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[案例]
上课铃刚响,六(2)班的班主任就出现在教室门口,准备给同学们订正上午的语文作业。目之所及,是讲台旁“图书角”被翻得东倒西歪、一片狼籍的图书。教育过许多次的现象再次发生,老师皱着眉头走进教室,站在“图书角”旁。
师:同学们,你们猜猜,我现在最想说的是什么?
学生此时已经意识到闯了“祸”,老师很生气,教室里一片沉默。半分钟后,一位平时较胆大的同学举手说:“这是怎么回事?”
师摇头。
又有学生举手说:“这是谁干的?”
师摇头。
可能是两位同学都没猜对,大家感到很奇怪。好奇心在这时暂时超过了恐惧感,学生们开始跃跃欲试。
生3:“为什么没有人收拾?”
师摇头。
生4:“图书管理员干什么去了?”
师摇头。
生5:“班长呢?班长干什么去了?”
师摇头。
……
似乎能想到的都说了,学生们有些无可奈何,除了小声地交头接耳之外,再也没人站起来。
这时,老师满脸严肃,盯着学生,大声说:“我想说的是,让我来收拾一下吧!”老师把“我”说的又重又长。在用红笔在黑板上写了一个大大的“我”之后,老师认真地整理起图书来。
在这之后的两、三分钟里,除了图书被拾起、垒齐的声音外,整个教室鸦雀无声……
图书角整齐之后,教师站在讲台前,再次对全班同学说:“刚才,大家很安静,你们都在想些什么?请同学门今天回家把你想到的写在日记本上,明天交给老师!”
随后,老师开始正常上课。
第二天,班主任老师翻看了同学们的日记。上课时,安排了这样的环节:读读我的日记。有同学读到:“今天,班级的图书角很乱。老师很生气,我以为老师会骂我们一顿,但是老师什么也没说。当听到老师说‘让我来收拾一下吧’,并动手整理的时候,我觉得老师很可爱。老师你知道吗?当班上有同学犯了错,而老师却骂我们全班同学的时候,我们心里其实是很不服气的。今天,你没有骂我们,但是你却用行动教育了我们……”有的读:“今天,我心里很惭愧,因为我还书时就是随手乱扔的。我看到老师在整理图书,虽然她没有批评我,但是我却觉得比老师狠狠训我一顿更惭愧……”有的读:“老师来到班级发现图书角很乱,让我们猜猜她当时最想说什么话。我们都没猜对,因为我们都在怪别人,没有人想到在这个时候我们自己可以做什么。其实,我们都是班级的一员,班上的事我们人人都该管……”
……
教室里,老师和同学们都在静静地听着。
这件事以后,班级的图书角再也没有乱过。
[反思]
一、让孩子“动心”的教育才是最有效的教育
鲁洁教授曾经说过:“道德品质不能靠说教、灌输产生,而是在道德实践活动中经过主体的道德选择,自主构建而形成,这需要主体通过人际互动中的不断反思用心灵去感受和体验。”面对班级多次出现,多次说服教育效果都不太理想的问题,为了让学生在心灵上受到震撼,从而激发学生的道德情感,教师在两方面作了尝试:
1.充分蓄势,以身教震撼学生。本案例中,面对混乱的图书角,班主任可以大声斥责,也可以发表一番长篇大论,向学生宣讲爱护公物、维护公共秩序人人有责的道理,但这种理性的说服往往是学生听过就忘,难以真正触动学生的内心,给学生留下深刻的印象。因此,班主任另辟蹊径,不训斥,不说理,而是让学生猜谜。在充分调动起学生的好奇心,吸引了学生全部注意力的这一刻,当众以自己整理图书的行为给学生的心灵重重的一击。教师默默的整理,在无声地谴责那些不爱护公物、扰乱公共秩序的学生的同时,为全班的孩子做出了正确的行为示范。在这故意留白的两三分钟里,学生经历了一次强烈的情感体验,达到了此时无声胜有声的教育效果。
2.架设平台,让学生感染学生。谁的语言最能感染你,引起你情感的共鸣?往往是同类人。学生就是学生的同类人。学生固然会接受成人的指导和影响,但是同龄人的影响往往更深入孩子的心。六年级的孩子已经不再是懵懂无知,他们有自己的辨析和反思能力,有自己的舆论力量。当天让孩子们写自己的感受,就是在帮助学生反思,明确自己的直观感受;第二天的“读读我的日记”就是在给学生提供交流的平台,在交流中让孩子们用自己的语言形成自己对“混乱的图书角”的舆论。如果说头一天的教师行为示范是一次出乎孩子预料的强烈心灵震撼的话,那么第二天的诵读就是又一次温情的心灵感染。这种借学生之口说教师之言的做法,更能打动孩子的心。
二、抓住教育原点的教育才可能成为最有效的教育
教育原点即教育的起点,是学生道德认知现状和生活经验水平。作为教师,我们要从学生生活世界中去寻找那些学生普遍存在并急于解决的问题,然后“对症下药”,以求“药到病除”。在对学生教育原点的探求中我们不难发现:当今的学生伶牙俐齿、能说会道,对于一些道德规范早已了然于胸,但其中相当数量的人都是“言语上的巨人,行动上的矮子”或“手电筒似的人物”——只照别人,不照自己,对于“应该怎样做”头头是道,对于“我该怎样做”却没有意识。究其根源,乃是教育者在教育的过程中长期疏失了对“我”的关注和引导。因此,教会学生“我该怎么做”比“该怎么做”更重要!本案例中班主任的另一可贵之处就在于旗帜鲜明地提出了“我”,以教师“我”的行为强化学生“我”的行为,将学生的视线由别人引向自身,引导学生自我反省。试想。每个“我”的行为都到位了,班级还会混乱吗?
三、充满教育智慧的老师才可能实施最有效的教育
苏联教育家说过,教师缺少所谓的教育机智,无论他怎样研究教育理论,永远也不能成为一个优秀的实践的教师。教师的灵机一动或许就是通向峰回路转、柳暗花明境界的路径。本案例中,面对突发事件,教师灵机一动,使得原本紧张、一触即发的师生对峙从容过渡到风轻云淡,这不仅避免了简单粗暴的教育行为可能对学生产生的不良影响,还使随机的教育资源取得了良好的教育效果,正说明了教师教育机智的价值。因此,只有教师具备了一定的教育机智,放下僵化和空洞的说教,艺术性的处理教育教学中出现的各种问题,引导学生去想、去悟,才能启迪学生心中的灵性,确保学生健康活泼地发展。
(作者单位:江苏南京市江宁科学园小学)
责任编辑王红曼
上课铃刚响,六(2)班的班主任就出现在教室门口,准备给同学们订正上午的语文作业。目之所及,是讲台旁“图书角”被翻得东倒西歪、一片狼籍的图书。教育过许多次的现象再次发生,老师皱着眉头走进教室,站在“图书角”旁。
师:同学们,你们猜猜,我现在最想说的是什么?
学生此时已经意识到闯了“祸”,老师很生气,教室里一片沉默。半分钟后,一位平时较胆大的同学举手说:“这是怎么回事?”
师摇头。
又有学生举手说:“这是谁干的?”
师摇头。
可能是两位同学都没猜对,大家感到很奇怪。好奇心在这时暂时超过了恐惧感,学生们开始跃跃欲试。
生3:“为什么没有人收拾?”
师摇头。
生4:“图书管理员干什么去了?”
师摇头。
生5:“班长呢?班长干什么去了?”
师摇头。
……
似乎能想到的都说了,学生们有些无可奈何,除了小声地交头接耳之外,再也没人站起来。
这时,老师满脸严肃,盯着学生,大声说:“我想说的是,让我来收拾一下吧!”老师把“我”说的又重又长。在用红笔在黑板上写了一个大大的“我”之后,老师认真地整理起图书来。
在这之后的两、三分钟里,除了图书被拾起、垒齐的声音外,整个教室鸦雀无声……
图书角整齐之后,教师站在讲台前,再次对全班同学说:“刚才,大家很安静,你们都在想些什么?请同学门今天回家把你想到的写在日记本上,明天交给老师!”
随后,老师开始正常上课。
第二天,班主任老师翻看了同学们的日记。上课时,安排了这样的环节:读读我的日记。有同学读到:“今天,班级的图书角很乱。老师很生气,我以为老师会骂我们一顿,但是老师什么也没说。当听到老师说‘让我来收拾一下吧’,并动手整理的时候,我觉得老师很可爱。老师你知道吗?当班上有同学犯了错,而老师却骂我们全班同学的时候,我们心里其实是很不服气的。今天,你没有骂我们,但是你却用行动教育了我们……”有的读:“今天,我心里很惭愧,因为我还书时就是随手乱扔的。我看到老师在整理图书,虽然她没有批评我,但是我却觉得比老师狠狠训我一顿更惭愧……”有的读:“老师来到班级发现图书角很乱,让我们猜猜她当时最想说什么话。我们都没猜对,因为我们都在怪别人,没有人想到在这个时候我们自己可以做什么。其实,我们都是班级的一员,班上的事我们人人都该管……”
……
教室里,老师和同学们都在静静地听着。
这件事以后,班级的图书角再也没有乱过。
[反思]
一、让孩子“动心”的教育才是最有效的教育
鲁洁教授曾经说过:“道德品质不能靠说教、灌输产生,而是在道德实践活动中经过主体的道德选择,自主构建而形成,这需要主体通过人际互动中的不断反思用心灵去感受和体验。”面对班级多次出现,多次说服教育效果都不太理想的问题,为了让学生在心灵上受到震撼,从而激发学生的道德情感,教师在两方面作了尝试:
1.充分蓄势,以身教震撼学生。本案例中,面对混乱的图书角,班主任可以大声斥责,也可以发表一番长篇大论,向学生宣讲爱护公物、维护公共秩序人人有责的道理,但这种理性的说服往往是学生听过就忘,难以真正触动学生的内心,给学生留下深刻的印象。因此,班主任另辟蹊径,不训斥,不说理,而是让学生猜谜。在充分调动起学生的好奇心,吸引了学生全部注意力的这一刻,当众以自己整理图书的行为给学生的心灵重重的一击。教师默默的整理,在无声地谴责那些不爱护公物、扰乱公共秩序的学生的同时,为全班的孩子做出了正确的行为示范。在这故意留白的两三分钟里,学生经历了一次强烈的情感体验,达到了此时无声胜有声的教育效果。
2.架设平台,让学生感染学生。谁的语言最能感染你,引起你情感的共鸣?往往是同类人。学生就是学生的同类人。学生固然会接受成人的指导和影响,但是同龄人的影响往往更深入孩子的心。六年级的孩子已经不再是懵懂无知,他们有自己的辨析和反思能力,有自己的舆论力量。当天让孩子们写自己的感受,就是在帮助学生反思,明确自己的直观感受;第二天的“读读我的日记”就是在给学生提供交流的平台,在交流中让孩子们用自己的语言形成自己对“混乱的图书角”的舆论。如果说头一天的教师行为示范是一次出乎孩子预料的强烈心灵震撼的话,那么第二天的诵读就是又一次温情的心灵感染。这种借学生之口说教师之言的做法,更能打动孩子的心。
二、抓住教育原点的教育才可能成为最有效的教育
教育原点即教育的起点,是学生道德认知现状和生活经验水平。作为教师,我们要从学生生活世界中去寻找那些学生普遍存在并急于解决的问题,然后“对症下药”,以求“药到病除”。在对学生教育原点的探求中我们不难发现:当今的学生伶牙俐齿、能说会道,对于一些道德规范早已了然于胸,但其中相当数量的人都是“言语上的巨人,行动上的矮子”或“手电筒似的人物”——只照别人,不照自己,对于“应该怎样做”头头是道,对于“我该怎样做”却没有意识。究其根源,乃是教育者在教育的过程中长期疏失了对“我”的关注和引导。因此,教会学生“我该怎么做”比“该怎么做”更重要!本案例中班主任的另一可贵之处就在于旗帜鲜明地提出了“我”,以教师“我”的行为强化学生“我”的行为,将学生的视线由别人引向自身,引导学生自我反省。试想。每个“我”的行为都到位了,班级还会混乱吗?
三、充满教育智慧的老师才可能实施最有效的教育
苏联教育家说过,教师缺少所谓的教育机智,无论他怎样研究教育理论,永远也不能成为一个优秀的实践的教师。教师的灵机一动或许就是通向峰回路转、柳暗花明境界的路径。本案例中,面对突发事件,教师灵机一动,使得原本紧张、一触即发的师生对峙从容过渡到风轻云淡,这不仅避免了简单粗暴的教育行为可能对学生产生的不良影响,还使随机的教育资源取得了良好的教育效果,正说明了教师教育机智的价值。因此,只有教师具备了一定的教育机智,放下僵化和空洞的说教,艺术性的处理教育教学中出现的各种问题,引导学生去想、去悟,才能启迪学生心中的灵性,确保学生健康活泼地发展。
(作者单位:江苏南京市江宁科学园小学)
责任编辑王红曼