的题材和表现方法。而现代主义一直是一条主线，与传统相对立。
一
现代诗抛弃了艾略特所珍视的“非个性化”和“人格面具”以及新批评派反讽的自我意识，毫无保留地揭示内心世界。[1]受西方哲学、心理学影响，勃莱也注重挖掘个人深层意识。他《十一月某些幽居的诗》有这样一段描写：“雾：对岸无人/我所看见的树木也许具有意识/而这种哭泣的欲望就源于它们。”诗人直接表示树木具有意识，这种“有意识”可能是因为诗人“看见”了、或是其冥思。诗人“哭泣的欲望就源于它们”，通感手法一下子让人感到人与自然间某种隐藏的联系，而“无意识”便成了“沟通人类社会与自然界的中介”。[2]
勃莱还提倡“自由联想”和“跳跃”，其《格莱斯顿伯里的星期天》就是淋漓尽致的体现：“光线穿墙进来”而不是窗；由“黑皮鞋”想到了“开口的坟墓”；接着“奇怪”地想到了“印度”，并直接得出“财富无非是人少而已”，这具有一定科学性的结论。奇妙的联想和跳跃，只有人的深层意识才能实现。总的来讲，美国现代诗显示出一种“向内转”倾向。
二
勃莱写作深度意象诗，提倡“自然语言”，让诗语言返璞归真。《深夜林中孤独》一诗中就出现了“桦树”、“满月”、“寒冷的天宇”、“树干”等传统诗中并不常见的意象，其实它们更多会出现在中国古诗中，而勃莱也承认：“我模仿着陶渊明的诗歌，模仿着他那些闲适的作品，我的诗歌中可能缺少了他所在的那个国家的深层文化。”[3]其次，整首诗文字清新、淳朴，别有一番韵味的文字本身，也给诗歌主题渲染上了一层淡淡的孤独、清新和愉悦。
为了反对英诗模式和文化传统，勃莱无论是意象还是字、词方面，都积极向中国、拉美诗学习。他的字、词和意象通常简单、新鲜而深邃，让其诗歌意义绵延、深刻。有评论家说：“《雪野宁静》不仅是诗人个人创作事业的开始，它也标志着美国诗歌的一个新的开端。”[4]不难看出，美国现代诗力求新颖、必然会引起詩歌字、词、意象的小小革命，与传统相离。
三
勃莱的深度意象诗不再受传统时间观念的限制，割断了其延续性、顺序性。《旧木板》里诗人由早春的一块旧木板，进行了连串无序的自由联想。想到了“覆盖着的鸡的足迹”、“码头上看见的木头”、甚至“一个朴素生活的人”。而“早春”是唯一且不确切的时间概念，传统的时间观念荡然无存，且意象间的关系也模糊不清，不受时间规定。
现代诗中形成了新的时间观念，历史与现在的时间出现了断裂。这种改变缘于两方面：一是诗人们“向内转”，必然会打破传统时间观念，扭曲时间连续性。二是科技、工业的进步，火车、机器日夜运转，工作中人们渐渐模糊了自然白昼与黑夜的时间概念，人与时间的关系随之改变。同时，由于效率的提升，人们自由、回忆的时间相对增多，更多的心理时间允许人们自由穿梭于历史、现在和将来，从而时间可以扭曲、回转和切断。
四
“现代主义主要表现为一种形式主义和风格主义”[5]，显示了其审美标准与传统的对立，而这要求诗人必须有所创新。勃莱把目光投向了东方，借鉴中国古诗风韵，与美国文化传统、自然相结合，写出了真正的“美国诗”。他在《六首冬季幽隐之诗》中写到：“当我醒来，一场新雪已飘落。/我独处，然而别人与我同在，/饮着咖啡，观望外面的雪。”多么惬意、充满中国禅味的画面，但他饮的是“咖啡”，而非“清茶”，体现了诗人强烈的本土意识。
在美国现代诗中，要张扬现代性、逆反英诗传统，诗人们就得向外学习，破除传统欧洲文化的束缚。其次，现代人的精神贫瘠也促使诗人们寻找良方，而“东方文化特别是中国文化，强调‘天人合一’，讲究人与自然和睦相处，‘神与物游’，自然引起了他们的特别兴趣。”[6]学习国外优秀文化，成为美国现代诗追求革新、突出现代性的重要趋势。
结语：
勃莱的诗歌成果颇丰，记录了自身的不断创新、美国本土面貌的变迁。他题材丰富的诗歌很好地反映了美国现代诗的特征，甚至一定程度上折射出美国现代主义文学的变迁。
参考文献：
[1]张子清. 20世纪美国诗歌初探[J].外国文学评论，1990（02）：42-51.
[2]耿纪永，沈佳丽. 罗伯特·勃莱的深层意象与生态意识[J].绵阳师范学院学报，2014（6）：6-18.
[3]Bly， R.The Urge to Travel Long Distances[M].Washington：Eastern Washington University Press， 2005.
[4]Davis， William. Understanding of Robert Bly[M].Columbia： University of South Carolina Press， 1988.
[5]姚文放. 文学传统与现代性[J].学术月刊，2001（12）：59-66.
[6]董洪川.文化语境与文学接受[J].外国文学研究，2010（4）：23-29.
关键词：美国现代诗；现代主义；罗伯特·勃莱；深度意象诗
[中图分类号]：I106 [文献标识码]：A
[文章编号]：1002-2139（2016）-12-0-01
引言：
20世纪美国现代诗发展欣欣向荣，经历了各流派的更迭演变，因为新时期社会、思想的变化，诗人们有了新的题材和表现方法。而现代主义一直是一条主线，与传统相对立。
一
现代诗抛弃了艾略特所珍视的“非个性化”和“人格面具”以及新批评派反讽的自我意识，毫无保留地揭示内心世界。[1]受西方哲学、心理学影响，勃莱也注重挖掘个人深层意识。他《十一月某些幽居的诗》有这样一段描写：“雾：对岸无人/我所看见的树木也许具有意识/而这种哭泣的欲望就源于它们。”诗人直接表示树木具有意识，这种“有意识”可能是因为诗人“看见”了、或是其冥思。诗人“哭泣的欲望就源于它们”，通感手法一下子让人感到人与自然间某种隐藏的联系，而“无意识”便成了“沟通人类社会与自然界的中介”。[2]
勃莱还提倡“自由联想”和“跳跃”，其《格莱斯顿伯里的星期天》就是淋漓尽致的体现：“光线穿墙进来”而不是窗；由“黑皮鞋”想到了“开口的坟墓”；接着“奇怪”地想到了“印度”，并直接得出“财富无非是人少而已”，这具有一定科学性的结论。奇妙的联想和跳跃，只有人的深层意识才能实现。总的来讲，美国现代诗显示出一种“向内转”倾向。
二
勃莱写作深度意象诗，提倡“自然语言”，让诗语言返璞归真。《深夜林中孤独》一诗中就出现了“桦树”、“满月”、“寒冷的天宇”、“树干”等传统诗中并不常见的意象，其实它们更多会出现在中国古诗中，而勃莱也承认：“我模仿着陶渊明的诗歌，模仿着他那些闲适的作品，我的诗歌中可能缺少了他所在的那个国家的深层文化。”[3]其次，整首诗文字清新、淳朴，别有一番韵味的文字本身，也给诗歌主题渲染上了一层淡淡的孤独、清新和愉悦。
为了反对英诗模式和文化传统，勃莱无论是意象还是字、词方面，都积极向中国、拉美诗学习。他的字、词和意象通常简单、新鲜而深邃，让其诗歌意义绵延、深刻。有评论家说：“《雪野宁静》不仅是诗人个人创作事业的开始，它也标志着美国诗歌的一个新的开端。”[4]不难看出，美国现代诗力求新颖、必然会引起詩歌字、词、意象的小小革命，与传统相离。
三
勃莱的深度意象诗不再受传统时间观念的限制，割断了其延续性、顺序性。《旧木板》里诗人由早春的一块旧木板，进行了连串无序的自由联想。想到了“覆盖着的鸡的足迹”、“码头上看见的木头”、甚至“一个朴素生活的人”。而“早春”是唯一且不确切的时间概念，传统的时间观念荡然无存，且意象间的关系也模糊不清，不受时间规定。
现代诗中形成了新的时间观念，历史与现在的时间出现了断裂。这种改变缘于两方面：一是诗人们“向内转”，必然会打破传统时间观念，扭曲时间连续性。二是科技、工业的进步，火车、机器日夜运转，工作中人们渐渐模糊了自然白昼与黑夜的时间概念，人与时间的关系随之改变。同时，由于效率的提升，人们自由、回忆的时间相对增多，更多的心理时间允许人们自由穿梭于历史、现在和将来，从而时间可以扭曲、回转和切断。
四
“现代主义主要表现为一种形式主义和风格主义”[5]，显示了其审美标准与传统的对立，而这要求诗人必须有所创新。勃莱把目光投向了东方，借鉴中国古诗风韵，与美国文化传统、自然相结合，写出了真正的“美国诗”。他在《六首冬季幽隐之诗》中写到：“当我醒来，一场新雪已飘落。/我独处，然而别人与我同在，/饮着咖啡，观望外面的雪。”多么惬意、充满中国禅味的画面，但他饮的是“咖啡”，而非“清茶”，体现了诗人强烈的本土意识。
在美国现代诗中，要张扬现代性、逆反英诗传统，诗人们就得向外学习，破除传统欧洲文化的束缚。其次，现代人的精神贫瘠也促使诗人们寻找良方，而“东方文化特别是中国文化，强调‘天人合一’，讲究人与自然和睦相处，‘神与物游’，自然引起了他们的特别兴趣。”[6]学习国外优秀文化，成为美国现代诗追求革新、突出现代性的重要趋势。
结语：
勃莱的诗歌成果颇丰，记录了自身的不断创新、美国本土面貌的变迁。他题材丰富的诗歌很好地反映了美国现代诗的特征，甚至一定程度上折射出美国现代主义文学的变迁。
参考文献：
[1]张子清. 20世纪美国诗歌初探[J].外国文学评论，1990（02）：42-51.
[2]耿纪永，沈佳丽. 罗伯特·勃莱的深层意象与生态意识[J].绵阳师范学院学报，2014（6）：6-18.
[3]Bly， R.The Urge to Travel Long Distances[M].Washington：Eastern Washington University Press， 2005.
[4]Davis， William. Understanding of Robert Bly[M].Columbia： University of South Carolina Press， 1988.
[5]姚文放. 文学传统与现代性[J].学术月刊，2001（12）：59-66.
[6]董洪川.文化语境与文学接受[J].外国文学研究，2010（4）：23-29.