【摘 要】
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本文对楚人祭祀神祇谱系中的关键神主进行了新的考释,以为东皇太一是东方帝神太皞,五帝即五方帝,包山楚简中的后土是楚人祖先黎、祝融或吴回等;云中君则有一个由自然、神、人
【机 构】
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山东外事翻译职业学院比较语言研究所,山东省劳动职业技术学院,
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本文对楚人祭祀神祇谱系中的关键神主进行了新的考释,以为东皇太一是东方帝神太皞,五帝即五方帝,包山楚简中的后土是楚人祖先黎、祝融或吴回等;云中君则有一个由自然、神、人三位一体的天神日渐演变为单纯的自然之神云神的漫长过程,并指出《九歌》中的《云中君》与《东君》不存在所谓错简问题。
This paper makes a new examination of the key gods in the pedigree of the Chu people worshiping the gods, thinking that the Eastern Emperor Taiyi is the God of the Eastern Gods, the Five Emperors is the Five Emperor, the inscriptions in the Chuanshan Bamboo Slips are the ancestors of the Chu people, Wu Hui, etc .; Yunzhong Jun has a long process of evolving from a god of nature, a god and a person, into a pure god of nature, and points out that the “cloud king” in “Nine Songs” and the “ ”There is no such thing as wrongness and concision.
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