论文部分内容阅读
[摘要]文章从新疆多元民族文化的背景下，结合新疆少数民族传统体育的特征，对构建校园休闲体育文化进行分析，并在文化的精神、物质和制度层面，对新疆高校休闲体育文化的发展提出策略。
[关键词]多元民族文化 新疆高校 休闲体育文化 建构
[作者简介]杨冠强（1980- ），男，山东菏泽人，石河子大学体育学院，讲师，硕士，研究方向为民族传统体育。（新疆 石河子 832003）
[基金项目]本文系2012年石河子大学中青年培育基金项目“全面建设小康社会背景下新疆兵团城市休闲体育发展研究”的研究成果之一。（项目编号：RWSK12-Y18）
[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）05-0187-02
新疆是一个多民族聚居的地区，由47个民族组成，其中世居民族有维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族等13个。各个民族由于自然和社会环境不同，在长期的生产劳动、社会交往、宗教活动之中形成了富有民族特色、异彩纷呈的民族传统体育文化，蕴含了各个民族的民族精神、民族品质、民族情感、民族气节和民族礼仪，为新疆地区高校的发展提供了得天独厚的文化资源。高校立足文化资源，构建富有多元民族文化背景的休闲体育文化有利于民族文化的传承。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》在总体战略及发展任务中提出加强中华民族优秀文化传统教育，积极推进文化传播，弘扬优秀传统文化，发展先进文化。随着终身体育理念的提出，普通高校体育教育已不仅是督促学生在校参加体育锻炼、促进身体健康，更重要的是让学生走出校门、走进社会后仍能自觉参加体育锻炼与健身活动。休闲体育活动以其特有的时尚、自由、身心愉悦特性吸引大学生，有利于激发他们对体育的兴趣，养成自觉参与体育锻炼的习惯，树立终身体育观念。为了缓解西方体育文化冲击下的民族传统体育文化危机，本文从多元民族文化的角度研究推动民族文化背景下校园休闲体育文化构建的重要性。
一、校园休闲体育文化内涵
体育文化指人们在体育运动的过程与实践中所创造的各种物质财富和精神财富的总和，具体来说，“就是围绕体育运动形成的各种精神的、物质的、制度的以及行为的等各方面财富的总和。”休闲体育文化指人们通过体育运动的方式，在休闲的实践过程中创造并共同享有的、关于这一社会现象的物质实体、价值观念、制度规范及其行为方式的总和。高校休闲体育文化可以理解为在校园特定环境下的一种亚文化，是学校文化的一个分支。广义的学校休闲体育文化指学生和教师在闲暇时间里，以自身参与休闲体育活动为手段，以自身获取感情体验为目的，在活动中形成和拥有的物质财富和精神财富。从文化属性角度看，校园休闲体育文化是集休闲文化和体育文化的复合体，一方面是学生和教师在多种体育活动中自愿选择，达到休闲娱乐的目的；另一方面是本着休闲娱乐的态度和情感参与体育活动，在体育活动中得到体验和满足。从文化层次角度上看，校园休闲体育文化包含精神、物质、制度三个层面。精神层面主要指参与者的价值观和道德观，以休闲娱乐为主的健康价值观是其核心和本质体现，决定了休闲体育文化的发展方向，占有主导地位；物质层面主要指校园中各种休闲体育器材、场地设施和体育师资力量的配备，主要起保障作用；制度层面是学校为保障体育课程体系建设和休闲体育活动的顺利开展所制定的规章制度和措施，是校园休闲体育文化的核心部分。在校园休闲体育文化不断创新发展过程中，三个层面相互制约、协调发展。
二、新疆少数民族传统体育文化特征
1.独特性与地域性。地域和生态环境是一个民族长期繁衍生息的空间，新疆特定的地理位置和“三山夹两盆”的地貌条件造就了高层冰山积雪与冷湿草原、中层湿润森林与裸岩、低层灌草绿洲、荒漠构成的立体型新疆独特自然生态系统，新疆天山南北形成了两个各具特点的生态区域，天山以北地区，冬季漫长，夏季短暂，受北冰洋冷湿气流的部分影响，形成多降雨的湿润气候，有利于森林和草场生长和发育、发展畜牧业。为了适应当前畜牧业为主的生活方式，承担起繁重的生产劳动，在平时的劳动和生活演化出了一些骑术类的传统体育项目，如叼羊、姑娘追、赛马等。受西南和东南季风的影响，天山以南地区降雨量较少，夏季漫长，冬季短暂，生活在这里的群众主要从事以农耕为主的生产活动，经过历史的变迁会产生一些民族摔跤、荡秋千、拔河、武术、脚斗士等传统体育项目。
2.民族性。各个少数民族在长期的历史发展和演变过程中创造了独具本民族特色的民族文化，包含优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等。民族传统体育文化由于受所属宗教信仰和民俗风情的影响，在表现形式上，体育的文化内涵彰显强烈的民族性。新疆每个民族都有内容丰富的传统体育项目。牦牛是生活在帕米尔雪域高原的塔吉克族的主要生产生活工具，牦牛叼羊则成为塔吉克民族独有的传统体育项目。哈萨克族被称为马背上的民族，在特定的环境下形成了许多骑术类项目，如赛马、姑娘追等。
3.休闲性与娱乐性。为了达到抒发令人愉悦的情感和健身娱乐的价值追求与目的，各少数民族人民创造出各类体育活动，着重人的情感愿望和身心需要的满足，自娱自乐的、消遣的和游戏的活动赋予民族传统体育休闲项目以娱乐性，在平常生活活动和民族节日中，人们参加欢悦的休闲体育活动，既锻炼了身体又放松了心情，达到娱乐消遣的目的。
4.多元性与交融性。自古以来，新疆各民族间的相互学习、相互交流，形成了色彩斑斓、具有丰厚底蕴的传统多元民族文化，也形成了民族文化的多元性和在体育间的交融性。如赛马，是哈萨克民族中很有特色的传统体育，经过历史的发展，现在是一项深受维吾尔族、蒙古族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔吉克族等民族广泛欢迎的民间传统体育活动之一。新疆马上项目在14个地州的哈萨克族、维吾尔族、蒙古族、回族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族八个少数民族中都有流传，可见传统骑术运动已从天山以北的游牧民族中广泛流传，并影响到天山以南以及整个新疆地区的各民族中。
[关键词]多元民族文化 新疆高校 休闲体育文化 建构
[作者简介]杨冠强（1980- ），男，山东菏泽人，石河子大学体育学院，讲师，硕士，研究方向为民族传统体育。（新疆 石河子 832003）
[基金项目]本文系2012年石河子大学中青年培育基金项目“全面建设小康社会背景下新疆兵团城市休闲体育发展研究”的研究成果之一。（项目编号：RWSK12-Y18）
[中图分类号]G642 [文献标识码]A [文章编号]1004-3985（2014）05-0187-02
新疆是一个多民族聚居的地区，由47个民族组成，其中世居民族有维吾尔族、哈萨克族、回族、柯尔克孜族、蒙古族等13个。各个民族由于自然和社会环境不同，在长期的生产劳动、社会交往、宗教活动之中形成了富有民族特色、异彩纷呈的民族传统体育文化，蕴含了各个民族的民族精神、民族品质、民族情感、民族气节和民族礼仪，为新疆地区高校的发展提供了得天独厚的文化资源。高校立足文化资源，构建富有多元民族文化背景的休闲体育文化有利于民族文化的传承。《国家中长期教育改革和发展规划纲要（2010—2020年）》在总体战略及发展任务中提出加强中华民族优秀文化传统教育，积极推进文化传播，弘扬优秀传统文化，发展先进文化。随着终身体育理念的提出，普通高校体育教育已不仅是督促学生在校参加体育锻炼、促进身体健康，更重要的是让学生走出校门、走进社会后仍能自觉参加体育锻炼与健身活动。休闲体育活动以其特有的时尚、自由、身心愉悦特性吸引大学生，有利于激发他们对体育的兴趣，养成自觉参与体育锻炼的习惯，树立终身体育观念。为了缓解西方体育文化冲击下的民族传统体育文化危机，本文从多元民族文化的角度研究推动民族文化背景下校园休闲体育文化构建的重要性。
一、校园休闲体育文化内涵
体育文化指人们在体育运动的过程与实践中所创造的各种物质财富和精神财富的总和，具体来说，“就是围绕体育运动形成的各种精神的、物质的、制度的以及行为的等各方面财富的总和。”休闲体育文化指人们通过体育运动的方式，在休闲的实践过程中创造并共同享有的、关于这一社会现象的物质实体、价值观念、制度规范及其行为方式的总和。高校休闲体育文化可以理解为在校园特定环境下的一种亚文化，是学校文化的一个分支。广义的学校休闲体育文化指学生和教师在闲暇时间里，以自身参与休闲体育活动为手段，以自身获取感情体验为目的，在活动中形成和拥有的物质财富和精神财富。从文化属性角度看，校园休闲体育文化是集休闲文化和体育文化的复合体，一方面是学生和教师在多种体育活动中自愿选择，达到休闲娱乐的目的；另一方面是本着休闲娱乐的态度和情感参与体育活动，在体育活动中得到体验和满足。从文化层次角度上看，校园休闲体育文化包含精神、物质、制度三个层面。精神层面主要指参与者的价值观和道德观，以休闲娱乐为主的健康价值观是其核心和本质体现，决定了休闲体育文化的发展方向，占有主导地位；物质层面主要指校园中各种休闲体育器材、场地设施和体育师资力量的配备，主要起保障作用；制度层面是学校为保障体育课程体系建设和休闲体育活动的顺利开展所制定的规章制度和措施，是校园休闲体育文化的核心部分。在校园休闲体育文化不断创新发展过程中，三个层面相互制约、协调发展。
二、新疆少数民族传统体育文化特征
1.独特性与地域性。地域和生态环境是一个民族长期繁衍生息的空间，新疆特定的地理位置和“三山夹两盆”的地貌条件造就了高层冰山积雪与冷湿草原、中层湿润森林与裸岩、低层灌草绿洲、荒漠构成的立体型新疆独特自然生态系统，新疆天山南北形成了两个各具特点的生态区域，天山以北地区，冬季漫长，夏季短暂，受北冰洋冷湿气流的部分影响，形成多降雨的湿润气候，有利于森林和草场生长和发育、发展畜牧业。为了适应当前畜牧业为主的生活方式，承担起繁重的生产劳动，在平时的劳动和生活演化出了一些骑术类的传统体育项目，如叼羊、姑娘追、赛马等。受西南和东南季风的影响，天山以南地区降雨量较少，夏季漫长，冬季短暂，生活在这里的群众主要从事以农耕为主的生产活动，经过历史的变迁会产生一些民族摔跤、荡秋千、拔河、武术、脚斗士等传统体育项目。
2.民族性。各个少数民族在长期的历史发展和演变过程中创造了独具本民族特色的民族文化，包含优秀的民族品质、优良的民族精神、崇高的民族气节、高尚的民族情感、良好的民族礼仪等。民族传统体育文化由于受所属宗教信仰和民俗风情的影响，在表现形式上，体育的文化内涵彰显强烈的民族性。新疆每个民族都有内容丰富的传统体育项目。牦牛是生活在帕米尔雪域高原的塔吉克族的主要生产生活工具，牦牛叼羊则成为塔吉克民族独有的传统体育项目。哈萨克族被称为马背上的民族，在特定的环境下形成了许多骑术类项目，如赛马、姑娘追等。
3.休闲性与娱乐性。为了达到抒发令人愉悦的情感和健身娱乐的价值追求与目的，各少数民族人民创造出各类体育活动，着重人的情感愿望和身心需要的满足，自娱自乐的、消遣的和游戏的活动赋予民族传统体育休闲项目以娱乐性，在平常生活活动和民族节日中，人们参加欢悦的休闲体育活动，既锻炼了身体又放松了心情，达到娱乐消遣的目的。
4.多元性与交融性。自古以来，新疆各民族间的相互学习、相互交流，形成了色彩斑斓、具有丰厚底蕴的传统多元民族文化，也形成了民族文化的多元性和在体育间的交融性。如赛马，是哈萨克民族中很有特色的传统体育，经过历史的发展，现在是一项深受维吾尔族、蒙古族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔吉克族等民族广泛欢迎的民间传统体育活动之一。新疆马上项目在14个地州的哈萨克族、维吾尔族、蒙古族、回族、柯尔克孜族、乌孜别克族、塔塔尔族、塔吉克族八个少数民族中都有流传，可见传统骑术运动已从天山以北的游牧民族中广泛流传，并影响到天山以南以及整个新疆地区的各民族中。