【摘 要】
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<正>王阳明在世时,其弟子们便称其为"全人""完人",并反复向世人说明:阳明学确为圣学无疑。他们虽未明言阳明是圣人,但其实已相距不远。如并不把阳明学放到宋元以来的理学脉络
【基金项目】
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国家社科基金重大项目：“阳明后学文献整理与研究”（项目编号：15ZDB009）阶段性成果.
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<正>王阳明在世时,其弟子们便称其为"全人""完人",并反复向世人说明:阳明学确为圣学无疑。他们虽未明言阳明是圣人,但其实已相距不远。如并不把阳明学放到宋元以来的理学脉络来理解,而是以阳明直接承接孔圣的传,直接与孔门嫡传弟子颜、曾等人并列。凭借阳明的卓越事功及完人形象,其去世后,曾出现"宦辙所经,无不尸祝,祠宇几遍天下"[1]的惊人现象。后来他的门人后学又竭尽全力对其进行圣化,如罗大纮称其为百世之
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