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[摘要]陶行知说：“是生活就是教育，不是生活就不是教育；过好生活就是好教育，坏生活就是坏教育……不是生活，就不是教育。”陶行知竭力反对为教育而教育，为教书而教书，为读书而读书的传统教育，并用日常生活中的种田、游泳等论证生活教育理论的科学性。
[关键词]陶行知；生活；教育；教学做合一
[中图分类号]G623[文献标识码]A[文章编号]2095-3712（2014）02-0049-02[作者简介]沈爱芹（1976—），女，江苏如皋人，本科，江苏省如皋市经济技术开发区何庄小学教师，中学一级。
《数学课程标准》指出：“数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具。”这充分说明了数学与现实生活的密切联系。那么数学教学就不应该只是单纯的知识传授，而应遵循数学“源于生活，寓于生活，用于生活，服务于生活”的理念，让学生体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，从而增强学生应用数学的意识，体会数学的应用价值，使学生接受教育的时候，有求学之乐趣，而无不必要之恐怖与烦恼。
一、教学做合一
在数学教学中，教师要注意联系具体生动的生活情境，使学生最大限度地处于主体激活状态，引领他们主动积极地动眼、动耳、动口、动脑、动手，诱发学生对学习内容产生需要，使他们主动学习。生活中“活的人、活的问题、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的变化，都是活的知识之宝库，都是活的书”。教学中情境的创设可以来自现实生活、前人科学发现的“现场”、编制的小故事和具体的数学问题等。它可以用文字语言、符号语言以及图像语言等来表示，让学生考察并逐渐形成认知冲突。这样可以激发学生的求知欲，使学生在迫切要求下学习，并积极、主动地自我探索，使他们在轻松愉快的教学氛围中不断获得新知。
如在四年级数学“可能性”的第一节中，笔者采用“摸球游戏”来引入课题，让学生动手去摸球，根据得到的情况体会出什么是确定事件、可能事件。大多数学生的积极性被很好地调动起来，课堂气氛十分活跃，学习效果很好。它符合了学生的心理特点，有利于发展学生的创新思维与实践能力，激发学生的学习兴趣和强烈的求知欲。“教学做合一”是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
又如在四年级数学“升和毫升”这节课的教学过程中，笔者让学生放学后从超市里选择一些牛奶、饮料的包装瓶去观察，让学生自己去发现、探究和归纳哪些容器的容量是以毫升和升为单位，哪些容器的容量是一升或者超过一升。学生通过对生活的观察、自主实践和探索发现激发了学习兴趣，体现了数学教学的价值。甚至，在第二天的课堂中，学生们就带来了他们购买的各种各样的容器，表现得相当活跃，大大激发了学生的创新意识，同时还设计出了许多构思巧妙的容量为一升的容器，既为教学作了充分的准备，又加深了对知识的理解。
二、社会即学校
“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。“学校生活是社会生活的一部分，必须和社会生活息息相通。”这是陶行知活教育思想的一部分。陶行知先生认为以活的东西来教育学生，不但会激发其学习兴趣，引起他们活泼的精神，而且还会增添学生学习的亲近感，有助于学生结合生活经验建构新的知识和能力，有利于激发学生学习的兴趣和愿望。在陶先生思想的启迪下，笔者所在的学校给了学生一种生活力，使他们可以单独或者共同去征服自然，改造社会。学校开展了大课间社团活动，内容丰富多彩，有快乐DIY社、雨璇呼啦圈社、琳卡漫画社、心语巧手社、SC计算机社、何一象棋社和小何光影社等，每个社都由一个能力强的社长管理。本着让学生自愿参加的原则，学校把有特长的学生集中到一起，发挥他们的特长，培养他们的潜能，让他们在活动中玩，在玩中学。学生的潜力是无限的，需要被挖掘。教师教给学生死的知识，不如让他自己从实践中去领悟。陶先生深信小孩子是有能力的，即使差一点，也可以去锻炼，本领是锻炼出来的。教育对象是有生命、思想和个性的活生生的人，反对把学生视作文化的奴隶，当作知识的容器，进行填鸭式、注入式教育。所以，生活教育又是尊重学生个性，发展学生特长、爱好的一种教育。
三、爱满天下
陶行知倡导“爱满天下”。它的本质就是爱和赏识；因为人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏。有教无类，不管是什么样的学生，作为老师都要同样地爱。记得刚刚从初中来到小学教四年级的孩子时，面对学生吵闹的场景，笔者不知道怎么办才能让他们安静下来，只是恼火地瞪着他们。可是他们对笔者的怒火无动于衷，只顾着聊着自己的话题，气得笔者大喊“不要说话！”，嗓子都喊哑了，他们也只是朝我看了看，继续他们的话题。面对学生每天的“小报告”笔者忙得焦头烂额，疲惫不堪。可是一想到我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润和温暖，更何况是那些在生活上有困难的学生，在学习和行为上暂时落后的学生，笔者又鼓起了勇气。在合班老师的帮助下，笔者对在一日常规上做得好的小组进行加分鼓励，对生活上有困难的学生或者在学习和行为上暂时落后的学生进行帮助。印象最深的是一个小男孩，他在学习和习惯上和其他同学存在很大的差异。认识的汉字都不如一年级的小孩多，每次的语文考试都是二三十分，数学试卷上的答案都是猜的，英语也不及格。开始的时候，其他同学都不愿意和他一个组，怕会影响他们整个组的得分。于是，笔者安排他坐在班长的身边，让班长对他特别关注，利用课上小组交流讨论的时间和课间休息的时间给他进行一些辅导，同时也降低了对他的要求。笔者还经常找他谈心，让他每天坚持写五个汉字，在课堂上读题目，创造一切机会让他锻炼自己，培养他养成良好的习惯。渐渐地，他上课也能举手回答问题了，字也工整多了，也渐渐地和其他同学合群了。
多发现学生的优点，教师就能做到爱每一个学生。虽然在孩子们面前的生活之路并不那么平坦，但老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
同时，教师也在教育活动中得到学习，不断成长并完善自己，这样才能得到学生们的信任、尊重和爱戴，使自己具有更强大的教育感染力。陶行知先生的教育理论博大精深。教师可用他的教育理论来指导教师的工作，创建暖暖的师爱氛围，用一颗对工作热心、对孩子真挚的心在实践中慢慢领悟陶行知先生的教育思想。
参考文献：
[1]唐霁.比利时：幼儿教育寓教于乐[J].教育，2008（4）.
[2]陈卫平.蒙台梭利实验班中的幼儿异龄互动行为研究[D].长春：东北师范大学硕士论文，2006.
[关键词]陶行知；生活；教育；教学做合一
[中图分类号]G623[文献标识码]A[文章编号]2095-3712（2014）02-0049-02[作者简介]沈爱芹（1976—），女，江苏如皋人，本科，江苏省如皋市经济技术开发区何庄小学教师，中学一级。
《数学课程标准》指出：“数学是人们生活、劳动和学习必不可少的工具。”这充分说明了数学与现实生活的密切联系。那么数学教学就不应该只是单纯的知识传授，而应遵循数学“源于生活，寓于生活，用于生活，服务于生活”的理念，让学生体会到数学就在身边，感受到数学的趣味和作用，从而增强学生应用数学的意识，体会数学的应用价值，使学生接受教育的时候，有求学之乐趣，而无不必要之恐怖与烦恼。
一、教学做合一
在数学教学中，教师要注意联系具体生动的生活情境，使学生最大限度地处于主体激活状态，引领他们主动积极地动眼、动耳、动口、动脑、动手，诱发学生对学习内容产生需要，使他们主动学习。生活中“活的人、活的问题、活的文化、活的武功、活的世界、活的宇宙、活的变化，都是活的知识之宝库，都是活的书”。教学中情境的创设可以来自现实生活、前人科学发现的“现场”、编制的小故事和具体的数学问题等。它可以用文字语言、符号语言以及图像语言等来表示，让学生考察并逐渐形成认知冲突。这样可以激发学生的求知欲，使学生在迫切要求下学习，并积极、主动地自我探索，使他们在轻松愉快的教学氛围中不断获得新知。
如在四年级数学“可能性”的第一节中，笔者采用“摸球游戏”来引入课题，让学生动手去摸球，根据得到的情况体会出什么是确定事件、可能事件。大多数学生的积极性被很好地调动起来，课堂气氛十分活跃，学习效果很好。它符合了学生的心理特点，有利于发展学生的创新思维与实践能力，激发学生的学习兴趣和强烈的求知欲。“教学做合一”是生活教育理论的教学论。“教学做合一”用陶行知的话说是生活现象之说明，即教育现象之说明，在生活里，对事说是做，对己之长进说是学，对人之影响说是教。教学做只是一种生活之三方面，不是三个各不相谋的过程。由此他特别强调要亲自在“做”的活动中获得知识。
又如在四年级数学“升和毫升”这节课的教学过程中，笔者让学生放学后从超市里选择一些牛奶、饮料的包装瓶去观察，让学生自己去发现、探究和归纳哪些容器的容量是以毫升和升为单位，哪些容器的容量是一升或者超过一升。学生通过对生活的观察、自主实践和探索发现激发了学习兴趣，体现了数学教学的价值。甚至，在第二天的课堂中，学生们就带来了他们购买的各种各样的容器，表现得相当活跃，大大激发了学生的创新意识，同时还设计出了许多构思巧妙的容量为一升的容器，既为教学作了充分的准备，又加深了对知识的理解。
二、社会即学校
“社会即学校”是陶行知“生活教育”理论的另一个重要命题。陶行知认为自有人类以来，社会就是学校，如果从大众的立场上看社会是大众唯一的学校，生活是大众唯一的教育。“学校生活是社会生活的一部分，必须和社会生活息息相通。”这是陶行知活教育思想的一部分。陶行知先生认为以活的东西来教育学生，不但会激发其学习兴趣，引起他们活泼的精神，而且还会增添学生学习的亲近感，有助于学生结合生活经验建构新的知识和能力，有利于激发学生学习的兴趣和愿望。在陶先生思想的启迪下，笔者所在的学校给了学生一种生活力，使他们可以单独或者共同去征服自然，改造社会。学校开展了大课间社团活动，内容丰富多彩，有快乐DIY社、雨璇呼啦圈社、琳卡漫画社、心语巧手社、SC计算机社、何一象棋社和小何光影社等，每个社都由一个能力强的社长管理。本着让学生自愿参加的原则，学校把有特长的学生集中到一起，发挥他们的特长，培养他们的潜能，让他们在活动中玩，在玩中学。学生的潜力是无限的，需要被挖掘。教师教给学生死的知识，不如让他自己从实践中去领悟。陶先生深信小孩子是有能力的，即使差一点，也可以去锻炼，本领是锻炼出来的。教育对象是有生命、思想和个性的活生生的人，反对把学生视作文化的奴隶，当作知识的容器，进行填鸭式、注入式教育。所以，生活教育又是尊重学生个性，发展学生特长、爱好的一种教育。
三、爱满天下
陶行知倡导“爱满天下”。它的本质就是爱和赏识；因为人性中最本质的需求就是渴望得到尊重和欣赏。有教无类，不管是什么样的学生，作为老师都要同样地爱。记得刚刚从初中来到小学教四年级的孩子时，面对学生吵闹的场景，笔者不知道怎么办才能让他们安静下来，只是恼火地瞪着他们。可是他们对笔者的怒火无动于衷，只顾着聊着自己的话题，气得笔者大喊“不要说话！”，嗓子都喊哑了，他们也只是朝我看了看，继续他们的话题。面对学生每天的“小报告”笔者忙得焦头烂额，疲惫不堪。可是一想到我们每个人都需要爱，希望得到爱的滋润和温暖，更何况是那些在生活上有困难的学生，在学习和行为上暂时落后的学生，笔者又鼓起了勇气。在合班老师的帮助下，笔者对在一日常规上做得好的小组进行加分鼓励，对生活上有困难的学生或者在学习和行为上暂时落后的学生进行帮助。印象最深的是一个小男孩，他在学习和习惯上和其他同学存在很大的差异。认识的汉字都不如一年级的小孩多，每次的语文考试都是二三十分，数学试卷上的答案都是猜的，英语也不及格。开始的时候，其他同学都不愿意和他一个组，怕会影响他们整个组的得分。于是，笔者安排他坐在班长的身边，让班长对他特别关注，利用课上小组交流讨论的时间和课间休息的时间给他进行一些辅导，同时也降低了对他的要求。笔者还经常找他谈心，让他每天坚持写五个汉字，在课堂上读题目，创造一切机会让他锻炼自己，培养他养成良好的习惯。渐渐地，他上课也能举手回答问题了，字也工整多了，也渐渐地和其他同学合群了。
多发现学生的优点，教师就能做到爱每一个学生。虽然在孩子们面前的生活之路并不那么平坦，但老师可以把爱的雨露洒进每个孩子的心田，做孩子前进道路上的铺路石。
同时，教师也在教育活动中得到学习，不断成长并完善自己，这样才能得到学生们的信任、尊重和爱戴，使自己具有更强大的教育感染力。陶行知先生的教育理论博大精深。教师可用他的教育理论来指导教师的工作，创建暖暖的师爱氛围，用一颗对工作热心、对孩子真挚的心在实践中慢慢领悟陶行知先生的教育思想。
参考文献：
[1]唐霁.比利时：幼儿教育寓教于乐[J].教育，2008（4）.
[2]陈卫平.蒙台梭利实验班中的幼儿异龄互动行为研究[D].长春：东北师范大学硕士论文，2006.