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人的发展是个历史过程，在不同的社会发展时期，人的发展条件、状况、所要解决的问题也不同。从自然经济到市场经济，人的发展发生了重大转折。
一、资本主义条件下人的发展
人的发展是一个历史过程，是伴随着社会生产力运动和经济关系的发展而发展的，因而始终受到各种条件特别是物质生产条件的制约。
1当代资本主义社会人的发展状况
近代工业文明，使科学技术飞速发展，人类控制与征服大自然的能力不断增强，社会生产力得到了空前的提高，创造出了巨大的物质财富，极大地满足了社会日益高涨的物质需要。然而，资本主义的固有矛盾并无随之消失，20世纪以来，各资本主义国家步入帝国主义阶段后相互之间的矛盾日益突出，人的发展问题日益突出：人在提升自身实践能力的同时，人与自然的关系出现了严重的对立和冲突、人与社会的关系日趋紧张，精神危机、文化矛盾空前。
2资本主义市场经济条件下人的发展异化
资本主义的固有矛盾不能自然消失，并且随着经济等的发展矛盾日益突出。人的发展问题日益突出：人在提升自身实践能力的同时，人与自然的关系出现了严重的对立和冲突、人与社会的关系日趋紧张，精神危机、文化矛盾空前。人与自然、人与社会关系上的诸多矛盾和问题，通过各种方式渗入人性内部，不同程度地造成人性的异化和扭曲。其中主要表现为人的贬值：资本主义社会不断地创造出越来越多并且越来越精良的机器，生产出丰富多样、物美价廉的商品，社会的物质财富有了迅速增长。然而，一切社会劳动生产力的提高，一切社会财富的增加，都是靠工人的劳动和牺牲工人的利益来实现的；人的物化：人被置于金钱、财富等物的支配下的"异化"，对物的过度依赖使得人的力量和价值被物的力量和价值所遮蔽、所吞噬，结果使人受制于物并丧失其本质。
二、社会主义下人的发展的内容：
1人的劳动活动的全面发展
活动的全面发展表现为活动的内容和形式充分达到丰富性、完整性和可变动性，人们不再屈从于被迫的分工和狭隘的职业，每个人按自己的天赋、特长、爱好，自由地选择活动领域，不仅从事体力劳动，而且从事脑力劳动，不仅参加物质生产劳动，而且参加经济、政治、社会生活的管理活动，进行科学艺术的创造活动等。人的活动的全面发展还表现为人的需要和人的能力的全面发展。
2人的社会关系的全面发展
社会关系是劳动实践活动的展开，社会关系实际上决定着一个人能发展到什么程度。交往的普遍性意味着随着生产力、分工和交换的发展，个人作为独立的主体越来越积极地参与各领域、各层次的社会交往，个体之间的交往、个体与群体和社会的交往得以广泛建立和实现；人的物质交往和精神交往充分发展，同时摆脱了相互之间的分离状态，并形成良性互动；交往从自发的自然共同体交往、社会共同体交往转向世界共同体交往，个人越来越成为世界历史中的个人，成为世界性的公民，同整个世界的生产发展实际联系，能够利用人类全面生产的一切积极成果丰富和发展自己。
3人的个性的自由发展
人的个性随着人的活动的多样化、社会关系的丰富化而不断发展。人的个性的发展表现为个人主体性水平的全面提高，以及个人独特性的增加和丰富。个性的模式化、同步化、标准化被消除，个性的单调化、定型化被打破，每个人都追求并保持着独特的人格、理想、社会形象和能力体系，显现着自己独特的存在，呈现出与众不同的差异性。
三、资本主义与社会主义对于人的认识异同
从自然经济到市场经济"人"的发展出现了重大转折。资本主义市场经济为人的发展提供了前所未有的强大的物质基础，但同时也发生了如马克思所指出的严重异化，马克思提倡人的全面发展，资本主义与社会主义条件下对人的认识有本质上的异同，主要体现在以下几点：
1从形式上或量上讲：
资本主义下由于受有限的生产力的制约、不能满足整个社会的生产，使得一些人靠另一些人来满足自己的需要，而另一些人经常地为满足最迫切的需要而进行斗争，因而暂时失去了任何发展的可能性。但是人的发展不是一部分发展而多数人不能发展。因此，在社会主义的条件下，认为真正的人的发展只能是全社会的每一个人的发展，因为"一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展"。
2从发展的广泛性上讲：
在资本主义的生产方式下，人们屈从于被迫的分工和狭隘的职业，从事单一的活动去追求个人的需要、目的，过度的去追求金钱，财富的增加等，产生种种矛盾和问题，不同程度的造成人性的异化和扭曲。但是在社会主义的条件下，马克思对于人的发展坚持人的各方面才能和能力的协调发展，人们不再屈从于被迫的分工和狭隘的职业，每个人按自己的天赋、特长、爱好，自由地选择活动领域，不仅参加物质生产劳动，而且参加经济、政治、社会生活的管理活动，进行科学艺术的创造活动等。
3从社会的本质特征上讲：
资本主义生产方式的无止境地追求剩余价值的生产，把追逐利润最大化作为生产的目的，对工人进行奴役，充满非人化和反人性的性质。这是资本主义制度毁灭人、使人沦为物的深刻体现。而社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，提倡每个人的自由而全面的发展。
4从对人、物、自然的关系上讲：
资本主义的经济条件下，人类对自身价值迷失，在人与自然的关系上，人对自己认识有所偏颇，把自己当作大自然的主人，在自然界中处于中心地位，因而失去了人之为人的本质，对自然界恣意掠夺、侵占和过度开发。因此，人类在获得有利于人的生存和发展的资源的同时也带来了不利甚至严重危害，对人的生存和发展的带来了消极后果。社会主义扬弃资本主义把人和自然、人和人分离对立的异化，使人和自然、人和人能够实现统一，并使二者都达到解放和更高的发展，因此，也就必然会恢复人的社会本质，恢复人和自然、人和人、人和物之间的正确关系。
参考文献：
[1] 袁贵仁，韩庆祥．论人的全面发展[M]．南宁：广西人民出版社，2003．
[2] 陈志尚．人的自由全面发展论[M]．北京：中国人民大学出版社，2004．
[3] 宋萌荣．人的全面发展：理论分析与现实趋势[M]．北京：中国社会科学出版社，2006．
[4] 王霞. 人的发展悖论及其解决--社会主义市场经济条件下人的发展研究[M]．福建：福建人民出版社，2008．
作者简介：王敏花(1987-- )，女，陕西宝鸡人。西安建筑科技大学思想政治理论教学研究院硕士研究生。
一、资本主义条件下人的发展
人的发展是一个历史过程，是伴随着社会生产力运动和经济关系的发展而发展的，因而始终受到各种条件特别是物质生产条件的制约。
1当代资本主义社会人的发展状况
近代工业文明，使科学技术飞速发展，人类控制与征服大自然的能力不断增强，社会生产力得到了空前的提高，创造出了巨大的物质财富，极大地满足了社会日益高涨的物质需要。然而，资本主义的固有矛盾并无随之消失，20世纪以来，各资本主义国家步入帝国主义阶段后相互之间的矛盾日益突出，人的发展问题日益突出：人在提升自身实践能力的同时，人与自然的关系出现了严重的对立和冲突、人与社会的关系日趋紧张，精神危机、文化矛盾空前。
2资本主义市场经济条件下人的发展异化
资本主义的固有矛盾不能自然消失，并且随着经济等的发展矛盾日益突出。人的发展问题日益突出：人在提升自身实践能力的同时，人与自然的关系出现了严重的对立和冲突、人与社会的关系日趋紧张，精神危机、文化矛盾空前。人与自然、人与社会关系上的诸多矛盾和问题，通过各种方式渗入人性内部，不同程度地造成人性的异化和扭曲。其中主要表现为人的贬值：资本主义社会不断地创造出越来越多并且越来越精良的机器，生产出丰富多样、物美价廉的商品，社会的物质财富有了迅速增长。然而，一切社会劳动生产力的提高，一切社会财富的增加，都是靠工人的劳动和牺牲工人的利益来实现的；人的物化：人被置于金钱、财富等物的支配下的"异化"，对物的过度依赖使得人的力量和价值被物的力量和价值所遮蔽、所吞噬，结果使人受制于物并丧失其本质。
二、社会主义下人的发展的内容：
1人的劳动活动的全面发展
活动的全面发展表现为活动的内容和形式充分达到丰富性、完整性和可变动性，人们不再屈从于被迫的分工和狭隘的职业，每个人按自己的天赋、特长、爱好，自由地选择活动领域，不仅从事体力劳动，而且从事脑力劳动，不仅参加物质生产劳动，而且参加经济、政治、社会生活的管理活动，进行科学艺术的创造活动等。人的活动的全面发展还表现为人的需要和人的能力的全面发展。
2人的社会关系的全面发展
社会关系是劳动实践活动的展开，社会关系实际上决定着一个人能发展到什么程度。交往的普遍性意味着随着生产力、分工和交换的发展，个人作为独立的主体越来越积极地参与各领域、各层次的社会交往，个体之间的交往、个体与群体和社会的交往得以广泛建立和实现；人的物质交往和精神交往充分发展，同时摆脱了相互之间的分离状态，并形成良性互动；交往从自发的自然共同体交往、社会共同体交往转向世界共同体交往，个人越来越成为世界历史中的个人，成为世界性的公民，同整个世界的生产发展实际联系，能够利用人类全面生产的一切积极成果丰富和发展自己。
3人的个性的自由发展
人的个性随着人的活动的多样化、社会关系的丰富化而不断发展。人的个性的发展表现为个人主体性水平的全面提高，以及个人独特性的增加和丰富。个性的模式化、同步化、标准化被消除，个性的单调化、定型化被打破，每个人都追求并保持着独特的人格、理想、社会形象和能力体系，显现着自己独特的存在，呈现出与众不同的差异性。
三、资本主义与社会主义对于人的认识异同
从自然经济到市场经济"人"的发展出现了重大转折。资本主义市场经济为人的发展提供了前所未有的强大的物质基础，但同时也发生了如马克思所指出的严重异化，马克思提倡人的全面发展，资本主义与社会主义条件下对人的认识有本质上的异同，主要体现在以下几点：
1从形式上或量上讲：
资本主义下由于受有限的生产力的制约、不能满足整个社会的生产，使得一些人靠另一些人来满足自己的需要，而另一些人经常地为满足最迫切的需要而进行斗争，因而暂时失去了任何发展的可能性。但是人的发展不是一部分发展而多数人不能发展。因此，在社会主义的条件下，认为真正的人的发展只能是全社会的每一个人的发展，因为"一个人的发展取决于和他直接或间接进行交往的其他一切人的发展"。
2从发展的广泛性上讲：
在资本主义的生产方式下，人们屈从于被迫的分工和狭隘的职业，从事单一的活动去追求个人的需要、目的，过度的去追求金钱，财富的增加等，产生种种矛盾和问题，不同程度的造成人性的异化和扭曲。但是在社会主义的条件下，马克思对于人的发展坚持人的各方面才能和能力的协调发展，人们不再屈从于被迫的分工和狭隘的职业，每个人按自己的天赋、特长、爱好，自由地选择活动领域，不仅参加物质生产劳动，而且参加经济、政治、社会生活的管理活动，进行科学艺术的创造活动等。
3从社会的本质特征上讲：
资本主义生产方式的无止境地追求剩余价值的生产，把追逐利润最大化作为生产的目的，对工人进行奴役，充满非人化和反人性的性质。这是资本主义制度毁灭人、使人沦为物的深刻体现。而社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终实现共同富裕，提倡每个人的自由而全面的发展。
4从对人、物、自然的关系上讲：
资本主义的经济条件下，人类对自身价值迷失，在人与自然的关系上，人对自己认识有所偏颇，把自己当作大自然的主人，在自然界中处于中心地位，因而失去了人之为人的本质，对自然界恣意掠夺、侵占和过度开发。因此，人类在获得有利于人的生存和发展的资源的同时也带来了不利甚至严重危害，对人的生存和发展的带来了消极后果。社会主义扬弃资本主义把人和自然、人和人分离对立的异化，使人和自然、人和人能够实现统一，并使二者都达到解放和更高的发展，因此，也就必然会恢复人的社会本质，恢复人和自然、人和人、人和物之间的正确关系。
参考文献：
[1] 袁贵仁，韩庆祥．论人的全面发展[M]．南宁：广西人民出版社，2003．
[2] 陈志尚．人的自由全面发展论[M]．北京：中国人民大学出版社，2004．
[3] 宋萌荣．人的全面发展：理论分析与现实趋势[M]．北京：中国社会科学出版社，2006．
[4] 王霞. 人的发展悖论及其解决--社会主义市场经济条件下人的发展研究[M]．福建：福建人民出版社，2008．
作者简介：王敏花(1987-- )，女，陕西宝鸡人。西安建筑科技大学思想政治理论教学研究院硕士研究生。