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亲爱的小伙伴们，大家好！
说起我国四大古典名著之一的《水浒传》，大家的头脑里一定涌现了许多栩栩如生的人物形象。你们最喜爱的是用两把板斧扫荡黑暗势力、憨直天真而又粗鲁蛮勇的黑旋风李逵，还是济困扶危、不拘小节而又粗中有细的花和尚鲁智深？是逆来顺受，被逼上梁山后浴火重生的豹子头林冲，还是英勇刚烈的血性英雄行者武松，抑或是“忠为君王恨贼臣，义结梁山且藏身”的呼保义宋江？当然，《水浒传》有一百零八将，每一个英雄人物都具有鲜明的个性特征，大家可以试着给他们排一个喜爱指数榜。
喜爱《水浒传》的小伙伴一定记得，宋江当了山寨之主后做的第一件事，就是把“聚义厅”改名为“忠义堂”。这一情节其实暗示了《水浒传》的主题——忠义。
先说说“忠”。宋江改“聚”为“忠”，寓意深刻，预示了他今后要把这支队伍带向何方。第七十一回之后，“受招安”“征辽”“征方腊”等故事情节向我们表明：这支起义队伍已经和平地转化为“顺天护国”的保皇大军，从此一步步走向悲剧的命运。这是领袖人物宋江既要“报效朝廷，辅国安民”，又要为众兄弟谋未来的思想的必然产物，也是作者施耐庵遵循现实主义创作原则，如实反映统治者伪善本质的必然选择。
再说说“义”。 “义”是水浒英雄的行为准则，也是他们辨别是非的标准。大家只要翻开小说目录，浏览那一个个“义”字，就会知道书中塑造了多少义士义举。这些水浒英雄行侠仗义的故事都生动曲折，引人入胜。大家在阅读的过程中，可以将那些自己喜欢的章节梳理出来哦！
《水浒传》是一部文学巨著，在中国小说史上具有承上启下、继往开来的作用，其艺术价值在于塑造了一个个生动鲜明的人物形象，叙写了一个个起伏跌宕的传奇故事。小伙伴们还等什么？大家赶紧打开手中的小说，与初初一起欣赏这部奇书吧！
一、绘制图表识英雄
常言道：“智不智，看《三国》;勇不勇，看《水滸》。”意思是三国出智士，梁山多勇夫。因此，阅读《水浒传》时，我们首先要聚焦那些英雄，梳理他们的姓名、绰号、梁山座次及星宿、使用的兵器或特长、主要经历、性格特征……
二、专题研读析英雄
金圣叹在评点《水浒传》时说：“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千人，也只是一样……” “人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”《水浒传》特别注重人物形象的个别性、差异性。我们在研读《水浒传》时，可以设计若干个人物专题来进行探究性阅读，以读出人物的个性差异。
示例：梁山泊首领漫谈
水泊梁山前后经历了三位寨主，分别是白衣秀士王伦、托塔天王晁盖和及时雨宋江。他们因为出身、地位和经历的不同，在待人接物、处理问题上也表现出不同的性格特征。三位首领更替的过程，也是梁山发展壮大的过程。
第一任：王伦
王伦是梁山事业的开拓者，落第秀才出身，有点文化，但离满腹经纶还差得很远。他当初走投无路，落草为寇，凭借小有胆量以及柴进的资助，带着七八百个小喽啰占山为王。他心胸狭窄，嫉贤妒能，无过人能力，无仁义之心，无宽广胸襟，更无心腹之人，最终落了个身死人手的下场。
第二任：晁盖
晁盖，山东郓城县东溪村保正，不喜读书，擅长刺枪使棒，专爱结识天下好汉。他伙同刘唐、吴用等人，在黄泥冈智取生辰纲。事情败露后，他得到宋江、朱仝和雷横的帮助，投奔梁山，然后又在林冲的助力下化险为夷，成为梁山第二任首领。
他为人豪爽，仗义疏财，知恩图报，讲求仁义，绝不滥杀无辜，但也有糊涂莽撞、意气用事的时候：初到梁山，他不体察人情，竟被王伦的假热情迷惑，想着“此恩不可忘报”;杨雄、石秀上山，讲起祝家庄誓与梁山为敌之事，他不恨祝家庄，反而责怪杨雄等人有辱山寨;曾家五虎夺走了别人献给梁山的马，又放出了几句轻视梁山的话，便轻易激怒了他，他贸然攻打曾头市，结果中了史文恭的毒箭，含恨而亡。
第三任：宋江
宋江为人慷慨大度，仗义疏财，“急人之急，扶人之困”，可谓“江湖到处都有他的传说”。他求贤若渴，礼贤下士，担任头领时期，将梁山经营成了一个组织严密的集体。众好汉不仅排了座次，还分工明确，各司其职。“智取无为军、大破连环马、夜打曾头市、三败高太尉”等一系列军事行动，都显示出宋江较强的组织才能和指挥才能。正是在宋江的带领下，梁山一步步走向鼎盛，成了朝廷的心腹大患。
宋江的忠君思想根深蒂固。他将“聚义厅”改为“忠义堂”，打出“替天行道”的旗号，只反贪官，不反皇帝，一心想通过招安来为梁山众人谋一个好出路。他的“愚忠”彻底断送了梁山的未来，一场轰轰烈烈的农民起义最终归于沉寂。这不仅是宋江的悲哀，更是时代的悲哀。
三、各抒己见论英雄
亲爱的小伙伴们，当你们走近梁山一百零八将，了解了他们的英雄事迹后，是不是也有了自己的看法呢？这个时候，大家可以查找相关资料，结合名家观点进行思考、探究。
示例：美国汉学家浦安迪在其著作《明代小说四大奇书》中，认为宋江“明显是一个软弱不济之人”。大家是否认同这一说法？请从《水浒传》中找出两个能支持自己观点的事件，与同学进行讨论交流。
第十回
说起我国四大古典名著之一的《水浒传》，大家的头脑里一定涌现了许多栩栩如生的人物形象。你们最喜爱的是用两把板斧扫荡黑暗势力、憨直天真而又粗鲁蛮勇的黑旋风李逵，还是济困扶危、不拘小节而又粗中有细的花和尚鲁智深？是逆来顺受，被逼上梁山后浴火重生的豹子头林冲，还是英勇刚烈的血性英雄行者武松，抑或是“忠为君王恨贼臣，义结梁山且藏身”的呼保义宋江？当然，《水浒传》有一百零八将，每一个英雄人物都具有鲜明的个性特征，大家可以试着给他们排一个喜爱指数榜。
喜爱《水浒传》的小伙伴一定记得，宋江当了山寨之主后做的第一件事，就是把“聚义厅”改名为“忠义堂”。这一情节其实暗示了《水浒传》的主题——忠义。
先说说“忠”。宋江改“聚”为“忠”，寓意深刻，预示了他今后要把这支队伍带向何方。第七十一回之后，“受招安”“征辽”“征方腊”等故事情节向我们表明：这支起义队伍已经和平地转化为“顺天护国”的保皇大军，从此一步步走向悲剧的命运。这是领袖人物宋江既要“报效朝廷，辅国安民”，又要为众兄弟谋未来的思想的必然产物，也是作者施耐庵遵循现实主义创作原则，如实反映统治者伪善本质的必然选择。
再说说“义”。 “义”是水浒英雄的行为准则，也是他们辨别是非的标准。大家只要翻开小说目录，浏览那一个个“义”字，就会知道书中塑造了多少义士义举。这些水浒英雄行侠仗义的故事都生动曲折，引人入胜。大家在阅读的过程中，可以将那些自己喜欢的章节梳理出来哦！
《水浒传》是一部文学巨著，在中国小说史上具有承上启下、继往开来的作用，其艺术价值在于塑造了一个个生动鲜明的人物形象，叙写了一个个起伏跌宕的传奇故事。小伙伴们还等什么？大家赶紧打开手中的小说，与初初一起欣赏这部奇书吧！
一、绘制图表识英雄
常言道：“智不智，看《三国》;勇不勇，看《水滸》。”意思是三国出智士，梁山多勇夫。因此，阅读《水浒传》时，我们首先要聚焦那些英雄，梳理他们的姓名、绰号、梁山座次及星宿、使用的兵器或特长、主要经历、性格特征……
二、专题研读析英雄
金圣叹在评点《水浒传》时说：“《水浒传》写一百八个人性格，真是一百八样。若别一部书，任他写一千人，也只是一样……” “人有其性情，人有其气质，人有其形状，人有其声口。”《水浒传》特别注重人物形象的个别性、差异性。我们在研读《水浒传》时，可以设计若干个人物专题来进行探究性阅读，以读出人物的个性差异。
示例：梁山泊首领漫谈
水泊梁山前后经历了三位寨主，分别是白衣秀士王伦、托塔天王晁盖和及时雨宋江。他们因为出身、地位和经历的不同，在待人接物、处理问题上也表现出不同的性格特征。三位首领更替的过程，也是梁山发展壮大的过程。
第一任：王伦
王伦是梁山事业的开拓者，落第秀才出身，有点文化，但离满腹经纶还差得很远。他当初走投无路，落草为寇，凭借小有胆量以及柴进的资助，带着七八百个小喽啰占山为王。他心胸狭窄，嫉贤妒能，无过人能力，无仁义之心，无宽广胸襟，更无心腹之人，最终落了个身死人手的下场。
第二任：晁盖
晁盖，山东郓城县东溪村保正，不喜读书，擅长刺枪使棒，专爱结识天下好汉。他伙同刘唐、吴用等人，在黄泥冈智取生辰纲。事情败露后，他得到宋江、朱仝和雷横的帮助，投奔梁山，然后又在林冲的助力下化险为夷，成为梁山第二任首领。
他为人豪爽，仗义疏财，知恩图报，讲求仁义，绝不滥杀无辜，但也有糊涂莽撞、意气用事的时候：初到梁山，他不体察人情，竟被王伦的假热情迷惑，想着“此恩不可忘报”;杨雄、石秀上山，讲起祝家庄誓与梁山为敌之事，他不恨祝家庄，反而责怪杨雄等人有辱山寨;曾家五虎夺走了别人献给梁山的马，又放出了几句轻视梁山的话，便轻易激怒了他，他贸然攻打曾头市，结果中了史文恭的毒箭，含恨而亡。
第三任：宋江
宋江为人慷慨大度，仗义疏财，“急人之急，扶人之困”，可谓“江湖到处都有他的传说”。他求贤若渴，礼贤下士，担任头领时期，将梁山经营成了一个组织严密的集体。众好汉不仅排了座次，还分工明确，各司其职。“智取无为军、大破连环马、夜打曾头市、三败高太尉”等一系列军事行动，都显示出宋江较强的组织才能和指挥才能。正是在宋江的带领下，梁山一步步走向鼎盛，成了朝廷的心腹大患。
宋江的忠君思想根深蒂固。他将“聚义厅”改为“忠义堂”，打出“替天行道”的旗号，只反贪官，不反皇帝，一心想通过招安来为梁山众人谋一个好出路。他的“愚忠”彻底断送了梁山的未来，一场轰轰烈烈的农民起义最终归于沉寂。这不仅是宋江的悲哀，更是时代的悲哀。
三、各抒己见论英雄
亲爱的小伙伴们，当你们走近梁山一百零八将，了解了他们的英雄事迹后，是不是也有了自己的看法呢？这个时候，大家可以查找相关资料，结合名家观点进行思考、探究。
示例：美国汉学家浦安迪在其著作《明代小说四大奇书》中，认为宋江“明显是一个软弱不济之人”。大家是否认同这一说法？请从《水浒传》中找出两个能支持自己观点的事件，与同学进行讨论交流。
第十回