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摘要： 陶行知主张“教学做合一”，视“教学做”为一体，认为以“做”为立足点，以“做”来解决人生。本文将从“教学做合一”教学理念的提出开始，深入分析它的基本内涵，剖析“教学做合一”在幼儿教学中的广泛运用，为学前教育发展提供一个参考，也为儿童健康成长贡献一份微薄之力。
关键词：教学做合一 幼儿 教学 运用
· 【中图分类号】G612
1. “教学做合一”教学理念的提出
陶行知是我国伟大的人民教育家，思想家。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤诚之心，为人民教育事业鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献。
陶行知的早期启蒙教育是“中国式的启蒙教育”。在教育思想上，他吸取了孔子的“有教无类”思想，孟子的“民为贵、社稷次之、君为轻”的思想以及“得天下英才而教育之”的英才教育思想，进而把它运用在平民教育、乡村教育、普及教育运动中。西方教育家卢梭和杜威的教育思想对陶行知影响甚大。卢梭认为，人生来就是自由平等的，应该对儿童实施自然教育。自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性，从而培养“自然人”。而杜威的“儿童中心论”，要求教师应考虑儿童的个性特征，使每个学生都能发展他们的特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。陶行知对他们的教育理念进行了批判性地吸收再创造，发展了“教学做合一”，探索了一条适合中国国情的教育发展之路。
2. “教学做合一”教育模式的基本内涵
陶行知在实践中总结出：“行动生困惑；困惑生疑问；疑问生假 设；假设生试验；试验生断语；断语又生行动”。“教学做合一”其实质就是教学和生活实践相结合。“做”是核心，主张在“做”上教，“做”上学，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教的法子要根据学的法子，而学的法子要根据做的法子，教、学、做是一件事。可是现今的幼儿教育对这种教育理念普遍存在两种错误认识：一是以为用嘴讲便是教，用耳听就是学，用手干便是做；二是以为教育便是教会学生读书、写字。前者把做、学、教三者独立分开来，使得理论与实际脱节、劳心者与劳力者分离；后者则导致学校教育完全不与实际生活发生联系。而教育家陶行知提出的“做”就是要在劳力上劳心，不论是劳力，还是劳心，亦都是“做”，自己有所进步收获便是“学”，在做中若对他人有影响即为“教”。真正的“教学做合一”，是要以实际生活为基础，用实际生活中遇到的问题引发“做”，这样从生活中产生的困难，才是实际的问题，而解决这些困难才是有意义的学问。
陶行知还认为儿童应该是快乐的、无忧的，而现在中国的儿童却非常痛苦，他主张成人应该给儿童营造一个和谐轻松的环境，这就需要人们首先应该承认儿童的人权，他主张儿童与成人具有平等的地位，不应把儿童看作低成人一等。其次应该了解儿童的能力和需要，释放出儿童的创造力。大人们应该多给孩子一些动手机会和自由空间，让孩子在实际生活中收到教育，你会发现他的能力超乎你的想象。
3. “教学做合一”在幼儿教学中的运用
3.1 以“做”为中心，寓教于乐，培养孩子学习兴趣
陶行知先生说：“唤起兴味，学生有了兴味，就肯用全副精神去做事件，所以‘学’与‘乐’是不可分离的。”寓教于乐就是把教育寄予在乐趣里，让孩子在乐中玩，玩中学，学中成长。托尔斯泰曾说过：“成功的教学，不是强制，而是激发兴趣”。教师应当充分发挥情景法、游戏法，依据实际生活设计教学活动，遵循孩子的身心发展规律，引导孩子释放天性，从乐中学习，充分调动孩子的主观能动性，激发孩子的学习兴趣，在长期“做”的实践中，使学生形成爱学的优良品质。
这种在乐中玩——玩中学——学中成长的教学方法，不仅打破了家长“灌输式”的教学方式，轉变为“主动式”学习模式，而且还让孩子从“被学习”状态中解放出来，能更享受学习的过程，易于感悟生活的真谛。
3.2 以“做”为中心，源于生活，锻炼孩子动手能力
假如学的知识与实际有差异，理论与实践有距离，不能更好的服务于生活，那么教育的目的又是什么呢？陶行知先生说：“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。”我们的教育目的正是要造就会用脑指挥手， 手开动脑的手脑健全的人。陶行知的教育理念是先进的，提倡从现实生活中发现问题，再解决问题，最后累积经验与知识，服务于实践，达到“教学做合一”。他也一贯主张教育应该与实际生产劳动相结合，做到“在劳力上劳心”，当“做”来源于日常生活时，不仅可以促进孩子的手脑相长，增进他们的生活能力，还能使他们通过亲身锻炼更深入地探获真知，体会劳动人民的甘苦，从而培养良好的劳动品质。即“教学做合一”，重在合一，贵在实践。
3.3 以“做”为中心，因材施教，帮助孩子快乐成长
所谓“因材施教”，就是要求教师在教学中因人而异，区别对待，量体裁衣，对症下药，“一把钥匙开一把锁”，总之要“知人善教”。根据学生的个性心理特点及知识、能力现状，从实际出发，采取不同的途径、措施和方法进行教育和教学。在孩子的成长过程中，由于受遗传因素、家庭教育及社会环境的影响，必然存在各种差异，这种差异表现在理解能力、认识能力、思维能力及学习动机、兴趣、情感意志等方面。面对个体差异，要提高教育效果，让每个学生都得到充分的发展，积极推进素质教育的进程，教学中有必要实施因材施教。
在因材施教中，教师首先要了解孩子的动态，选择适合每个孩子各自特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面健康的发展。同时也要家长配合，主动参与到孩子的学习和活动之中，去发现孩子本身的个人魅力，给孩子多一点鼓励、承认和欣赏，少一些责备、反对和打击，做一个有责任心的，有爱心的和懂得欣赏的父母，为孩子创造一个自在快乐的成长环境和学习环境。
参考文献
[1] 郑国凤. 陶行知幼儿教育思想及其对当前我国幼教改革的启示[M]. 贵州师范大学，2014.
[2] 何晓明. 浅谈“教学做合一”思想在教学中的运用[J]. 教学研究，2004.
[3] 黎惠方. 陶行知思想“教学做合一”在教学中的应用[J]. 现代教育教学导刊，2013，07.
[4] 王雯. 我国民办幼儿教育发展的若干问题研究[M]. 华中师范大学，2002.
[5] 王心蕊. 我国幼儿教育中的政府职能承担研究[M]. 中国地质大学，2013，12.
[6] 蔡瑞雅. 浅谈幼儿园教学活动动漫情景的创设[J]. 儿童发展研究，2015，01：62-65.
[7] 王晓萍. 论陶行知“教学做合一”思想及在幼儿教育中的现实意义[J]. 美语幼儿园.
关键词：教学做合一 幼儿 教学 运用
· 【中图分类号】G612
1. “教学做合一”教学理念的提出
陶行知是我国伟大的人民教育家，思想家。他以“捧着一颗心来，不带半根草去”的赤诚之心，为人民教育事业鞠躬尽瘁，做出了不可磨灭的贡献。
陶行知的早期启蒙教育是“中国式的启蒙教育”。在教育思想上，他吸取了孔子的“有教无类”思想，孟子的“民为贵、社稷次之、君为轻”的思想以及“得天下英才而教育之”的英才教育思想，进而把它运用在平民教育、乡村教育、普及教育运动中。西方教育家卢梭和杜威的教育思想对陶行知影响甚大。卢梭认为，人生来就是自由平等的，应该对儿童实施自然教育。自然教育的核心是教育必须遵循自然，顺应人的自然本性，从而培养“自然人”。而杜威的“儿童中心论”，要求教师应考虑儿童的个性特征，使每个学生都能发展他们的特长，尊重儿童在教育活动中的主体地位。陶行知对他们的教育理念进行了批判性地吸收再创造，发展了“教学做合一”，探索了一条适合中国国情的教育发展之路。
2. “教学做合一”教育模式的基本内涵
陶行知在实践中总结出：“行动生困惑；困惑生疑问；疑问生假 设；假设生试验；试验生断语；断语又生行动”。“教学做合一”其实质就是教学和生活实践相结合。“做”是核心，主张在“做”上教，“做”上学，事怎样做就怎样学，怎样学就怎样教，教的法子要根据学的法子，而学的法子要根据做的法子，教、学、做是一件事。可是现今的幼儿教育对这种教育理念普遍存在两种错误认识：一是以为用嘴讲便是教，用耳听就是学，用手干便是做；二是以为教育便是教会学生读书、写字。前者把做、学、教三者独立分开来，使得理论与实际脱节、劳心者与劳力者分离；后者则导致学校教育完全不与实际生活发生联系。而教育家陶行知提出的“做”就是要在劳力上劳心，不论是劳力，还是劳心，亦都是“做”，自己有所进步收获便是“学”，在做中若对他人有影响即为“教”。真正的“教学做合一”，是要以实际生活为基础，用实际生活中遇到的问题引发“做”，这样从生活中产生的困难，才是实际的问题，而解决这些困难才是有意义的学问。
陶行知还认为儿童应该是快乐的、无忧的，而现在中国的儿童却非常痛苦，他主张成人应该给儿童营造一个和谐轻松的环境，这就需要人们首先应该承认儿童的人权，他主张儿童与成人具有平等的地位，不应把儿童看作低成人一等。其次应该了解儿童的能力和需要，释放出儿童的创造力。大人们应该多给孩子一些动手机会和自由空间，让孩子在实际生活中收到教育，你会发现他的能力超乎你的想象。
3. “教学做合一”在幼儿教学中的运用
3.1 以“做”为中心，寓教于乐，培养孩子学习兴趣
陶行知先生说：“唤起兴味，学生有了兴味，就肯用全副精神去做事件，所以‘学’与‘乐’是不可分离的。”寓教于乐就是把教育寄予在乐趣里，让孩子在乐中玩，玩中学，学中成长。托尔斯泰曾说过：“成功的教学，不是强制，而是激发兴趣”。教师应当充分发挥情景法、游戏法，依据实际生活设计教学活动，遵循孩子的身心发展规律，引导孩子释放天性，从乐中学习，充分调动孩子的主观能动性，激发孩子的学习兴趣，在长期“做”的实践中，使学生形成爱学的优良品质。
这种在乐中玩——玩中学——学中成长的教学方法，不仅打破了家长“灌输式”的教学方式，轉变为“主动式”学习模式，而且还让孩子从“被学习”状态中解放出来，能更享受学习的过程，易于感悟生活的真谛。
3.2 以“做”为中心，源于生活，锻炼孩子动手能力
假如学的知识与实际有差异，理论与实践有距离，不能更好的服务于生活，那么教育的目的又是什么呢？陶行知先生说：“手和脑在一块儿干，是创造教育的开始；手脑双全，是创造教育的目的。”我们的教育目的正是要造就会用脑指挥手， 手开动脑的手脑健全的人。陶行知的教育理念是先进的，提倡从现实生活中发现问题，再解决问题，最后累积经验与知识，服务于实践，达到“教学做合一”。他也一贯主张教育应该与实际生产劳动相结合，做到“在劳力上劳心”，当“做”来源于日常生活时，不仅可以促进孩子的手脑相长，增进他们的生活能力，还能使他们通过亲身锻炼更深入地探获真知，体会劳动人民的甘苦，从而培养良好的劳动品质。即“教学做合一”，重在合一，贵在实践。
3.3 以“做”为中心，因材施教，帮助孩子快乐成长
所谓“因材施教”，就是要求教师在教学中因人而异，区别对待，量体裁衣，对症下药，“一把钥匙开一把锁”，总之要“知人善教”。根据学生的个性心理特点及知识、能力现状，从实际出发，采取不同的途径、措施和方法进行教育和教学。在孩子的成长过程中，由于受遗传因素、家庭教育及社会环境的影响，必然存在各种差异，这种差异表现在理解能力、认识能力、思维能力及学习动机、兴趣、情感意志等方面。面对个体差异，要提高教育效果，让每个学生都得到充分的发展，积极推进素质教育的进程，教学中有必要实施因材施教。
在因材施教中，教师首先要了解孩子的动态，选择适合每个孩子各自特点的学习方法来有针对性的教学，发挥学生的长处，弥补学生的不足，激发学生学习的兴趣，树立学生学习的信心，从而促进学生全面健康的发展。同时也要家长配合，主动参与到孩子的学习和活动之中，去发现孩子本身的个人魅力，给孩子多一点鼓励、承认和欣赏，少一些责备、反对和打击，做一个有责任心的，有爱心的和懂得欣赏的父母，为孩子创造一个自在快乐的成长环境和学习环境。
参考文献
[1] 郑国凤. 陶行知幼儿教育思想及其对当前我国幼教改革的启示[M]. 贵州师范大学，2014.
[2] 何晓明. 浅谈“教学做合一”思想在教学中的运用[J]. 教学研究，2004.
[3] 黎惠方. 陶行知思想“教学做合一”在教学中的应用[J]. 现代教育教学导刊，2013，07.
[4] 王雯. 我国民办幼儿教育发展的若干问题研究[M]. 华中师范大学，2002.
[5] 王心蕊. 我国幼儿教育中的政府职能承担研究[M]. 中国地质大学，2013，12.
[6] 蔡瑞雅. 浅谈幼儿园教学活动动漫情景的创设[J]. 儿童发展研究，2015，01：62-65.
[7] 王晓萍. 论陶行知“教学做合一”思想及在幼儿教育中的现实意义[J]. 美语幼儿园.