羊跪乳、鸦反哺 让大山学子“飞”回家乡

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  8月5日,雷彧拖着重重的行李,在贵州六盘水新场乡下了车。时隔一年,再次来到这座西南贫困小城,他已等不及要给孩子们送上自己去年许诺的礼物——成长记录本。
  行李箱里16本成长记录本,满是雷彧一年远程教育的心血。记录本里除了写有他与孩子们的交流短信、来往信件,雷彧还在上面有针对性地注了“成长小贴士”。
  去年8月,在扬州大学读书的雷彧和8名贵州籍同窗来到了六盘水市六枝新场乡支教。这群在当地县委专员眼里“单纯得有些莽撞”的大学生,经历了10天缺水、缺电的支教生活,却和这里的孩子结成了莫逆之交。
  今年8月,这群“莽撞”的大学生有了新的名字——扬州大学贵州反哺支教团。作为2011年全国大中专学生“三下乡”社会实践西部基层服务重点团队项目,他们又来到了贵州雷山、六盘水地区支教。
  两年前,通过贫困生“绿色通道”走进大学校园的雷彧,一心只想“飞出大山”,在江苏扎根。两次暑期支教的经历之后,雷彧有了截然不同的心境。如今,这个沉默的贵州娃开始准备贵州公务员的考试,回归大山、反哺家乡成了他的“生命选题”。
  对于雷彧和他的队友们来说,支教活动成了反哺教育课堂。
  
  一道生命的数学题
  扬州大学贵州反哺支教团的苟建华依然清晰地记得自己的第一堂课。
  7月16日,在雷山大塘小学三年级的教室,苟建华第一次走上讲台。这名大一学生,在自己数学课的开始,便给孩子们出了一道生命数学题:
  “从三年级到读完大学,你需要13年,设平均每年你需要1000元的学费,你家每亩地每年的收成是500元。按现在你家里地的亩数,家里要供你读完大学,需要种地多少年?”
  这道数学题,苟建华计算了12年。7岁丧父、母亲和妹妹相继外出打工,他从小就开始了一边读书、一边种地的生活。19岁那年,这个皮肤黑黑的男孩子考上了大学。大学报到,在来的火车上,他在吸烟处站了40多个小时。当他“拖”着几无知觉的双脚站在“新”的土地上时,他暗暗发誓:永远不回贵州!
  在雷山,作为支教老师的苟建华会跟学生们讲很多自己的故事。他想告诉这些苗寨娃:好好读书,走出去。
  苟建华的成长故事已经说给王建萍很多次。在同学们眼中,王建萍“不怎么说话、不怎么跟人交流,也不怎么学习”。苟建华觉得自己可以理解她。从小丧父,跟哥哥、妈妈相依为命,小建萍的人生轨迹跟幼时的建华是如此相似。“我想用我的故事激励她”,苟建华尝试了很多次,但小建萍始终不回应一句。
  10天的支教生活很快到了尾声。临别前,支教团为小学生们发了奖状和红领巾。这一天,小建萍还领到了人生中第一张奖状——最大潜力奖。苟建华为小建萍系上了红领巾,小建萍哭了,苟建华也哭了。好长时间的默然哭泣。
  “我错了,我会好好学习,哥哥你一定要回来好不好?”当苟建华背上行李走出校门的时候,小建萍哽咽地喊道:“我们拉勾”,说着小建萍向他伸出了小拇指。
  
  “飞”回大山,反哺家乡
  扬州大学贵州反哺支教团第一次见面会上,雷彧有意安排了“飞出大山,我们去哪儿”的讨论。“去北京”“去上海”……15名贵州籍大学生诉说着梦想,却很少有人提起贵州。
  队员李玉洁是第二次回贵州支教,她清晰地记得去年在六盘水新场乡支教的苦乐。当时,男女生一齐挤在10多平米的小房子,中间扯起一道布,便算作了隔门。条件虽苦,但与孩子们一起的日子,让李玉洁仿佛又回到了自己的童年,“或许是闭塞的原因,那里的孩子单纯活泼”。即便在扬州已经生活了2年,她从小养成的习惯还是不曾改变。她还是喜欢在饭菜上撒上一大勺辣椒,还是喜欢时不时在普通话里“夹”些“贵州腔”,还是喜欢跟贵州老乡三五成群出去喝点米酒。
  支教生活让她想起小时候,让她想起自己的根。如今在扬大商学院就读的她,已打定决心回贵州,支援家乡的建设。“不管走多远,贵州都是我的‘根’”,这是支教给她的人生提醒。
  雷彧也是如此。去年支教结束时,雷彧和队友凑了最后几十块钱,给孩子们买了些文具。雷彧一边发文具,一边忍不住流泪。“我曾经像他们一样,但我希望以后能改变他们的境遇。”那以后,雷彧决定回到家乡,考贵州省公务员或者参加“西部计划”,在西南大地上寻找最适合自己的发展平台。
  在今年临别前夜,雷彧又安排了一次“飞出大山,我们去哪儿”的讨论。除雷彧外的15名队员中,有10名给予了明确的回答:“飞”回大山。
  苟建华记得那天他转身走到小建萍身旁,像儿时一样,伸出小拇指,“拉勾,上吊,一百年不许变。我会回来的。”就像雷彧说的,“落叶要归根,这里是根,一定要回”。
  
  乡情是根牢牢的线
  明年、后年……这支贵州反哺支教团队能否坚持下去?在雷彧看来,关键要找寻到大学生支教行动中共同的价值愿景。
  “乡情是根牢牢的线!”为了将接力棒顺利交接给下一届贵州籍学生,从新生入学开始,雷彧和他的老乡便根据生源地信息,跟贵州籍新生取得联系,选拔新队员、传授经验、优化团队结构,尤其是培养师范技能。“今年是第二年,较去年也更加有组织性、纪律性。每年都会有新生力量注入,他们会将贵州反哺支教的重任和精神传承下去,同时也在支教行动中实现个人和团队成长”,雷彧告诉记者。
  “鼓励来自欠发达地区的优秀大学生回乡执教来反哺家乡;组织学生深入基础教育薄弱、教育资源匮乏、留守农民工子女相对集中的乡(镇)村学校开展支教服务活动;为当地中小学生特别是农民工留守儿童提供课程教授、学业辅导、亲情陪伴、文体活动、爱心捐赠等志愿服务。”连续15年,扬州大学一直鼓励来自欠发达地区的大学生“回乡支教”,最大可能地为支教团队提供物资、培训等方面的扶持。
  记者了解到,在今年扬州大学暑期“三下乡”社会实践团队中,四分之三的支教团队成员将支教地点定在了他们的生源地,以苏北、贵州、安徽为主。“在支教的过程中,重新感知家乡、体悟家乡,也会更热爱家乡。把支教生活变成反哺教育课堂,能够形成惠及欠发达地区基础教育的长效机制,同时也在潜移默化地改变大学生的就业取向和择业观。无论是苏北还是西部地区,大学生回乡建设才是地方迫切需要的。从这一层面探索发展,大学生的支教行动便有了更深远的社会意义。”扬州大学团委刘佳老师说道。
  作为扬大贵州反哺团队的指导老师,她也给团队的成员出了一道数学题。“如果一名回贵州的大学生每月工资2000元,一名贵州学生读到大学的平均花费是每年1000元,一名大学生需要多长时间的工作,能供一名辍学儿童读到大学?”
  “不到半年”。苟建华现在明白了,这才是生命的数学题。
  
  后记
  社会实践的育人空间是全社会、高校、大学生相互联系、相互作用的多维立体架构。大学生社会实践的育人功能是其组织形式、开展模式、运行机制创新的指导方针和思想动力。
  今年既是中国共产党成立90周年,也是“十二五”规划实施的第一年,同时还是全国大中专学生“三下乡”社会实践活动开展的第15个年头。引导青年学生在实践中学习党史、党情,为“十二五”开好局、起好步和社会主义新农村建设作出积极贡献,成为今年暑期下乡活动的题中之义。
  随着新学期的开学临近,今年暑期以“永远跟党走,青春献祖国”为主题,全国大中专学生志愿者暑期文化科技卫生“三下乡”社会实践活动渐渐落下帷幕。
  我们知道,新的经济社会发展形势和条件都在不断变化,青年学生新的思想行为特点和成长发展需求并未一成不变。如何让“三下乡”社会实践活动不断深化和创新;如何变“三下乡”为“常下乡”,成为摆在各大高校面前的一个重要命题。
  “羊跪乳、鸦反哺”。扬州大学暑期“三下乡”社会实践团队中,四分之三的支教团队成员将支教地点定在了他们的生源地。我们乐见在回乡支教的过程中,大学生们重新感知家乡,体悟家乡,从而更热爱家乡。更乐见当“支教生活”成为“反哺课堂”时,惠及欠发达地区基础教育的长效机制有了借鉴,同时大学生的就业取向和择业观也在潜移默化地改变着。其实,无论是江苏北部还是西南地区,大学生回乡建设才是地方迫切需要的。从这一层面探索发展,大学生的支教行动有了更深远的社会意义。
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