他與钱钟书并称“南饶北钱”，钱钟书先生称他是“旷世奇才”；他与季羡林并称“南饶北季”，季羡林先生说他是“我心目中的大师”。金庸说，有了他，香港就不是文化沙漠；学术界尊他为“整个亚洲文化的骄傲”。

结缘国学

　　饶宗颐自少禀承家学，饱览群书。家中的天啸楼是当时粤东最大的藏书楼，藏书数以万计。少年饶宗颐感觉学校的教育并不适合自己，宁愿独自一人躲进天啸楼里自学。
　　饶宗颐自小被父亲训练写诗、填词，写骈文及散文，在父亲的悉心栽培下，饶宗颐打下了良好的传统文化根基，培养了超强的自学能力。
　　1932年，饶宗颐续编父亲《潮州艺文志》，于《岭南学报》刊登。1938年，中山大学因为日军南侵而迁往云南。饶宗颐在途中病倒，停留在香港时认识了王云五和叶恭绰。从此他正式开始了国学研究。

荣冠中西

　　1962年，饶宗颐获得号称西方汉学之诺贝尔奖的法国法兰西学院“汉学儒莲奖”。1993年12月，他获得由法国文化部颁授的文化艺术勋章。
　　2000年，获香港特别行政区政府授予大紫荆勋章，以表彰他在学术领域的杰出成就。
　　2013年，饶宗颐荣任法兰西学院铭文与美文学院外籍院士，成为亚洲首位获得此荣衔的汉学家。
　　2011年12月，经选举，饶宗颐成为西泠印社第七任社长。
　　2013年3月，在第五届世界中国学论坛上，饶宗颐被授予“世界中国学贡献奖”。
　　2013年10月，他被杭州市十二届人大常委会第十四次会议授予“杭州市荣誉市民”称号。
　　学术著作
　　有人如此评价饶宗颐先生：“他有三颗心，第一颗叫好奇心，第二颗叫孩童心，第三颗叫自在心，一颗比一颗高”。持着这三心，饶宗颐在智慧的求索中执著，而不为执著所累。
　　他的研究领域广泛，出版著作60余部，囊括上古史、敦煌学、甲骨学、简帛学、词学、史学、经学、礼乐学、宗教、书画等。在此，我们选择了其中较有代表性的几部作品，一起来感受饶宗颐先生治学之广阔。
　　《饶宗颐二十世纪学术文集》一书由饶宗颐先生亲自校订，集其主要著作之大成，几乎涵盖国学研究的所有领域。文集共14卷20大册，近1200万字，涉及儒学、道学、佛学，诗、词、文、史，目录、考古、敦煌学，音律、书法、绘画、甲骨文等，在很多领域都达到了国际汉学界的前沿，堪称我国 20 世纪国学研究的一座丰碑。

　　《中国史学上之正统论》是中国史学史上的一个历来讨论热烈的概念，饶宗颐先生费时五年，深入研究，穷其原委，成就鸿篇。《中国史学上之正统论》分为通论、资料两大部分。编纂形式独具一格，既是史学专著，又是史料汇编，两者有机结合。是饶宗颐代表作之一。

　　《饶宗颐集》分为五部分：经史新论、文学综述、书画通议、诗赋拾珠、散文馀馥，是从其70多种著作和900多篇文章遴选出来的精华。在此可领略到大师长流不息的求知欲、永无止境的创造力和求真、求正、求是的治学精神。正如他本人所言“做学问就是求真、求是和求正，做人也是这样。”

书画欣赏

　　饶宗颐先生不仅是一位学术大家，而且是一位艺术巨擘。他在传统的艺术——诗、书、画、琴各领域，都有高深的造诣。在诗词方面，饶宗颐在少年时代就曾以作《优昙花诗》而有神童之誉。青年时代一卷《瑶山诗草》，被称为 “抗战史诗 ”。此后，饶宗颐一直持续着他的诗词创作。
　　在书画方面，他的造诣尤深，山水、人物、花鸟兼能，各体书法无不精通。书法作品包括甲骨、金文、简帛、篆、隶、楷、行、草等各体书法，以及晋、唐、宋、元及明遗民诸家笔意。绘画作品，自上世纪 50年代至今各类形式的创作，如敦煌白画、禅画、西北宗山水、荷花等。
　　饶宗颐认为，各种艺术，其理都相通，音乐与书法的基本道理自然也是一样。“书道如琴理，行笔譬诸按弦，要能入木三分。轻重、急徐、转折、起伏之间，正如吟猱、进退、往复之节奏，宜于此仔细体会。”
　　饶宗颐平生最钦佩庄子的“参万岁而一成纯”这句话，这句话出于庄子的齐物论。饶宗颐的书画创作上就运用了很多齐物思想。他认为，临摹本身就是一种创作。所以他的临摹作品，其实都是创作作品，因为他在临摹过程中，必然还有自己的构型、用笔，每一笔还是他自己创作出来的，不是别人给他创作出来的。

他人印象

　　国学大师季羡林的评价：饶宗颐的研究视野无限开阔
　　“饶先生对国内考古和文物刊物之熟悉，简直远达令人吃惊的程度。即使参观博物馆或者旅游，他也往往是醉翁之意不在酒，而是时时注意对自己的学术探讨有用的东西。地下发掘出来的死东西，到了饶先生笔下，往往变成了活生生的有用之物。再加上他对国外的考古发掘以及研究成果信息灵通，因而能做到左右逢源，指挥若定。研究视野，无限开阔。”
　　清华大学研究员李均明的评价：饶公理性思维和感性思维兼备
　　“饶公是少有的理性思维和感性思维兼备的人才，这也就是说为什么饶公能够成为百科全书式的贤人。他的视野比较广，知识面很广了以后，看问题针对性很强，角色的转化能够做得很好。他做学术的时候，逻辑思维比较严谨。他搞艺术的时候，就换一种方式，能够心潮澎湃。”
　　故宫博物院研究员王素的评价：饶公的研究对吐鲁番学是开创性的
　　“饶公在吐鲁番学方面写的文章并不多，但是他做的研究对于吐鲁番学来说是具有开创性的。他起步比较早，那个时候写的文章有很多高瞻远瞩的见解，直到现在仍然能够给我们一些启示。”
　　香港大学饶宗颐学术馆馆长李焯芬的评价：他有一个不老的好奇心
　　“饶公是一个很有童心的人，他心中很清明，很自在。另外，他有一个不老的好奇心，你给他提一个问题，一个古代历史的问题，或者是一个文学的问题，他就会去想，去看书，最后在他研究的基础上，写一篇论文。”