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人的“神化”和神的“人化”是中西神话的根本性差异,尤其是在文学题材方面,神的“人化”致使了后世西方文学对于人性和理性的呼唤,人的“神化”确立了中国君权至上的思维模式并衍生了中国古代叙事作品中对至高神权与君权的抗争。在此影响之下,中西叙事文学题材上呈现出“性灵”与“灵异”的风格之差。
论神的“人化”和人的“神化”——以《荷马史诗》和《封神演义》为例
【摘 要】
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人的“神化”和神的“人化”是中西神话的根本性差异,尤其是在文学题材方面,神的“人化”致使了后世西方文学对于人性和理性的呼唤,人的“神化”确立了中国君权至上的思维模
【机 构】
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安徽师范大学文学院
【出 处】
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九江学院学报(社会科学版)
【发表日期】
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2019年3期
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