“找点空闲，找点时间，领着孩子，常回家看看；带上笑容，带上祝愿，陪同爱人，常回家看看……”这首创作于上世纪九十年代的歌曲，曾经传达了无数人的心声。不管时光如何流逝，岁月如何蹉跎，当歌声回荡在耳边时，不同时空的人们都会产生极大的共鸣。然而在今天浮躁的时代里，面对歌词的内容，满脸写下的都是泪，是酸，是感叹，是无奈。
　　以前，家是什么样子，我说不清楚，长大离开了家，才知道家是温暖的港湾；以前，生活很穷，但一家人的生活十分惬意，其乐融融；以前，以自然经济为主体，人们自产自销，维持生计；以前，村里是我们的“围城”，外面的人进不来，村里的人出不去；以前，日子苦一点，但充满桃花源的味道；以前，人们的日子过得散漫些，但人情味儿十足。
　　今天，我们的社会进步了，物质丰富了，信息、交通发达了，生活条件变好了，可是，我们却似乎感觉不到生活的幸福，因为我们很忙。成天忙碌着，成月忙碌着，成年忙碌着。忙着忙着，我们已经迷失了通往心灵家园的方向。就这样，在人生的光阴里，我们错过了生命之花灿烂的时刻，我们留下了太多不可追回的遗憾，我们在不知不觉中结束了在时间和空间交界处的生活。在这样的生活中，生命没有了意义，纵使腰缠万贯又怎样？纵使高官厚禄又如何？
　　因此，生活需要慢慢品味，人生需要慢慢修行。我们需要放慢脚步，松一松手指头，找点空闲，找点时间，常回家看看。
　　常回家看看，为父母尽孝。父母的一生都是为了子女，谁不想子女生活幸福。父母不要求我们有多大的能力，也不需要我们回报什么。在他们的心里，子女的平平安安比什么都重要。他们知道，子女们有自己要忙的事，便不忍心打扰。但在他们的心底，在他们风烛残年的皱纹里，透出的是对一家人团团圆圆、说说笑笑时喜悦的希望。古人很重视“孝”，“二十四孝子”就是“孝”的体现。“孝”是什么？毕淑敏说：“孝是稍纵即逝的眷恋，孝是无法重现的幸福；孝是一失足成千古恨的往事，孝是生命與生命交接处的链条。”因此，“孝”要趁早，不要让父母在行将就木的时候斩断他们对人世间最后的希冀，让他们在绝望之中寂寞远行；不要让“树欲静而风不止，子欲养而亲不待”的悲叹长存人世。
　　常回家看看，净化心灵。家乡是生我们养我们的地方，是我们心灵的家园。那里有我们儿时的记忆，有我们成长的痕迹，有我们的欢声笑语。那里的山、水、花、草是我们熟知的，鸟、兽、虫、鱼是我们不可忘却的，那里的人也是我们所想念的。去田间走走，去溪边玩玩，去邻家坐坐……也许只有在这样的一个环境中才能找回儿时的那份天真，才能在灵魂深处体验到陶渊明“种豆南山下，草盛豆苗稀”的闲适和快意，才能拂去尘世的喧嚣与浮躁，让心灵清净，找回自我。
　　不管你身在何处，不管你在做什么，不管你有钱没钱，不管你忙或不忙，为了父母，为了自己，抽出时间，常回家看看，回家看看。
　　作者简介：牟真金，男，笔名曲水知书，汉族，贵州省凤冈县人，西藏民族大学硕士研究生。曾获第七届全国大学生文学作品大赛二等奖，第四届“炎黄杯”国际诗书画印艺术大赛铜奖。
　　（责任编辑 王瑞锋）