王女士最近很苦恼，因为她跟妈妈的感情出现了嫌隙，而导致问题出现的原因是自己提出让父母搬回自己家居住。
　　事情的经过是这样的：王女士是独生女，一直以来，父母都把她当做“掌上明珠”，事事替她考虑周全。王女士结婚后，妈妈想到女儿不会做饭，生了孩子也不会照看，就和老伴一起搬到了女儿家住，照顾女儿女婿的饮食起居。起初，王女士和丈夫对母亲非常感激。但是，时间久了之后，王女士慢慢发现，跟父母在一起居住会产生各种各样的矛盾。比如，夫妻之间吵架，母亲总要掺和进来评理说教，往往导致王女士和丈夫之间的矛盾更加严重；在孩子的教育方面，王女士主张放手，让孩子学会独立，但母亲却一味地替孩子包办所有；生活中，母亲节俭惯了，不喜欢去外面吃饭，但王女士和丈夫因为工作的原因经常在外面吃饭，让母亲很不开心……
　　虽然这些问题长期存在，但最终让王女士下定决心和父母分开住的原因是女儿长大了，需要一个独立的房间，而家里只有兩间卧室，老人们住着，孩子就没地方住。而父母家就在附近的小区，五分钟车程就能到，思来想去，王女士觉得让父母搬回自己家住是一个可行的方案。
　　“考虑到父母的感受，我们不想那么赤裸裸地‘赶’走他们，于是就提出在书房摆一张床，让孩子把书房当卧室。爸爸听后，当时就表示他们可以搬回自己家去住，但是妈妈不同意，她觉得自己不再被需要，有种被抛弃的感觉，从那之后不仅对我冷言冷语，还经常偷偷掉眼泪。”王女士说。
　　让王女士不能理解的是，分开住并不代表以后再也见不到了，两家距离那么近，自己可以每天都去看望她，为什么妈妈就不能同意自己的想法呢？
　　其实，王女士维护自己的权益，追求自己的生活方式并没有错，但要充分考虑老人的感受，沟通时言语应该和善。同时，可以向爸爸求助，让爸爸帮助劝说，并且帮助妈妈培养一些兴趣爱好，让她不再把生活的重心全部放在自己身上，平稳度过“断奶期”。
　　中国人受传统的“孝”文化影响，认为“养儿防老”，老人就应该和子女一起生活，由子女照顾，养老送终，一旦子女有任何“不孝”的想法或做法，老人们就无法接受。但是，子女和老人们对“孝”的理解有所不同，子女不认可不住在一起就是不孝；而老人们则认为，子女不愿意和自己一起住就是在嫌弃自己，他们已经习惯了将自己和子女、丈夫等捆绑，这是一种“互依型”的自我意识的体现。
　　正因为这种“互依型”的自我意识，导致很多老人没有真正的自我，一旦子女独立，不再事事依赖自己，他们就会丧失价值感，觉得生活没有意义。慢慢的，老人们会想得更多，担心子女不在身边，自己生病了没人照顾等。这些担心，会导致老人对子女的不满越来越多，责备越来越多，从而影响亲子关系。
　　而且，虽然亲子之间血浓于水，但毕竟是两个个体，每个个体都需要自己的空间，父母和子女也需要合适的界限才能维持好关系。
　　所以，如果有条件的话，父母和子女可以选择同住一个小区。有人说过，父母和成家后的子女可以保持一碗汤的距离，就是说，父母与子女家的居住距离不远不近，煲好一碗汤送过去刚好不凉。这样，既可以互相探望照顾，又不至于住在一起磕磕碰碰。